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新文豐出版公司由創辦人高本釗先生成立於1973年，以傳承中國傳統文史哲學為使命。秉持「有學問的資料庫、求學問的好資料」的精神為研究中國傳統文化的學者與愛好者出版珍貴文獻資料與專業學術著作。 本公司出版書籍分為佛教、道教、文學、歷史、敦煌與民間文化六大類，多年來均廣受全球漢學研究者之好評。 在時空的因緣際會下，首先出版「大正新脩大藏經」。在接下來的發展中，陸續出版了「卍正藏經」、「卍續藏經」、「高麗大藏經」、「磧砂大藏經」、「嘉興大藏經」、「乾隆大藏經」等六種不同版本的佛教藏經，為當代漢文佛教大藏經出版之權威。同時為了滿足佛學研究者的需求，另外在全球各地尋求珍貴與罕見佛教經典圖書整理出版，目前有可供購買佛學典籍數百種之多。 在出版佛教文獻的同時，對其他文史資料的出版也同時展開。出版的方向以提供漢學研究者完整資料為主，內容實用罕見、版本完整確實。多年來，「楚辭彙編」、「叢書集成新編、續編、三編」、「石刻史料新編一輯、二輯、三輯、四輯」、「詞話叢編」、「大易類聚」、「補資治通鑑長篇系列」等。 面對漢學研究的發展，敦煌學也成為本公司出版的重心。「敦煌寶藏」搜集了存在歐、美、日與兩岸各大研究單位與圖書館之敦煌卷子，為當代收錄最完整全面的敦煌研究資料。另也邀請了當代權威敦煌研究學者陸續出版了「敦煌導論叢刊」、「敦煌叢刊二輯」、「敦煌吐魯番研究中心叢刊」等共計有二百多冊相關書籍。 在民間文學與宗教方面，「俗文學叢刊」已經出版五百冊，為目前全球最完整一套有關中國民俗文學的資料庫。另外近年來也有「明清民間宗教經典文獻」、「中國傳統科儀本彙編」等相關書籍錄續出版中。 新文豐期許成為中國傳統文化的傳承者。在未來的發展中，我們會秉持著一貫的精神整理出有價值的資料，出版有分量的學術著作。 分類瀏覽： |
作者: 許負著;吳 張仲遠傳本;金 張行簡撰
【相法十六篇】 作者： 許負著 【月波洞中記】 作者：吳 張仲遠傳本 【人倫大統賦】 作...
作者: 劉安撰 孫馮翼輯;劉安撰 茆泮林輯;撰人不詳;衛元嵩述 蘇源明傳 李江注;宋 張行成述
【淮南萬畢術】 作者：劉安撰 孫馮翼輯 【淮南萬畢術附補遺】 作者：劉安撰 茆泮林輯 【...
作者: 葉勁君.葉韋伶
八字命學自北宋徐子平起，即奠定年、月、日、時四柱推命的方法，故八字命學又稱子平法或子平八...
作者: 巫能昌
《道教儀式叢書》是勞格文（John Lagerwey）、呂鵬志合作主編的一套叢書，主要出版有關各地現存道教儀式的科本彙編...
作者: 陳柏勳
《道教文疏應用解析》一書，係以台灣道教宮廟所常用之文疏為主，述其歷史源流，說其類別，述其規定與禁忌，並加以分類，各類皆舉...
作者: 蕭登福
商代甲文已出現財字，但周世有司命、司祿而無財神。司命主掌人命，司祿掌財祿；然而財多不如命...
作者: 明 龔延賢著
此方皆單方，品味雖少，實簡而當，而藥皆日用所食之物，據此可對證投劑。
作者: 唐 呂巖撰/宋 張伯瑞著/陸西星等合解
【金丹詩訣】 作者：唐 呂巖撰 【金丹四百字解】 作者：宋 張伯瑞著 【金丹四百字合解】...
作者: 謝聰輝本書改寫了這十多年來，在臺灣、閩南泉州與閩中地區道教田野調查與研究後所陸續發表的部分論文。以追尋「道壇道法」的來源與運用...
作者: 明．張三丰 著
從傳記、太極長生訣、修道篇、煉丹篇、煉丹歌 、水石閒談諸卷中，以三丰一生行狀而習得煉丹...
作者: 葉明生
《道教儀式叢書》是勞格文（John Lagerwey）、呂鵬志合作主編的一套叢書，主要出版有關各地現存道教儀式的科本彙編...
作者: 葉勁君,葉韋玲
《經傳》十翼，包含《說卦傳》、《文言傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》、《繫辭上、下傳》、《彖...
作者: 唐 一行 梁溪 倪榮桂輯
《珍本術數55-56》平裝二冊 【新刻看命一掌金】 作者：唐 一行著 【中西星要】 作者：梁溪 倪榮桂輯 【玉照定...
作者: 明．張三丰
全書共九卷，後附鍾輯靈寶畢法，呂祖海外仙蹟；此書訪輯，雖多遺漏，然其詩古文詞、鑑論經訓皆...
作者: 葉勁君
《周易》卜筮精典名著《卜筮正宗》，經林屋散人（清．王維德字洪緒）集歷代卜筮名家能作而成，...
作者: 佛教大系完成會
成唯識論、成唯識論述記、成唯識論樞要、成唯識論了義燈、成唯識論演秘。
作者: 佛教大系完成會
共六十五冊，先以大乘起信論之佛教思想重要入門書為首，次以華嚴宗、法相宗、俱舍宗、三論宗、天台宗、密教宗、日蓮宗、淨土宗等...
作者: 徐春甫撰
大全共四十帙，釐為百卷，為新安徐春甫所裒輯，上自太昊炎皇，迄於大明，本原醫經、藥品禁方、諸名家論著，旁及經史國典諸雜家言...
作者: 明 鄭謐註釋/明 繆希雍著/明 蕭克著
【劉江東家藏善本葬書】作者：明 鄭謐註釋 【葬經翼】 作者：明 繆希雍著 【山水忠肝集摘要】 作者：明 蕭克著 1...
作者: 李守先,汪機
主以黃岐，旁及諸家之說，按圖披籍，蓋揣摩者至五六年而後試，手勤之至，亦慎之至也。
