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本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康

本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康

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  • 商品編號: ucg6730
    出版社: 元氣齋
  • 作者: 張偉傑、何本文
    出版日: 2007/01/10
    ISBN: 9867596730
    ISBN13: 9789867596734
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝150x210mm
    頁數: 272
  • 定價:  NT$ 250元
    優惠價:  9 NT$ 225元
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商品說明: 

自序
祭練本命太歲,開啟先天寶藏  張偉傑

  人為什麼要修練呢?這必須從「元氣」開始說起。

  老子《道德經》最早即點出「有物混成,先天地生」之理,隨後《太平經》進一步指出:「夫物,始於元氣。」元氣遍滿宇宙,包裹天地八方,為天、地、人的始祖,「夫天地人本同一元氣,分為三體」。《度人經》對於「元氣化生天地萬物」有這樣的描述:「氣者,未有天地陰陽之先,真元萬化之主,道之妙感也。其氣非色(色:物質),非有非無,不隸陰陽,不屬五行,能生能化,能成能實……作天地之妙本,名曰一氣。」一氣又分為玄、元、始三氣,號曰真一、玄一、太一,即由先天一氣化為後天之氣。
  《鐘呂傳道集》中說:「真氣造化成人,如天地行道,乾坤相索而成三陰三陽。」這裡的「乾坤」指父母,「三陰三陽」本指八卦中乾、坤兩卦以外的艮、震、坎三陽卦和巽、離、兌三陰卦,在這裡指的是父母所生的子女。人稟持先天一氣和合父母精血,化而成形,由母腹出生。出生之後,即由先天變為後天,體內這一點化生天地人等宇宙萬物的先天真氣,便如同冬眠般蟄伏起來,只與先天元氣化生而來的後天之氣相互感應。所以《抱朴子?至理》說:「人在氣中,氣在人中,自天地至於萬物,無不須氣以生者也。」也就是說,天地萬物皆以元氣為其生成、存在的根本。先天一氣,包含了無始以來宇宙間所有的資訊和能量,蟄藏於人體之中,相當於埋藏地底、尚未開發的巨大寶藏。
  承繼先天之氣而表現於後天的現實情況,就是俗稱的「命運」。人們出生的時間稱為「命」,為先天定數。我國古代應用的干支曆法,即十個天干和十二個地支相互配合,循環一周即有六十個不同的天干地支組合,稱為六十甲子。人們出生的時間就以這種干支來計算,稱為四柱(年、月、日、時四柱干支)或八字(每一柱分別由一個天干和一個地支組成,四組合為八字)。
  至於出生之後的各種後天因素,如家庭、工作、個人努力等,則稱為「運」,為後天變數。佛家常說「因緣」,其中「因」相當於「命」,就像一棵大樹的種子;「緣」相當於「運」,就像種子各有不同的境遇,如土壤的好壞、陽光、溫度、水分、人工照護好壞等。「因緣」共同決定了一棵大樹的成長,如同「命運」共同決定人的一生一樣。
  誦經、念佛、注意風水、行善積德,都是改「運」的一種方式。而「本命太歲祭練祕法」則從根本上徹底改變「命」和「運」,其中,「先天神咒」是改「命」,「後天運咒」則是改「運」。
  也許有人會問:出生的時間是固定的,怎麼可能改變呢?其實只要修練到一定程度,自然可以調動蟄藏的先天一氣,溝通宇宙間的全部能量和資訊,也就等於開啟了先天大寶藏,足以發揮轉變命運的力量。譬如佛教的明心見性,密宗的睡夢瑜珈、大手印、大圓滿等,就都是「即身成佛」的修練法門之一;若能加上道教的內煉金丹、天人合一等種種祕法,熟練之後就可以開啟自身本具的先天寶藏。本書介紹的「本命太歲祭練祕法」,就是開啟先天一氣的金鑰。
  道法認為,人有三個我:一是外在的我,即形體;二是內在的我,即識神;三是頭上三尺的我,稱為「元神」,也就是「本命元辰」。在人道之中,人的識神俗稱為本性,具有思維、理事的主導地位;而先天元神潛藏在人體之中,表現於頭上三尺,處於副宰的地位;我們修練的目標就是要啟動先天元神、輔助現在的我,達到保健康、增福壽之目的。
  用當代的語言來說,每個人的元辰都有一個直稟天道的代碼,那就是「六十甲子」宮位;經過修練之後,即能啟發元神,打通玄關,使天地人聲氣相通,隨意出入。換句話說,本命元辰(本命元神)就是真我,經由修練打開之後,再啟動開關,即可找回本元之性(真我)。所謂「道無所不在,可隨時感應,生命在我不由天」,就是本命太歲祭練祕法的奧義。
  這次將傳承數千年的祕法透過元氣齋出版社傳授給有緣讀者,若要知道相關的修練法門,可以參考《藏密睡夢瑜珈》與《藏密聲音瑜珈》等書,在此一歲末年初時節,謹祝福大家福慧圓滿。
  二○○六年於香港天乙道館

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