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易經地理考證(上冊)

易經地理考證(上冊)

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  • 商品編號: cf02
    出版社: 世芳
  • 作者: 謝文藝
    出版日: 1990/01/01
    商品狀態: 一般
    裝訂: 精裝160x215mm
    頁數: 428
  • 定價:  NT$ 1200元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  NT$ 1200元
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商品說明: 

序及要點

易經是我國最古一部書。形成中國文化之主流儒家奉為羣經之首。所有道家術禪家無不引用之。易與天地準。包羅萬象諸如天文曆算地理氣候經綸策略兵法醫術工藝製造都有重大貢獻。所以輔相裁成措豬事業已盡其利者惟人必也。羣流悉備互為彌綸以貫三才始足以致全體大用焉。夫易者一切心智之泉源陰陽之道古人之精華。而聖人之研幾也。互古今而常存建諸天地而不悖。百世以俟聖人而不惑。乃聖人之精縕而天地鬼神之奧也。腕帶之後猶能彌綸天地囊括古今況今之時呼。夫易之所云者。乃智慧德業之事內聖外王之道也。夫道德智慧萬古常新。隨時而行。故易曰終日乾乾與時偕行。又曰隨時之義大矣哉。是易道行於古而亦通於今。隨時而行隨人而用也。是故聖人以此洗心。退藏於密神以知來。知以藏往能定天下知氣。而君子居則以此觀玩動則以此為準。是以行無過謬。而足為法於天下後世也。是可與酬酢可以祐神而自天佑之吉無不利矣。此易之功也。蓋天下之理一而已矣。而利用安身以崇德和順於道德而理於易盡性以至於命。使天下之動皆歸于貞一之正道。其君子觀之德智益備。其小人觀之化為君子此事哲學之倫理學不是過也。易以天地則言物理。於個人則言格致誠正修齊治平之一貫大道也。孔子曰吾道一以貫之。老子曰聖人抱一為天下式。誠以學問之道。無窮而天下之事無盡。非立其本則無以通其繁賾之會非歸於約則不能濟其浩博之端。故博文而後約禮本立然後道生者。學問之道天下之理也。易之為義無遠弗屆。故其為說二派六宗區別攸分其為百種千家各分途。更在執一以操之。立本以貫之地。故治易以一家完善之易貫通全體道斯得矣。夫能一以貫之則舉一反三。聞一以知十引而伸之。而天下之能事畢矣。夫堪輿術無不出自易經引用而來。古之名師之著作如青囊經。大鴻些子法。玄空大卦。三元三合地理之書自易引用而來決無過言。而所有關地理書及有無正確可用。非用易經來論不敢斷定是否可用。先儒黃宗羲曰「或曰假借易理之名以愚術不必核其果否也若是則某不知之矣」夫易致用於堪輿而其本皆易。易有太極生兩儀兩儀生四象生八卦。兩儀者天地也。一陰一陽也。四象者金木水火也。太陽少陽太陰少陰也。或云日月星辰也。八卦者乾坤震巽坎離艮兌也。巽風也坎水也。月也離火也。日也。兌則也海也。艮山也陵也。地理之用在天成象在地成形。形即器也。所以點地以取其形取其四象。即象數理氣配合其局必吉也。易曰「天垂象見吉凶聖人象之。河出圖洛出書聖人則之。易有四象所以示也」所以地理四象為首要不論山與水非四象來配其地難成也。因此來去水亦應取四象。來龍亦應八卦。配四象。四象既缺其地非吉決無過言。俗稱三合三元地理可靠不可靠以易理來評。自為明瞭。矣。地師造稽如何。悟易理極重要。有的地師請地方名人首長為之推介名師自居有的說的天花欲墜是可忍也孰不可忍也為地方名人首長扦地理非明師也為地師扦地理使其信之可為明師也古諺曰有麝自然馨何必東風入謹記名諺。其理自名也。易理致用地理應研易理為其重要易是隨運而轉。是千變萬化易曰「物極必反否泰反其類也能說諸心能研諸侯之慮定天下之吉凶。成天下之亹亹者是故變化云。為吉事有詳象事知器。占事知來。天地設位聖人成能。人謀鬼謀百性與能八卦以象吉。爻象以情言剛柔雜居而吉凶可見矣」如此四象重要自為明瞭矣本人家祖父是前清秀才幼承庭訓並先師指點研讀易理數十年如一日悟其一、二勸各地理名師勤研讀易理以正其道有鑑於於此編著易經地理考證一書分二輯擧實例以資其證。本書深入淺出人人讀之備無師自通無論行家非行家皆實用之良書也。欲之其深奧應多多研讀易經叢書其奧妙無窮矣。有人云同一八卦年月日時亦同。而葬之有應無應如何而定。此是信仰命運之問題。古人云一風水二厝三命運即時也。「昔孔子南下楚戹於陳蔡之間。七日不時藜羹不糂弟子皆有飢色子路進問之曰由聞之為善者天報之以福為不善者報之以禍。今夫子累德積義懷美行之日久矣奚居之隱也。孔子曰由女不識。吾語女女以知者必用邪。王子比干不見剖心乎。女以忠者為必用邪。關龍逢不見刑呼。女以諌者必用邪。吳子胥不磔姑蘇東門外乎。夫遇不遇時也。賢不肖者材也。君子博學深謀不遇時多矣由是觀之不遇者眾矣。何獨丘也。且夫芷蘭生於深林非以無人而不芳。君子之學非為通也。為窮而不困。憂而意不衰也。知禍福終始而心不惑也。夫賢不肖者材也為不為者人也。遇不遇者時也。死生者命也。今有其人不遇其時。雖賢其能呼。苟遇其時何難之有。故君子博學深謀修身端行。以俟其時。孔子曰由居吾語女昔晉功子重耳霸心生於曹。越王勾踐霸心生於會稽。齊桓公小白霸心生於莒。故居不隱者思不遠。深不佚者志不廣。女庸安之吾不得之桑落之下」如此聖人有時遇之際也何況凡夫俗子乎。因此應不應道德有關凡識而信者乃識信之信。不識而信者乃迷信之信識而不信者乃狂妄之徒。所以識其者是與非。而信為是與非乃識信之信。不識其是與非而妄信為是與非者。非迷信而何也。況現今一般之人。明知有法。故犯其法。乃識而不信者。非狂妄而何也。是為信仰三大定律也。「子曰知之為知之不知為不知是知也」此是知其自所不能知。而妄信妄求。是正知者。知其自己所能知。而正信正求。亦是正知者。故不入迷途之道焉。凡知而不為者。是不努力。不知而為者。是不量力。此乃識信與迷信。因人不同觀也風水之說。有識信者亦有迷信者。能識易理之奧祕。楊公之秘訣。而造生吉應者。乃識信之信。苟不識易理之奧秘。以偽亂真而造葬生兇者。乃迷信之信。也所以風水之道不可信其盡有。亦不可闢其盡無。蓋盡有則亂葬必發。有吉無凶。有吉凶之別。則選擇風水之道存焉。若盡無。則因何古人有吉地應者。亦有凶地凶應者。其故何在。於是可知其中。有識信與迷信二道存矣。現代一般淺見之流胸中毫無所主。變為盲人騎瞎馬。夜半臨深池。馬危人危兩不知。及至墮入深淵方知覺者有之。或到死不悟者亦有之。瞎馬故屬淺見。盲人豈非盲從。故弄成人是亦是。人非亦非。非出自識。依人而迷殊。不知深名者少。淺見者多。豈能識透宇宙之間一切真理是與非乎。本書依易經為依據不惜重資聚集古今有關地理奧秘盡洩在書中欲打破衣鉢之陋習傳人之漏習。始有德者能悟無德者能改之本人之幸甚本書深入淺出但謬誤之處仍必甚多尚幸碩學君子不吝起誨。
中華民國六十六年春序於彰化

目錄

一、序及要點
二、易學之由來
三、易學地理考證基本學
四、知爻
五、八卦正位
六、通象
七、究錯
八、究綜
九、變
十、探中爻
十一、太極生兩儀
十二、先天八卦
十三、後天八卦
十四、八卦所屬
十五、十二卦氣圖
十六、八宮所屬五行
十七、六十四卦致用之圖
十八、卦運圖
十九、卦氣九宮圖
二十、口訣上口訣下
二十一、四十八局三吉說
二十二、天元九氣
二十三、地理二元正論
二十四、釋三大卦原理及孟仲季次序
二十五、三元九運
二十六、三元三合地理與易經致用地理之觀點
二十七、壬山丙向
 (一)文王後天八卦水法
 (二)壬山三神放水之訣
 (三)壬山周書開門之訣
 (四)長生水法圖
 (五)洛書水法圖
 (六)風地觀
 (七)水地比
 (八)山地剝
二十八、壬山丙向總論正宗些子法由洛書而起記於後
二十九、子山午向
 (一)文王後天八卦水法
 (二)洛書水法
 (三)坎山周書開門之訣
 (四)坎山三才放水之訣
 (五)十二長生水法圖
 (六)坤為地
 (七)地雷復
三十、癸山丁向
 (一)癸龍法
 (二)十二長生秘訣圖
 (三)癸山周書開門之訣
 (四)癸山三神放水之訣
 (五)洛書水法
 (六)文王後天八卦水法
 (七)水法挨星圖
 (八)雷山頤
 (九)水雷屯
 (十)風雷益
三十一、丑山未向
 (一)丑龍法
 (二)長生水法圖
 (三)丑山周書開門之訣
 (四)丑山三才放水訣
 (五)洛書水法
 (六)紫白九宮圖
 (七)文王後天八卦水法
 (八)震為雷
 (九)火雷噬嗑
 (十)澤雷隨
三十二、艮山坤向
 (一)艮龍法
 (二)長生水法圖
 (三)艮山三才放水之訣
 (四)艮山周書開門之訣
 (五)挨星水法圖
 (六)九宮紫白圖
 (七)文王後天八卦水法
 (八)天雷无妄
 (九)地火明夷
三十三、取向方法及其應用
三十四、寅山申向
 (一)寅龍法
 (二)長生水法圖
 (三)寅山三才放水之訣
 (四)洛書水法
 (五)文王後天八卦水法
 (六)寅宅周書開門之訣
 (七)山火賁
 (八)水火既濟
 (九)風火家人
三十五、研究堪輿應具備素養,及當事人之素養
三十六、地理應備條件
三十七、驅龍喝山口訣
三十八、上樑口訣
三十九、點主口訣
四十、易經地理考證第一輯
四十一、天運流行象三元八卦圖
四十二、九宮配合天運流行象三元八卦註
四十三、先後人元象壽數卦氣註
四十四、花甲河音五行四柱相忌表
四十五、河音五行捷證法
四十六、甲山庚向
 (一)甲龍法
 (二)長生水法圖
 (三)甲山三才放水之訣
 (四)甲宅周書開門之訣
 (五)文王後天八卦水法
 (六)洛書九宮
 (七)挨星水法圖
 (八)洛書水法圖
 (九)雷火豐
 (十)離為火
 (十一)澤火革
 (十二)挨星水法圖
四十七、卯山酉向
 (一)震龍法
 (二)長生水法圖
 (三)卯山三才放水之訣
 (四)文王後天八卦水法
 (五)九宮圖
 (六)震山周書開門之訣
 (七)一卦變八象八八六四圖
 (八)一卦變八象八八六四註
 (九)洛書水法圖
 (十)天火同人
 (十一)地澤臨
四十八、元辰斗首五氣定局圖
四十九、乙山辛向
五十、乙龍法
 (一)長生水法圖
五十一、乙山辛向三合水口訣與三元水口訣之論
 (一)辰戌丑未日令九紫方位圖(月盤)
 (二)九宮圖
 (三)文王後天八卦水法訣
 (四)洛書水法圖
 (五)挨星水法圖
 (六)乙山周書開門之訣
 (七)乙山三才放水之訣
 (八)山澤損
 (九)水澤節
 (十)風澤中孚
五十二、三十六宮象七十二候圖
五十三、三十六宮象七十二候註
五十四、辰山戌向
 (一)辰龍法
 (二)長生水法圖
 (三)文王後天八卦水法
 (四)洛書水法圖
 (五)辰山周書開門之訣
 (六)辰山三才放水之訣
 (七)雷澤歸妹
 (八)火澤睽
 (九)兌為澤
五十五、巽山乾向
 (一)巽龍法
 (二)夫婦宗
 (三)長生水法圖
 (四)巽山三才放水之訣
 (五)巽山周書開門之訣
 (六)紫白九宮圖
 (七)文王後天八卦水法圖
 (八)水法挨星圖
 (九)洛書水法圖
 (十)天澤履
 (十一)地天泰
五十六、己山亥向
 (一)己龍法
 (二)卦之配法與重點
 (三)長生水法圖
 (四)己山三才放水之訣
 (五)己山周書開門之訣
 (六)文王後天八卦水法圖
 (七)洛書水法圖
 (八)山天大畜
 (九)水天需
 (十)風天小畜
五十七、易經地理考證上輯結語

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