序

　　自大學畢業後，一帆風順，工作積極，爲國家做了不少貢獻！我很有信心撈取一官半職，自信今生今世至少要當個副市長吧！對於學易，原來只是想憑個興趣，玩玩而已。但是，由於命運不濟，我這匹自謂的「千里馬」卻不見「伯樂」看中我。1996年，總公司在選拔人才時，有能力、爲公司拼命幹的我竟落選了，於是，我對事業失去了信心。再加上總公司節節敗退，經營失誤，我只好選擇其它路走，辭去了科長職務，專門從事易學研究。
　　我本人自恃聰明過人、工作積極、認真負責、貢獻大，在事業上會有一番作為，豈知命運不濟，日主弱，所行的大運為財運、食傷運，所以，三十幾年來均處於貧窮、坎坷的環境中。雖然搞過建築工程承包，並不像人家「包工頭」那樣腰纏萬貫。像自己這樣的命運，只能像孔子那樣當個教書先生，否則，就會像孔子當年一樣變成「喪家之犬」。就憑這一點，毅然受聘於廣西工學院成教部，做個業餘教師先生。在易學方面，由於我的底子是建築專業，所以，我選擇了與該專業相關的中國古代建築文化——風水學為主研對象，在風水學諸多派別中，又選擇了《玄空風水學》這個專科。由於知命、認命，但又不聽天由命，而是努力奮鬥，在這幾年裏，寫了好幾本書和不少文章，雖說在其中得罪過不少人，但總的來說，我在研易方面是成功的，我所研究的《玄空風水學》，不但得到國內研易者的認可，同時亦得到了香港、台灣等地區的研易者的認同。易友們給了我很高的榮譽，我感到滿足﹗俗語云︰「知足者，常樂也。」這種榮譽，勝過當官。因為今天世界，幾乎逢官必貪，貪多了，就想出一些「歪門邪道」來，最終暴露自己的目標，被繩之以法，有的被判刑，有的被槍斃，這樣，對於人生來說，又有甚麼意義？
　　我們從事易學研究的，並不是社會上人們眼光所看到的：蹲在黑暗的「老鼠洞」內搞一些「封建迷信」，裝神弄鬼之類。而是大大方方地到市民政局註冊登記，成立合法的社團，光明正大地研易、用易。
　　《易經》是上古原始社會時期勞動人民在勞動實踐中的經驗總結，它是一本非常好的辯證唯物主義的哲學書，亦是一本非常好的激勵人們奮發向上的教育書。它是世界上任何一本都無法與它比擬的流傳時間最長的「天書」。
　　學習《易經》是求哲理，學習術數是爲先知，二者不可缺一，缺一而不成「易」，易爲大，爲道，道包括道理、人倫、禮教和道德。人，是具有精神的動物，受到人倫道德的約束，豬狗可以亂倫，人不可亂性，就是因爲人是具有精神的。豬狗爲甚麼不見「鬼」？不做夢？人爲甚麼見「鬼」、「神」？經常做夢？就是因爲人是具有精神的，人是陰與陽相結合的產物。《易經》是人們的精神糧食，是值得一讀的好書。
　　你學易幹嗎？爲甚麼要克己復禮？在我這本文集中都能找到答案。
　　從丙子年開始，我寫了不少文章，這些文章都零星地分散在會報如易刊中，爲了使大家對我進行一個全面、系統的認識，把這些文章編成冊，希望對大家有所幫助。
　　我的名字叫梁超，字博觀，族名梁學易。我的祖宗梁南境從廣東遷入廣西容縣楊村鎭馬良村定居以來，經歷：南、柱、斗、在、維、以、文、尙、儒、超、勝、學、雄……，到我「學」字輩，爲十二世。我的始祖秦康受封於今陝西韓城東、山西臨汾西爲梁伯而得姓以來，估計歷時一百一十世。
　　我不求成爲名人，不求載入史冊，而是爲了自己的愛好和理想，正在做我本人力所能及的事吧了！
梁超　庚辰年立冬於柳州

目錄

「歲運並臨」吉凶初探
壽數
壽夭預測的一點淺見
預測洪災的實例
學易幹嗎？
八字預測中的謬論
預測的準確率
錯誤總是難免的
預測命例
身弱印旺不受財
茅屋亦出狀元君
研習風水學，為民造福蔭
克己復禮
不要被誤導
中國建築文化與易學文化的結晶
怎樣學好玄空風水學
命例欣賞
七運造宅指南
潛龍勿用
正確對待研易與工作
五馬奇人——馬寅初
風水致災兩例
對當前易學教學的一點意見
桂南清明
學好玄空風水，益己益民
玄空讖語
易友平等，共同研習
拒絕傳九
生命形象學（一）
生命形象學（二）
生命形象學（三）
來回吉凶，奇門驗證
風水輪旺財
《易冒》卦例淺析
《易冒》編後記
存在無需證明
大玄空、妙無窮
伏吟得奇，辦事順利
重陽祭祖
水晶球
大玄空、小玄空
風水小故事
六爻測宅兩例
願做平民不做天才
命運偏差
古代預測與現代預測
暗建煞
晉代玄空技術應用於現代房屋開發初探（一）
晉代玄空技術應用於現代房屋開發初探（二）
強女人，為何剋夫？
命理三造
真與假、正與邪——兼批李洪志「法輪功」

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