繼正五行擇日精義初中階二書出版後，實已將擇日古法重新演繹了一遍，但擇日之法，乃是時間之選擇，雖然書中有論述坐山與祭主本命之配合，深覺仍欠圓滿，例如在造葬選時方面，若使用太陽到向配合，可以選擇在該時辰中指定的那一分鐘來用事，這可使在擇日選時方面更為精確細緻。
　　本書內容，述説如下：
　　在陰宅造葬中，用太陰星到山到向，化解諸多凶煞，説明正五行擇日法之來源及其重要性，祭主與坐山的配法，盲年及雙春兼閏月的概念。
　　在陽宅的祭祀方面，以祭主申請批件、訴訟、化解官非等事，可專取月空吉方用事，以求達到成功。
　　在祭主懺悔求福方面，可取赦原星及天赦日，或取飛宮天赦飛泊吉方，配合日課，以求達到罪宥消衍而增添福祿。
　　另外，天象時空交接點上，切勿用事，時間交接點為時煞，方位及方向交接點為向煞及方煞，切忌用事而招致凶險。
　　以上各項用事，均以正五行擇日為根本，再選取以上用事類別而配合之。
　　筆者在此聲明：
　　凡使用此書為善者福德自享
　　凡使用此書為惡者惡果自受
　　使用本書擇日助人，或利用本書學問教授別人而斂財，或使用本書給人擇日斂財者，所有因果自行負責，與作者繼大師無關。

自序

　　繼正五行擇日精義初中階二書出版後，實已將擇日古法重新演繹了一遍，但擇日之法乃是時間之選擇，雖然書中有論述坐山與祭主本命之配合，深覺仍欠圓滿，例如在造葬選時方面，若使用太陽到向配合，可以選擇在該時辰中指定的那一分鐘來用事，這可使在擇日選時方面更為精確細緻。
　　本書內容，述説如下：
　　在陰宅造葬中，用太陰星到山到向，化解諸多凶煞，說明正五行擇日法之來源及其重要性，祭主與坐山的配法，盲年及雙春兼閏月的概念。
　　在陽宅的祭祀方面，以祭主申請批件、訴訟、化解官非等事，可專取月空吉方用事，以求達到成功。
　　在祭主懺悔求福方面，可取赦原星及天赦日，或取飛宮天赦飛泊吉方，配合日課，以求達到罪宥消衍而增添福祿。
　　另外，天象時空交接點上，切勿用事，時間交接點為時煞，方位及方向交接點為向煞及方煞，切忌用事而招致凶險。
　　以上各項用事，均以正五行擇日為根本，再選取以上用事類別而配合之，但不論所求何事，一定要有下例條件：
　　（一）祭主之誠心誠意，其發心真誠是首要條件，是重法也。
　　（二）盡人事以應天命，即祭主本人除求入世利益之事外，更要本人後天盡力而為也，如求福祿者要本人多修善功，增加福份，若然所求之願未成功，則宜多行善業，並發下善願而身體力行之。
　　（三）擇日用事之人，本身應具備功德及福德力，與人擇日，是給人賜福，若然用擇日作事業為生，除本身多行善業外，亦應將收入之一部份作慈善事業，作為給予當事人之功德迴向，這則福澤綿長，是擇日師之福德力。
　　繼大師認為以上三者俱備，所求願望多可如願，當人們求入世利益時，如命中沒有亦不可強求，唯有積善德滿數後再求之，否​​則是空求，願不能達成。在台灣八十年代有一聖德雜誌社，是扶乩之著作，乩筆是楊生，降乩是濟佛，其中述説關於撥命改運背後之真實原理，現將其大意述説如下：
　　（一）祭主當事人，其人命運在卅多歲時失運，事事不如意，該人即請風水師改其風水，並擇日修造，改造風水後，果然大大轉運，事事順境如意，究竟是何解呢？原來當事人本身注定在卅多歲失運，而在六十多歲行好運，一生衣食已定，是先天命運之數，今以風水擇日改運後，其人先天命數轉移，變成卅多歲行好運，六十多歲行敗運，若然該人在卅多歲轉成佳運時，能夠把握時運，行濟施慈善等佈施功德，行持不斷，當以長時間而行善德，則其人至六十多歲時，其惡運自然可大大改變而渡過危厄，信佛道者更可持經誦咒，以經咒之力加持，最後修持個人之心性更佳。
　　相反，若該人在卅多歲改成好運後，不懂修福積善，到六十多歲且惡運來臨時，其人晚年命運則更加坎坷，最壞者就是年老多病，若受病苦折磨則生不如死，極之難受。
　　（二）第二個可能性，是給人改造風水或擇日修造者，有責任背負別人之因果業力所謂：「受人錢財。替人擋災。」若風水師本身未具功德力而妄自為之，日積月累後，其人必多病、諸事不順、短壽、無子或傷殘不等，嚴重者延禍子孫。但亦有例外，如風水師前生修來極大功德，今生雖不修福，亦可以此為業，也許是天職吧！但亦要視乎祭主之福份而以風水酌量輔助之，這是風水師自保之法。
　　以上概論，是繼大師個人之經驗及見解，若未來，有人把這正五行擇日法初、中階及進階等書自讀鑽研，或以此擇日法為職業的話，繼大師則奉勸諸君各位，與人擇日改運者，會出現以上兩大點之情況，所以繼大師不懼怕將擇日真訣公諸於世，法是中性，沒有善惡，是方便法，善惡是從人之心變化而湧現，使用擇日法可以助人積善緣，但亦可用擇日法斂人錢財而利一己之私，筆者在此聲明：
　　凡使用此書為善者福德自享
　　凡使用此書為惡者惡果自受
　　本人繼大師是公開正五行擇日之秘法與大眾結緣，至於人們如何使用此書，則天堂地獄隨君選擇，本人再次聲明：
　　使用本書擇日助人，或利用本書學問教授別人而斂財，或使用本書給人擇日斂財者，所有因果自行負責，與作者繼大師無關。
繼大師寫於香港明性洞天
庚辰年季冬吉日

目錄

自序

(一)　此書之用法
(二)　擇日在風水上的重要性
(三)　造命法之來由
(四)　正五行擇日造命法用法概念
(五)　論盲年與雙春兼閏月
(六)　使用西元紀年尋天干地支法及原理
(七)　太陽星之用法及原理
(八)　用正五行擇日造命法配合太陽到方之使用法
(九)　擇日遇空亡之化解法
(十)　太陰星之原理及用法
(十一)　天象時空交接點之禁忌 —— 四離、四絕日原理
(十二)　赦原星之應用 —— 天德之原理及應用
(十三)　天赦日及飛宮天赦配合正五行擇日法之用法
(十四)　三德叢集格在配合上之用法
(十五)　月空方之原理及用法
(十六)　月空方配合正五行擇日法之使用法
(十七)　大小月建之尋法
(十八)　大小月建之化解法
(十九)　班煞日及楊公忌日的禁忌
(廿)　男女結婚課例
後記

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