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風水無猜

風水無猜

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  • 商品編號: gjw4070
    出版社: 俊嘉
  • 作者: 秦震
    出版日: 2015/03/05
    ISBN13: 9789865634070
    商品狀態: 絕版
    裝訂: 平裝170x230mm
    頁數: 194
  • 定價:  NT$300元
  • 點擊數: 3504
    會員評價: comment rank 5
  • 已售完,請參考其他商品.

商品說明: 

  中國的風水學歷經了數千年的粹煉,終於為後人所發揚光大,就連現今的西方國家,大都能廣泛接受風水學的概念並蔚為風潮,西方人向來只重科學不講迷信,若風水之說僅屬無稽之談,則如何能引起西方世界的關注,足見風水學是具有其科學理論根據的。

前言

  中國的風水學歷經了數千年的粹煉,終於為後人所發揚光大,就連現今的西方國家,大都能廣泛接受風水學的概念並蔚為風潮,西方人向來只重科學不講迷信,若風水之說僅屬無稽之談,則如何能引起西方世界的關注,足見風水學是具有其科學理論根據的。
  命格先天已定,這是任何人所不能更改的,所以一般人除了靠後天的努力之外,也可借助於天地能量來提昇自我,而其中最有效的方法當屬風水的力量;相較於姓名於個人能量的提昇,最多只能達到3%~5%的水準,風水的環境能量影響人類的程度,不但可高達10%甚至於20%,而且其力量更為持久廣泛,在許多透過風水理論所驗證的基地中,不乏有可發福三代的風水寶地,至於三元不敗、歷久不衰的例子亦時有所聞。
  風水之能量係與天地所借,並非個人所擁有,所以既得者必須多加積德行善,希望藉此正善的能量去與風水能量相對應,如此才可長久,正所謂「福地福人居」,多行不義則天地難容。
  風水的功能強大,就像人類向天地借取的神兵利器一般,然而當今卻幾乎已無人可識其原貌、辨其真偽,風水學的真相究竟為何?世上所知者又有幾人?
  中國人有些不好的習慣,譬如說「藏私」,通常師父深怕徒弟青出於藍,每傳一代就要藏私個幾招,所以導致許多寶貴的學問逐漸失傳,甚是可惜;其次像「自立門派」這種做法,當然啦,如果真是一代宗師,自立門派倒也無妨,可是偏偏有一些人,明明就沒什麼本事,卻在寧為雞口不為牛後的心態作祟下,不是自己胡亂發明、重新包裝,就是說有仙人下界獨傳其曠世之絕學,開始自立門派,封自己為開山始祖,從此攪亂了市場,破壞了行情;再來就是「民俗」的入侵了,當然也不是要一竿子打翻所有的民俗,但任何事情只要一旦發展到民俗的階段,就會為了求其發展的普遍性,而降低了它的專業性,什麼左青龍右白虎、遇水則發、明堂開闊…不管是歐吉桑歐巴桑皆能朗朗上口。於是,風水學在此諸多因素的影響之下,漸漸地模糊了焦點、失去了真相,為求正本清源,筆者將貢獻多年所學之心得與大家分享,風水學的內涵博大精深,雖不敢說本書的理論涵蓋完整,但凡書中任何觀念理論皆有所本,且經筆者多方驗證無誤之後,才能出書面世,以上是筆者對於自我一貫的要求與期許。
  當然還有些其他理論的信仰者,或某些門派(筆者本身不屬任何門派),並不信服我書中所言,其實這些都無所謂,重要的是,任何的理論術法必須要經得起實際檢驗才行,如果有人想死抱著明明已知錯誤的理論不放,那也是他的自由。我要說的是—在真理的追求中,並不存在著任何的面子問題,發現理論有錯就要改正,這樣才會進步,倘若只是抱殘守缺,一再地裹足不前,那麼終將為時代所淘汰。
  中國風水學的義理其實是非常簡單扼要的,其中並不存在一些冗長的推演過程或太多的複雜觀念,事實上她就像大地一般的樸實無華,和藹可親,然而卻受到種種因素的影響,使得風水二字始終蒙著一層神秘的面紗。
  今日我欲將之掀起,難道是因為近鄉情怯?怎麼忽然開始擔心起她的嬌羞無限!

楔子

  在遠古時代,人類的生存環境是非常殘酷且嚴苛的,為了躲避自然界所造成的一切災害,於是人類開始學會建立住宅,它不僅是人類防衛的最終堡壘,繁衍生命的中心,同時也是所有智慧藴釀的溫床。那道牆不但庇護了人類,使其免於大自然危險的侵害,也從此隔開了時代的野蠻與文明。所以既言「民以食為天」,那麼則何不能語「人以宅為地」。
  不論是屬於何種文明的建築,所關注的重點總脫離不了兩種因素:「避風」及「採光」,如中國建築的坐向喜採坐北朝南,其主要原因是要阻擋寒冷的北風,又因為在古代較缺乏人工光源的照明,所以在採光(包括月光)方面,亦是建築所必須特別考量的。雖然以上並非風水學中所討論的重點,但千萬不要忘了,它的重要性絕不亞於任何其他的風水要素,因為這些因素對於建築本身而言,其實是最根本的問題。
  從中國諸多的古神話中不難發現,其中總傳達著一種人與天爭的訊息,不論是「夸父追日」,亦或是「愚公移山」,這些都再再說明了,中華民族為求生存,選擇了與天地抗衡的道路。這種乍看是非常愚蠢的表現,其背後卻隱藏著多少先民的智慧與勇氣!
  在不斷的與天地抗衡之中,並經過了長期對宇宙的觀察,中華先祖發現宇宙中確實存在著某種特殊的規律,並以「河圖」、「洛書」記載之,其後更有伏羲氏根據它們衍生出先天八卦。透過了河洛與八卦的運算,他們開始能成功的推演出宇宙能量的週期與軌跡,並掌握了運用的訣竅,從此拉開了人類向天地借法的序幕,於是,中華先祖開始對自然能量的運用與操作產生興趣,進而發展出「風水學」這門學問。
  生命的能量來自於天地,終將亦歸於天地,所以在生命中所使用的能量,不異是向天地暫時借取的,就好像跟銀行貸款一樣,當然希望是多多益善,但是水能載舟亦能覆舟,這其中必存有相當的風險性,而此風險為何?即一般風水學中所稱的煞氣,是故,為求趨吉必先求避凶,否則未蒙其利而先受其害,豈非得不償失!
  所以風水學的主要目的,即為尋找自然能量的脈絡與走向,並有效的加以利用,以期能創造增進並保護人類生命能量的最大限度。

目錄

前言
《楔子》
卷一 見龍
 第一節 風水學的起源
 第二節 風水即陰陽
  由山水見陰陽調和
  在數而言
  第三節 風水能量影響著人類的生命
  風水學其實就是一種環境能量的運用工程
  陰陽的黃金比例
  山管人丁水管財
  金龍動
  氣乘風則散,界水則止
 第四節 宇宙能量運行的週期
  元運能量數
  近代元運表
  流年能量數
  三元六十甲子能量數表
  流月能量數
 第五節 宇宙能量的運行軌跡
  破解九宮飛星圖之謎
  九宮八卦的結合
  《後天八卦》
 第六節 方位的制定
  二十四山
 第七節 能量的陰陽屬性
  陰陽的性質
  二十四山的陰陽屬性
 第八節 宇宙能量軌跡的偏移
  以星替卦的秘密
  以星替卦表
  八卦二十四山陰陽挨星表
 第九節 建築形狀的影響
  為何格局力求方正
 第十節 宅向立極
  一、到底該以何方為宅向?
  二、如何測定宅之坐向?
  三、如何立極?
  步驟
 第十一節 坐向方位的制定
  兼卦
  各宮兼卦度數表
  兼出卦
 第十二節 風水能量的吉凶
 第十三節 龍穴中的能量
卷二 追龍
 第一節 風水能量追追追
  下卦盤之原理基礎
  下卦盤的作法
 第二節 群星會
  陰陽相涵現生機
  衰旺
  陰陽調和
  陰陽不調
  山水之相生相剋
  同宮之山水挨星數可相兼加
  七九穿途,人財兩空
  火剋金兼化木,遭回祿之災
  水被土欺,災難重重
  反吟伏吟禍難當
  山山水水喜相逢
  入囚
 第三節 下卦盤的準確性
 第四節 風水中的倚天劍
  城門訣
  來山來水改善實例
  坐向之選擇及兼加
  以城門訣破解七九穿途
卷三 降龍
 第一節 結穴
  龍
  穴
  砂
  水
  陰宅墓穴
  人體上的結穴
  平洋水龍結穴
 第二節 平洋龍的重要性
  山水相對論
  城市風水
  水龍與山龍之異同
 第三節 五里山水法尋龍
 第四節 平洋水龍
  喜忌
  來龍去脈
 第五節 立穴四要
  一、縮
  二、動
  三、平
  四、攔
 第六節 救穴四法
  縮入法
  閃避法
  增減法
  界水法
  救穴實例
卷四 乘龍
 第一章 宅外風水巒頭
  第一節 窮山惡水要躲避
   陰陽對戰
   陰陽顛倒
   陰陽不調
   界水無情
   明堂破壞
   來山逼穴
   高能煞氣
  第二節 成功的巒頭運作
  第三節 失敗的巒頭運作
   太歲方真的不宜動土?
 第二章 宅體要符合風水需求
  第一節 宅體應格局方正
  第二節 宅體材質要適當
  第三節 宅體陰陽要調和
   牆窗比例
   屋矮牆高
   樓層過高
   宅體顏色
 第三章 室內風水理氣
  第一節 陰陽要調和
  第二節 方位莫錯亂
  第三節 沖射要避免
  第四節 人宅要相應
   人體器官與宅體各部位的對應關係
   以個人八字格神(或日干)選擇樓層
   以個人五行選擇樓層
   個人五行配合居家色調
  第五節 失敗的室內理氣運作
  第六節 辦公室實際案例
  第七節 居家風水注意事項
   大門
   客廳
   前陽台
   廚房
   主臥室
  第八節 化煞與開運
   《後記》無情荒地有情天
附錄
 一、各數入中順飛表
 二、各數入中逆飛表
 三、八運二十四山入中挨星表
 坎離卦向
 坤艮卦向
 震兌卦向
 巽乾卦向
 四、八運八卦兼卦表(天元兼地元或天元兼人元)
 坎卦
 坤卦
 震卦
 巽卦
 乾卦
 兌卦
 艮卦
 離卦

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