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全息太乙(簡體)

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  • 商品編號: haln8280
    出版社: 華齡
  • 作者: 李德潤
    出版日: 2017/02/01
    ISBN13: 9787516908280
    商品狀態: 絕版
    裝訂: 平裝170x242mm
    頁數: 0
  • 定價:  NT$480元
  • 點擊數: 3137
    會員評價: comment rank 5
  • 已售完,請參考其他商品.

商品說明: 

太乙者,太極也。二目者,兩儀也。四將者,四象也。合其數而為七者,七政也。日月五星,垂象於天,知乾坤否泰,明歲時災祥。黃帝則以成書,傳於後世。大則國家之氣運。則纖毫之端徵,精搜妙驗,其如神哉。

  太乙取其數以行九宮。九宮者,一為天蓬,以制冀州之野。二為天芮,以制荊州之野。三為天沖,其應在青。四為天輔,其應在徐。五為天禽,其應在豫。六為天心,七為天柱,八為天任,九為天英,其應在雍,在梁,在揚,在兗。太乙之術,不傳已久,故鮮有神而明之者。《全息太乙》,貫徹陰陽變化于五行生克之理,大則國家之氣運,小則纖毫之端微,精搜妙驗,其如神哉!得其大者,開國承家,消災為祥;得其小者,導愚解惑,趨吉避兇。今先生繼往聖之絕學,開萬世之太平,功莫大焉。



  與李德潤老師結緣,是兩年以前的事情了。時先生之大作《時空太乙》在巴蜀書社出版,贈我一冊,研讀之後,收穫頗多。先生是個慷慨豪邁的人,健談善飲,一時與中央民族大學道教與術數學研究中心主任謝路軍教授、出版人鄭同多有互動,把酒深談,多有奇中。先生善易知,尤精於太乙之術。太乙是三式的一種,是一門非常精深的學問,國內做專門研究的人很多,卻鮮有專著面世。去年,先生之大作《全息太乙》一書在香港星易圖書出版公司發行,學界好評如潮。很多讀者要求,在大陸出版簡體字版,以嘉惠後學。今歲欣聞是書將在華齡出版社出版,這是極好的事。深讀此書,學者們的研究自會事半功倍;則先生對於學術的貢獻,自是大焉。先生高大威武,耳白於面,必將聞名四方,或在於此書歟?
王力軍
2017年2月



  太乙者,太極也。二目者,兩儀也。四將者,四象也。合其數而為七者,七政也。日月五星,垂象於天,知乾坤否泰,明歲時災祥。黃帝則以成書,傳於後世。大則國家之氣運。則纖毫之端徵,精搜妙驗,其如神哉。
  《史記.天官書》:「中宮天極星,其一明者,為太乙常居。」《易.乾鑿度》曰:「太乙取其數以行九宮。」鄭元注曰:「太乙者,北辰神名也,下行八卦之宮,每四乃還於中央,中央者,地神之所居,故謂之九宮。天數以陽出,以陰入。陽起於子,陰起於午。是以太乙下行九宮,從坎宮始,自此而坤宮,又自此而震宮,既又自此而巽宮,所行者半矣。還息於中央之宮,既又自此而乾宮,自此而兌宮,自此而艮宮,自此而离宮,行則周矣。上游息於太乙之星而反紫宮,行起從坎宮,終於離宮也。」九宮者,一為天蓬,以制冀州之野。二為天芮,以制荊州之野。三為天沖,其應在青。四為天輔,其應在徐。五為天禽,其應在豫。六為天心,七為天柱,八為天任,九為天英,其應在雍,在梁,在揚,在兗。天沖者,木也,天輔者,亦木也,故木行太過,不及,其眚在青,在徐。天柱,金也,天心,亦金也,故金行太過,不及,其眚在梁,在雍。惟水無應宮也。此謂以九宮制九分野也。《南齊書.高帝本紀》載:「按太乙九宮占推,漢高五年,太乙在四宮,主人與客俱得吉,計先舉事者勝,是歲高祖破楚。晉元興二年,太乙在七宮,太乙為帝,天目為輔佐,迫脅太乙,是年安帝為桓元所逼出宮。大將在一宮,參相在三宮,格太乙。經言格者,已立政事,上下格之,不利有為,安居之世,不利舉動。元興三年,太乙在七宮,宋武破桓元。元嘉元年,太乙在六宮,不利有為,徐、傅廢滎陽王。七年,太乙在八宮,關囚惡歲,大小將皆不得立,其年到彥之北伐,初勝後敗,客主俱不利。十八年,太乙在二宮,客主俱不利。是歲氐楊難當寇梁、益,來年仇池破。十九年,大小將皆見關不立,凶,其年裴方明伐仇池,克百頃,明年失之。泰始元年,太乙在二宮,為大小將奄擊之,其年景和廢。二年,太乙在三宮,不利先起,主人勝,其年晉安王子勳反。元徽二年,太乙在六宮,先起敗,是歲桂楊王休範反,並伏誅。四年,太乙在七宮,先起者客,西北走,其年建平王景素敗。昇明元年,太乙在七宮,不利為客,安居之世,舉事為主人,應發為客,袁粲、沈攸之等反,伏誅。是歲太乙在杜門,臨八宮,宋帝禪位,不利為客,安居之世,舉事為主人,禪代之應也。」《諸葛丞相集》載《諸葛亮上先主書》云:「亮算太乙數,今年歲次癸巳,罡星在西方,又觀乾象,太白臨於雒城之分,主於將帥,多凶少吉。」按《太乙飛鈐》云:「先主自涪攻雒城,亮遣馬良上先主書,已而軍師龐統中流矢死。」史籍所載,歷歷而明,則見太乙術者通於神明,誠斷吉凶、決憂疑之妙術也。
  太乙之術,其不傳也久矣!三代如太卜太筮,職有專官,故其業精而其應神;後世既廢其官,而占驗之書亦不傳,故鮮有神而明之者。幸今日先生之《全息太乙》一書面世,《易》曰:「鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。」則是書應世而出,必有萬千知音在焉。得其大者,開國承家,消災為祥;得其小者,道愚解惑,趨吉避凶。今先生繼往聖之絕學,開萬世之太平,功亦莫大焉。
  是為序。
中央民族大學教授博士生導師 謝路軍
2016年5月於北京

太乙占驗提要

  太乙,緯書也。王氏謂神用於不言之載,睿化於無為之間。閉戶而體咎自徵,拂鑑而毫髮皆極,主精妙物,執契於混沌之始,故占家以為聖書,私相傳習焉,或謂太乙不見於六經,乃秦漢間緯書之遺,殊不然也。自緯學禁絕之後,其全書之見於今者,《乾鑿度》而已。《乾鑿度》,易緯也。太乙數見於《乾鑿度》,則太乙非秦漢緯書,可為明徵。況屈原《九歌》稱「東皇太乙」,戰國已有此名,則太乙「始於軒轅,創於風后」之說,雖無可稽考,其或然歟?
  《史記.日者傳》:「孝武帝時,聚會占家問之,某日可娶婦乎?日者七家,以狀聞。」而太乙家居其一,則太乙占候時日,有自來矣。
  太乙之式,體有三重。上青法天,下黃法地,中體象人,三才悉備。天有十二辰,地有十二次,四維八門,九宮十六神,咸有象焉。
  太乙之數,以乾巽為一九,位蹉一宮,先知之義也。始於有物之始。終於閉物之終,紀之以十二運,統之以六十四卦,變化於三百八十四爻,舉凡天地人物,無所不包。算本於章會紀元,神行乎八卦九宮,計分歲月日時,星分將神基福,大而興廢安危,小而窮通得喪,所有吉凶禍福,無不一備。此易歷之奧,天人之蘊也。
  蓋以太乙天帝之神,在璿璣玉衡,以齊七政,隨天經行,以斗抑揚,故能馭四方,而應萬事。至於變行變卦,冬至起乾,夏至起巽,陽遁順行,陰遁逆布,殊途同歸,與天地準。太乙之用,如斯而已。
  凡太乙占候,不論歲月日時,要以三門具,五將發,而得算和為吉。掩迫囚擊關挾格對杜固為凶,觀梁武帝天監三年,甲申歲,六月八日甲申,帝召太史占太乙數,謂今日太乙八宮,和德為天目文昌將,外宮迫,災輕,無所畏也。退謂人曰:「外宮迫,為外人之迫也。四十年後,辰巳之年,同於桓公大亨之歲。」果於四十年後戊辰年,為侯景所逼。己巳年,餓死台城,何其驗歟!今以日計太乙求之,凡積七億七百五十萬一千六十一算,為人第五紀。庚子元,四十五局也。惟日計布算,多於月計三十倍,多於歲計三百六十五倍有奇,非按曆法,無從得數,故人畏其難,而多不用焉。豈知逐日吉凶,非日計不能辨別,較之歲計月計,尤為切要。觀墨子北之齊,遇日者,日者曰:「帝以今日殺黑龍於北方,而先生之色黑,不可以北。」不聽,遂北至溜水,不遂而返。則日之宜忌,應驗分毫不爽矣。倘日計太乙,掩迫囚擊,用事遇之,則災害並至,無可逃避。宮迫則災緩而輕,辰迫則災急而重。每見宮迫之災,或延至數年,或數十年,其災始發,而人多不察,以為偶然者,比比皆是,即非迫擊,則星居陷宮,或命逢惡曜,其禍亦烈,如《元史.耶律楚材》:「歲丁酉,推太乙數,謂太宗不宜田獵,不聽,果出田五日而殂,應楚材之言:」此小游太乙之算術,所謂歷也。
  若夫推驗古今治亂,時代終始,非有卦運,無以明之。卦之本原出於數,因數得象得卦,因卦生爻,既得卦爻,象數在乎其中,故《易》曰「神以知來,知以藏往」也。溯自光緒庚子,至民國乙亥,其間三十六年,為造化符天之運,履卦初九,變天水訟。《易》曰:「不永所事。」逢其會者,德宗禁錮,宣統讓位,袁世凱失敗,以應爻辭,非人力所能為也。初爻為建立功德之限,當太乙所理,苟非其人,則有革命者起而應之,既已驗矣。今當五紀中元,歲辛巳,為履卦九二,變天地否。《易》曰:「天地不交,而萬物不通。」此其時矣。二五為中道平安之限,陰陽當位則治,失位則亂。二為陰位,九為陽爻,陽爻而居陰位,欲致至治,未易言也。試觀往古,舉其大概,三代亡而秦始立,入萃上;漢之亡,入复上;唐之亡,入謙上;宋之亡,入姤上;皆為外極之限,災變之期。譬之夜旦,必然之理。此大游太乙之卦運,所謂易也。
  至若大遊軌運,有內外卦;小遊軌運,亦有內外卦,與卦運策數不同。大遊行內卦,主百六之厄,三十六年行一宮,二百八十八年行一境,行一十五境,及四千三百二十年,而復一百六之大數;大遊行外卦,主陽九之災,十年行一宮,八十年行一境,行五十七境及四千五百六十年,而復一陽九之大數。其所理之爻,以初爻為建立之限,四爻為待治之限,二五為中道平安之限,三爻為內極之限,上爻為外極之限。如在外內外爻,遇凶神陽九百六交限之際,其禍如發;如在中道平安之限,若遇掩迫,則國有災殃。小遊年行宮雖異,而所主災祥亦然。然而大游得乾之策而行坤,小游得坤之策而行乾,其中微妙,難以言傳。所謂「書不盡言,言不盡意,神而明之,存乎其人」者也。
  考之《乾鑿度》,太乙行九宮之法,四正正維,皆合於十五之數。鄭康成註釋於前,李淳風、僧一行、王希明、黃宗羲撰述於後。遺經尚存,依稀可考。觀唐太宗問太史令李淳風《秘記》所云,信有之乎。對曰:「臣仰稽天象,俯察歷數,其人已在宮中。自今不過三十年,當王天下。殺唐子孫殆盡。」其兆既成之言,無一不驗,尤為信徵。夫所謂天象者,太白屢晝見也。歷數者,即章會紀元,陽九百六,八卦九宮之數也。「其人已在宮中」云云者,按貞觀丁酉,以武氏為才人,斯時剝卦值事,當淳風奏對時,歲在戊申,卦運已行六四九年,內卦坤變乾,有人君之象;外卦艮變離,離為中女,為戈兵;艮為止,為門闕,為閽寺,有「止戈為武,已在宮中」之象。《易》曰:「剝床以膚兇」,故云「或謂當李唐之際」。太乙統行既濟之運,今求於卦數,殊非確論。果明此道,用之可以定國安邦,占之可以探賾索隱,與奇門、六壬,統名三式,為世所重。此太乙占候,效如桴鼓之要略也。嗟乎,寒暑相推,無盡今來古往;龍蛇起陸,多少家國興亡。誤述所知,為知者道焉,如以爾言過矣,將俟來哲。
螺岡居士李青 撰

前言

  司馬遷在《史記.封禪書》中說:「天神貴太一(太乙又名太一)」。筆者以《周易》為理論支撐,以太乙神數為主寫了周易學創新探索三部曲:《時空太乙》預測範圍是天道和地道;本書為第二部曲,專題闡述太乙神數的人道命法和事法。即將出版的《理性太乙》預測範圍是天道和人道。
  「全息」太乙有廣義、狹義之分。廣義的包括天道、地道和人道。周易創新探索三部曲合之,即是預測天地人三才之道,可謂之「全息」,本書取名《全息太乙》,是取狹義之說,包括太乙命法、太乙事法和太乙兵法三部分。因太乙兵法讀的人較少,故本書專題論述太乙命法和太乙事法。
  周易創新探索三部曲的目的為「三知」:知天、知地、知人。知天——探索宇宙發展變化之規律;知地——探索人類社會歷史發展之規律;知人——探索個人生命發展變化之規律。
  周易術數學有100多種,但對太乙命法和太乙事法方面的論述少的可憐,更不用說創新探索了。太乙神數在古代是只有朝廷的太史令、太史局、欽天監才能推演的秘術;在近現代面世之書極少,研究者更是寥寥。故海內外許多易學專家——學者曾慨嘆「太乙秘術早已失傳了」。之所以「幾乎成為絕學」,主要原因,一是著作散佚;二是計算複雜;三是推演周密;四是邏輯嚴謹;五是深奧難懂;六是誤解太深。現在提起太乙神數,卻成了新鮮事。
  周易學創新探索三步曲的問世,對於太乙神數這一寶貴傳統文化的流傳;對於拓展周易術數學的研究領域;對於深入開展我國古代最高層次預測學的研究、探索、創新,必將會起到積極地推動作用。
  劉大鈞先生在2006年指出:「當今國內的易學研究,言理者多,言象者少,言占者更少」。筆者的三部曲既言理、又言象,重點是言占。創作理念是:無新意,不寫作。即凡奉獻給讀者的作品,皆是創新探索之結晶。本書亦是如此,汲取前人精華,剔其糟粕,銳意探索,有所創新。
  那麼,本書有哪些新意呢?
  第一,抓重點。重點放在解決太乙命法和太乙事法的現代應用問題。
  第二,斷難點。人的生命是寶貴的、偉大的、崇高的。人的生命是宇宙最偉大、最傑出、同時也是最不可思議的傑作之一,因此應將占斷命運看做是天大的事。應有崇敬的心理,負責的精神和慎重的態度。基於此種理念,筆者增加了「綜合驗證法」,以太乙命法和太乙事法推斷出結果後,不能就此了事,再用奇門遁甲、鐵板神數、相學、冲天妙數、河洛參評秘訣和稱骨法等驗證結果。完全一致,則證明推斷精準;如不一致,定有問題,當重新推演,直到完全一致。此外對十六宮畫圖並詳加標註,讓時間和空間這兩個宇宙的基本元素一目了然,為解難題創造條件。
  第三,總盤點。現行版本的144個太乙式局問題較多,照之推演,根本無法做到準確。故,對144個太乙式局做了總盤點,凡式盤中之要素皆一一核對,然後重新畫圖並一一標註。
  第四,探疑點。自然災害妲地震、水災、旱災、泥石流、滑坡等對人類社會造成了極大威脅,這關係到防災減災的大問題,是以後若干世紀人類要解決的重大問題,故詳細推演之。人為事故如在太空探索突飛猛進的今天,對造成宇宙飛船的人為事故等亦詳推之,力爭解決點疑難問題。
  第五,望遠點。預測事物發展的趨勢是個大問題。筆者從太乙八門入手,預測八門趨勢,便於抓住事物發展的規律。
  第六,提示點。太乙推演離不開太乙式局,一般的只給個式局圖,並無文字說明。本書對144個式局,皆從基本格局、命法格局和事法格局三個大的方面給予提示,可提供極大的方便。
  太乙神數中的太乙命法和太乙事法是個較大的課題,筆者限於水平,難免有不當甚至錯誤之處,敬請專家和讀者朋友斧正。
李德潤
2015年12月25日於京南一樂齋

目錄

第一章 哲學基礎
 第一節 「星」出太乙——星神的巨大功能
 第二節 《易》衍太乙——《易經》的繁衍生息
 第三節 「一」生太乙——理念的強勢指導
 第四節 「理」立太乙——預測的理論依據
 第五節 「式」創太乙——獨特的式盤結構
 第六節 「數」成太乙——數字的玄奇奧妙
第二章 知識儲備
 第一節 一般知識
  一、河圖洛書
  二、天干地支
  三、六十四卦
  四、陰陽五行
  五、十二月建
 第二節 太乙基礎
  一、「三書」一脈
  二、校對式盤
  三、太乙八門
  四、太乙之數
  五、命法格局
  六、事法格局
  七、九宮分野
  八、「四計」入局
第三章 四大斷法
 第一節 斷官之法
  一、定宮位
  二、定​​飛祿
  三、定飛馬
  四、入式局
  五、一星斷
  六、二星斷
  七、三星斷
  八、四星斷
  九、五星斷
  十、六星斷
  十一、三基斷
  十二、曉三等
  十三、記五表
  十四、知三斷
  十五、43論
  十六、提金賦
  十七、一字斷
  十八、講技巧
 第二節 斷數之法
  一、三才無算數
  二、三和數
  三、重陽數
  四、重陰數
  五、雜重陽數
  六、雜重陰數
  七、陰中重陽數
 第三節 斷限之法
  一、陽九行限起法
  二、陽九入初、中、末限所主吉凶
  三、斷限法入局
  四、百六行限起法
  五、百六臨宮所主吉凶
 第四節 斷卦之法
  一、出身卦
  二、立業卦
  三、年卦
  四、月卦
  五、日卦
  六、時卦
第四章 十項事法
 第一節 自然災害
  一、氣象規律探索
  二、地震規律探索
  三、虛實規律探索
  四、大旱、火災規律的探索
  五、大雨、洪災規律探索
 第二節 人間百事
  一、諸事成敗規律探索
  二、改革、變更規律的探索
  三、年內發生的大事規律探索
  四、將相賢否規律的探索
  五、舉薦人才規律的探索
 第三節 判斷技巧
  一、太乙判斷事物的趨勢
  二、其它各將為事物性質的具體反映
  三、正確判斷太乙數的功能、變化
  四、格局的判斷分析可縱觀事態進行的狀態
  五、太乙五將與十六星神五行旺相休囚與其所落宮之關係,決定其作用的最終發揮
  六、各星神運行周期理天、理地、理人的分析判斷
  七、多方入手,緊扣重點
 第四節 推演2015年世界自然災害示例
 第五節 古代案例
  一、諸葛亮推演龐統之死
  二、推演桓玄逼宮
  三、推演劉裕敗桓玄
  四、推演耶律楚材諫元太宗
  五、推演萬曆十年大事
第六章 太乙演局
 一、太乙陽遁七十二局
  陽遁一局
  陽遁二局
  陽遁三局
  陽遁四局
  陽遁五局
  陽遁六局
  陽遁七局
  陽遁八局
  陽遁九局
  陽遁十局
  陽遁十一局
  陽遁十二局
  陽遁十三局
  陽遁十四局
  陽遁十五局
  陽遁十六局
  陽遁十七局
  陽遁十八局
  陽遁十九局
  陽遁二十局
  陽遁二十一局
  陽遁二十二局
  陽遁二十三局
  陽遁二十四局
  陽遁二十五局
  陽遁二十六局
  陽遁二十七局
  陽遁二十八局
  陽遁二十九局
  陽遁三十局
  陽遁三十一局
  陽遁三十二局
  陽遁三十一局
  陽遁三十四局
  陽遁三十五局
  陽遁三十六局
  陽遁三十七局
  陽遁三十八局
  陽遁三十九局
  陽遁四十局
  陽遁四十一局
  陽遁四十二局
  陽遁四十三局
  陽遁四十四局
  陽遁四十五局
  陽遁四十六局
  陽遁四十七局
  陽遁四十八局
  陽遁四十九局
  陽遁五十局
  陽遁五十一局
  陽遁五十二局
  陽遁五十三局
  陽遁五十四局
  陽遁五十五局
  陽遁五十六局
  陽遁五十七局
  陽遁五十八局
  陽遁五十九局
  陽遁六十局
  陽遁六十一局
  陽遁六十二局
  陽遁六十三局
  陽遁六十四局
  陽遁六十五局
  陽遁六十六局
  陽遁六十七局
  陽遁六十八局
  陽遁六九局
  陽遁七十局
  陽遁七十一局
  陽遁七十二局
 二、太乙陰遁七十二局
  陰遁一局
  陰遁二局
  陰遁三局
  陰遁四局
  陰遁五局
  陰遁六局
  陰遁七局
  陰遁八局
  陰遁九局
  陰遁十局
  陰遁十一局
  陰遁十二局
  陰遁十三局
  陰遁十四局
  陰遁十五局
  陰遁十六局
  陰遁十七局
  陰遁十八局
  陰遁十九局
  陰遁二十局
  陰遁二十一局
  陰遁二十二局
  陰遁二十三局
  陰遁二十四局
  陰遁二十五局
  陰遁二十六局
  陰遁二十七局
  陰遁二十八局
  陰遁二十九局
  陰遁三十局
  陰遁三十一局
  陰遁三十二局
  陰遁三十三局
  陰遁三十四局
  陰遁三十五局
  陰遁三十六局
  陰遁三十七局
  陰遁三十八局
  陰遁三十九局
  陰遁四十局
  陰遁四十一局
  陰遁四十二局
  陰遁四十三局
  陰遁四十四局
  陰遁四十五局
  陰遁四十六局
  陰遁四十七局
  陰遁四十八局
  陰遁四十九局
  陰遁五十局
  陰遁五十一局
  陰遁五十二局
  陰遁五十三局
  陰遁五十四局
  陰遁五十五局
  陰遁五十六局
  陰遁五十七局
  陰遁五十八局
  陰遁五十九局
  陰遁六十局
  陰遁六十一局
  陰遁六十二局
  陰遁六十三局
  陰遁六十四局
  陰遁六十五局
  陰遁六十六局
  陰遁六十七局
  陰遁六十八局
  陰遁六十九局
  陰遁七十局
  陰遁七十一局
  陰遁七十二局
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