本書為《冰鑑》2014年增訂版

　　曾經被《新新聞》雜誌報導，據說被蔣經國奉為「國師」，待以上賓之禮的著名中國古代文化專家南懷瑾先生，在其名著《論語別裁》中稱：「有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的只有一套——《曾國藩家書》，其實傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學問——《冰鑑》這一部書。它所包涵看相的理論，不同其他的相書。」
　　曾國藩（西元一八一一年︱一八七二年）係晚清重臣、湘軍創立者及統帥。領軍平定了太平天國之亂。曾國藩不唯精於治國、治兵、治學、治家，而且精於相術；是其一生「立功」的主要原因。據《清史稿‧曾國藩傳》記載，曾國藩但凡選吏擇將，必先面試目測，即為之看相，對於人的相貌極為重視。一般人僅知其然，不知其所以然；其《冰鑑》及古代中國相術諸流派中「書房派」（又稱「文士派」）的代表作。與「江湖派」相術論相重形輕神、重奇輕常、重術輕理不同，《冰鑑》論相，重神而兼顧形，重常而輕奇，重理而輕術，善於從整體出發，就相論人，尤其就神論人；講究動態與靜態結合，主要從動態中把握；講究均衡與對稱、相稱與相合、中和與適度、和諧與協調，以及主次與取合，等等，具有一定的辯證精神。它著重論文人相格，可以說，是一部專論文人之相的相術作品。

本書特色
　　你知道蔣介石與毛澤東最佩服的歷史人物是誰？就是被後人尊稱「曾文正公」的曾國藩。
　　曾國藩（西元1811－1872年），中國湖南省湘鄉人，為湘軍建立者，曾在家鄉領軍抵禦太平天國軍隊。「屢敗屢戰，處變不驚」，歷經10餘年終於平定太平天國之亂。一般人只知道《曾國藩家書》，其實曾國藩領兵成功的原因，就是從《冰鑑》中，得到看相識人的本領。
　　《冰鑑》一書乃曾國藩早年所寫，全書共分〈神骨〉、〈剛柔〉、〈容貌〉、〈情態〉、〈鬚眉〉、〈聲音〉、〈氣色〉等七章，係曾國藩一生看相識人本領的精髓，堪稱晚清第一奇書。

出版說明

　　曾經被《新新聞》雜誌報導，據說被蔣經國奉為「國師」，待以上賓之禮的著名中國古代文化專家南懷瑾先生，在其名著《論語別裁》中稱：「有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的只有一套——《曾國藩家書》，其實傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學問——《冰鑑》這一部書。它所包涵看相的理論，不同其他的相書。」
　　曾國藩（西元一八一一年——一八七二年）係晚清重臣、湘軍創立者及統帥。領軍平定了太平天國之亂。曾國藩不唯精於治國、治兵、治學、治家，而且精於相術；是其一生「立功」的主要原因。據《清史稿．曾國藩傳》記載，曾國藩但凡選吏擇將，必先面試目測，即為之看相，對於人的相貌極為重視。一般人僅知其然，不知其所以然；其《冰鑑》乃古代中國相術諸流派中「書房派」（又稱「文士派」）的代表作。與「江湖派」相術論相重形輕神、重奇輕常、重術輕理不同，《冰鑑》論相，重神而兼顧形，重常而輕奇，重理而輕術，善於從整體出發，就相論人，尤其就神論人；講究動態與靜態結合，主要從動態中把握；講究均衡與對稱、相稱與相合、中和與適度、和諧與協調，以及主次與取合，等等，具有一定的辯證精神。它著重論文人相格，可以說，是一部專論文人之相的相術作品。
　　《冰鑑》集中國古代相術之大成，撮要刪繁，去蕪取精，以有限篇幅——《冰鑑》一書，全書不過二千二百六十九字，共分七章，分別是〈神骨〉、〈剛柔〉、〈容貌〉、〈情態〉、〈鬚眉〉、〈聲音〉、〈氣色〉等。將中國古代相術之精華悉數囊括其中，真可謂體小而思精，言少而意豐。且全書條目順暢流利，持論切情中理，文辭簡潔洗練，清雅端麗，讀來琅琅上口，鏗鏘可誦。
　　所謂「冰鑑」，實乃指相術的喻稱，取其以冰為鑑，能察秋毫的意思。
　　《冰鑑》一書是否為曾國藩所著，各方說法不一；然《冰鑑》對曾國藩的影響，卻是毋庸置疑的。曾國藩在湖南家鄉對抗太平天國軍隊時，之所以能「屢敗屢戰，處變不驚」，歷經十餘年終於平定太平天國之亂。曾國藩帶兵成功的原因，就是從《冰鑑》中，得到看相識人的本領。
　　中國大陸出版的《冰鑑》沒有任何插圖，本社特別委託廣州美術學院教師為本書繪製精美的插圖；捷幼版《冰鑑》，堪稱市面上各種版本之中，最為齊全的內容，值得喜歡研讀中國相學人士珍藏。
歐陽相如
一九九四年十二月初稿
二○一四年七月定稿

目錄

出版說明
曾國藩相術口訣（二首）
名人論曾國藩
第一章　神骨
第二章　剛柔
第三章　容貌
第四章　情態
第五章　鬚眉
第六章　聲音
第七章　氣色
附錄　冰鑑全文

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