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歷代國師命理大師的算命真訣

歷代國師命理大師的算命真訣

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  • 商品編號: xnz3265
    出版社: 新智
  • 作者: 李鳳源
    出版日: 2012/11/01
    ISBN13: 9789578903265
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝170x220mm
    頁數: 510
  • 定價:  NT$ 520元
    優惠價:  9 NT$ 468元
    登記後可再補貨
  • 點擊數: 4472
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

  命理、相理是歷史悠久著作豐富的一門學問,學者往往不能博覽所有相關的著作;因此本書除了發表個人淺見外,更節錄了歷代命理大師之名作,希望能夠做為初學命理者的導覽書,也可以使先賢的智慧結晶不會因絕版而湮沒不彰。
  本書依照命理學的起源和發展,循序漸進將學八字算命的過程分為三階段:初級班、中級班、高級班。介紹著名國師:姜太公、諸葛亮、劉伯溫等三人的事蹟,讓讀者知道古聖先賢安邦定國之道。摘錄命相談奇、命相鉤奇兩位命理奇人著作中的命相故事,讓讀者可以將命相學理先活化。

目錄

1.基礎入門班
  陰陽五行和干支特性的認識
2.初級班
  壹、五行算命法
  貳、干支算命法
3.中級班
  壹、調候用神法
  貳、格局用神法
  參、人生百態的推論法則
4.高級班
  指出現代八字標準算命方法的四大錯誤

作者序

孔子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。(論語為政篇)

  俗話說:「一種米,養百種人。」意思是說,人雖然型貌上差別不大,但是人生境遇卻有天差地別的不同。在個性和興趣上,有的人活潑好動、有的人安靜好學,出生的家庭也有貧富貴賤的差別,家境好的不愁吃穿,貧困出身的只能白手起家。在一生中,有些人財運很旺,迅速累積財富,有的人是大起大落、財來財去如過路財神,又有的人努力求財,卻常常是遇到小人吃虧上當。在感情婚姻上也是各有姻緣,有的人夫妻恩愛白頭到老,有些人一生嫁娶好幾次,總是安定不下來;有的人是婚緣來得早,年輕時就早早成了家,也有些人是才貌俱佳,卻是尋尋覓覓好幾年,都四、五十歲了,還沒找到好對象,只能嘆說:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求。」
  命運是什麼?為什麼有這麼大的主導力量;算命的方法不計其數,現代最流行的有三種:一、是四柱八字算命法,二、是紫微斗數算命法;三,是西洋占星算命法。本書就是要介紹從唐朝創立到現代,已經有一千多年傳承的干支八字五行算命法:俗稱「四柱八字」,是因為必須要有算命人的出生年、出生月、出生日、和出生時四項資料,查出其生年之干支兩字,稱之為「年柱」,出生月之干支兩字,稱之為「月柱」,出生日之干支兩字,稱之為「日柱」,出生時之干支兩字,稱之為「時柱」,年月日時共四柱,每柱各有干支兩字,四柱共八個字,所以稱之為「四柱八字算命法」。
  八字算命法的理論基礎,是建立在陰陽五行學說上,十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)所組成的六十甲子干支,就是用來標記和推算宇宙間陰陽五行氣數力量的符號系統,天干地支相傳是四千六百餘年前,黃帝時代的大撓氏所創,從考古出土的甲骨文資料來看,干支在殷商中葉已經普遍使用,根據夏代後期幾位帝王的名字(太丁、太甲、祖乙、祖辛、帝乙、帝辛),可以斷定,夏時採用天干記日取名。從現存文獻資料看,干支相配組成六十甲子,在春秋時魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日啟用於記日,一直連續不斷到現代,已經有二千七百多年的歷史,這是世界上迄今所知最長的記日文字記載。
  學者們研究史料,在漢順帝時代前,記年的方法是用「歲星」,即是以「木星」在天上方位來記年,自「漢順帝」起,是以年柱干支來紀年,所以說用干支五行來算命,應該是在漢代之後,相對於自有信史開始的夏商周三代,干支五行算命法是較晚興起的一門術數,在長達五千年歷史的各朝代,有無數安邦定國的國師出現,周朝有姜太公輔佐周文王,春秋戰國時有伍子胥輔佐吳王、范蟸輔佐勾踐,秦漢時有張良輔佐劉邦,三國時有諸葛亮輔佐劉備,唐朝時有李靖輔佐唐太宗,宋朝時有張子微輔佐宋太祖,元代時有耶律楚材輔佐元太組,在明朝時有劉伯溫輔佐朱洪武,當時的各代國師都精通天文地哩,尤其是古稱三式的太乙神數、六壬神課、奇門遁甲更是制敵於千里之外的不傳之祕,本書擇要介紹著名國師的事蹟於書中。
  八字干支五行算命法形成的歷史,在明代萬育吾《三命通會子平說辯》有這樣的敘述:
  「子平(指八字算命)之法,以人所生年月日時,推其祿命,無有不中,其源蓋出于戰國「珞琭子」。世有元理消息賦,謂其所作。然觀其文,殆後人偽撰,非珞琭之本真也。珞琭同時有鬼谷子。漢有董仲舒、司馬季子、東方朔、嚴君平,三國有管輅,晉有郭璞,北齊有魏寧,唐有袁天綱、僧一行、李泌、李虛中之徒,皆祖其術。泌當出遊,得管輅之天陽訣,又得一行所授銅鈸要旨,占人吉凶極驗。泌以是傳李虛中,推演以用。珞琭以年,虛中以日,其法至是一變。五代時有麻衣道者,希夷先生,及子平輩,子平得虛中之術而損益之,專主五行,不主納音,至是則其法又一變也。」
  從上文可知唐代以前,雖有各種推論命運之術數,但均以生年為主,至李虛中方以年月日時干支論命。據《四庫全書》介紹:
  「虛中,字常容,衛侍中李衝八世孫。進士及第。元和(即公元806-820年)中官至殿中侍御史。」唐代文學家韓愈為他作過墓誌銘。韓愈在(殿中侍御史李君墓誌銘)説:
  「(虛中)年少長,喜學,學無所不通。最深於五行書。以人之生年月日所直日辰支干,相生勝衰死生相斟酌,推人壽夭貴賤利不利,輒先處其年時,百不失其一。其説汪洋奧美,關節開解,萬端千緒,參錯重出,學者就傳其法,初若可取,卒然失之。星官歷翁,莫能與其校得失。」
  因此說八字四柱干支五行算命法,是在唐朝李虛中時形成基本架構,所以後人尊稱李虛中是八字命理學的開山祖師。隨後在宋代徐子平,摒棄納音五行,專用正體五行的生尅制化來論命,使八字算命完全脫離占星算命法的牽絆,因此後人常把八字算命法稱作是「子平法」或「子平算命法」。
  從宋代、明朝到清朝,是八字算命法學術理論突飛猛進的一個時期,出現很多影響八字命學甚鉅的名著,茲簡介如下:
一、《淵海子平》
  宋代徐升編撰,是第一本收集八字命理歌賦詩訣的重要著作,對各種格局喜忌和六親推斷、以及女命賦詩是特色之一,但所收內容龐雜、敘述尚不夠有條理。
二、《神峰通考命理正宗》
  明代張楠著作,此書提出「病藥說」的論命法則,又以「枯雕旺弱四病說」、「損益生長四藥說」來闡述他的理念,在八字命理中獨樹一幟,有其精闢獨到之處。
三、《三命通會》
  明代萬民英編撰,此書可說是八字命理學說之集大成者,共有十二卷之多,內容甚豐,《四庫提要》說:「自明代以來,談星命者皆以此本為總匯,於官印財祿食傷之名義,用神之取用,諸神煞之吉凶,皆能採撮群言,得其精要。」所以有人說《三命通會》是八字命理的百科全書。
四、《窮通寶鑑》
  原作於明代,其五行四季喜用理論本出自《三命通會》,術者取名為《攔江綱》,晚清時余春台更名為《窮通寶鑑》出版,徐樂吾再配上名人命例,又取名為《造化元鑰》。此書除了論五行在春秋冬四季取用法外,又再以十天干個字在十二月中的喜忌為主要內容,書中以季節寒熱來取平衡點,成為後代討論八字命理「調候用神」的教科書,是近代頗為流行的八字命理經典。
五、《滴天髓》
  共四卷,本書原名為「三命談滴天髓」,作者是京圖。劉伯溫尚未成名前,曾筆記心得此書,後來明代在成祖之後,將作者京圖刪除,改換上「誠意伯-劉基」。此書言簡理深,清代任鐵樵著作《滴天髓闡徵》以大量命例引證,徐樂吾也著作《滴天髓評註》加以補充。學者方重審在徐樂吾的《子平真詮評註》「序」中說:「子平舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書為最完備精審。後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。」余樂吾則在「跋」中寫道:「格局有正有變。正者,五行之常規;變者,五行之有所偏勝。然萬變不離其宗,五行之理是也。《子平真詮》明其常,《滴天髓》明其變。……兩書程度,實相銜接,讀《真詮》以後,再讀,《滴天髓》,循序漸進,自無扞格之虞。且歷來所傳之奇格異局,不可以理解者,讀此兩書,皆有顯明之倫理,可為依據,自不致目眩而無所主矣。孟子曰:不以規矩,不能成方圓。又曰:能使人規矩,不能使人巧。《真詮》者,命理之規矩也;《滴天髓》者,示人以巧也。」
六、《命理約言》
  是清初時相國陳素庵的著作,共四卷,第一卷為法,談如何看命、看格局、看用神、看運諸項,簡潔明瞭,第二卷為賦,對命中的各類格局及行運,用詩賦說出重點要訣。韋千里在三十年代對此書作了校刊刪註,以《精選命理約言》的書名予以出版。韋千里認為此書:「識見高超,議論透闢,誠為命書中唯一之絶作,不獨文章典雅,考據詳明已也。」
  又說:「賦二十篇,乃此書論命之精華。」
七、《子平真詮》
  是清代進士沈孝瞻著作,此書共五卷,書中對格局的吉凶、成敗加以闡述,有系統的討論了用神的取捨宜忌,提出「順用」和用」的獨特見解,是近代八字算命取格局論用神的教科書。
  徐樂吾在「凡例」寫道:「子平之法,源於五星。年代尚近,佳作無多。《子平大全》、《淵海》、《三命通會》、《神峰闢謬》等書,大都雜而不清,非初學所能讀。惟《子平真詮》,議論鴻辟。而其編次,月令為經,諸神為緯,條理井然,最便初學。」但是近代學者認為,徐樂吾對此書的評註,並沒有正確解說沈孝瞻的原意,反而造成了近代盛行「重用神、輕格局」的論命方式。
  以上宋明清的這些八字命理經典,在近代經過任鐵樵、徐樂吾、袁樹珊、韋千里、梁湘潤等命理大師的整理、研究和評註,使八字命理學更日趨完善,建立了「調候」、「中和」、「流通」、「病藥」等論用神法則,並且將定格局,察強弱、取用神、論喜忌的算命程序規格化,有表格公式可供論命者參考使用,但是這套現代論八字的標準程序,卻隱藏著一個重大的錯誤,因此本書作者乃有此書的編著,發表個人的一些淺見。
  本書彙集了中港台兩岸三地多位命理大師的精心傑作,讀者可以在書中看到不同論命技巧的介紹,機會難得千萬勿錯過!
祝你閤家平安、萬事吉祥如意
李鳳源老師 敬上

目錄

基礎入門班:陰陽五行和干支特性的認識
 1.干支五行的認識運用
 2.輔佐帝王安邦定國的著名國師
 3.神機妙算智慧超群的命理大師
 4.論命運,物理與氣數
 5.齊東野語、命相奇談和命相鉤奇
初級班:壹.五行算命法 貳.干支算命法
 壹、五行算命法
 前言
  1.五行論命主性惰、疾病、職業
  2.論命局五行多寡喜忌、貧富貴賤
   命相奇談鉤奇(1)相君之額
  3.論五行人的開運方法
   命相奇談鉤奇(2)胡適之眉重目滯
 貳、干支算命法
 前言
  1.日干月支吉凶定局
   命相奇談鉤奇(3)東北王張作霖
   命相奇談鉤奇(4)鼻分貴賤三型
  2.巫咸經的干支喜忌法
   命相奇談鉤奇(5)康、梁師徒命中難合作
   命相奇談鉤奇(6-1)甘迺迪眼相欠佳
   命相奇談鉤奇(6-2)鼻高通天庭,男女不同貴
   命相奇談鉤奇(7)桂永清武貴揚名
   命相奇談鉤奇(8)影后林黛和阮玲玉合作
中級班:壹、調候用神法。貳、格局用神法。參、人生百態的推論法則。
 前言
 壹、調候用神法
  1.調候用神法的理論
  2.調候用神法的論命法則
  3.調候用神法的喜忌表格
  4.三位命理大師的論命實例
 貳、格局用神法
  1.十神定位法的運用
  2.如何決定格局和選取喜忌用神
   2-1普通格局枝選定
   2-2日主強弱之判斷
   2-3辨衰旺取用神
   2-4各種格局行運喜忌表
  3.十神法的論大運和流年
  4.三位命理大師的命造自評實例
 參、論斷人生百態
  1.富貴貧賤吉凶壽夭的論斷
  2.性情相貌高矮胖瘦的論斷
   命相奇談鉤奇(9)父母之喪形於顏色
  3.父母、兄弟、夫妻、子女的論斷
  4.男女情緣和婚姻的論斷
   4-1異性緣和戀愛
   4-2男命婚姻
   4-3男女命桃花
   4-4夫妻之性情
   4-5女命婚姻
   4-6看女命訣法
   命相奇談鉤奇(10)妻賢財足命中財庫旺
   命相奇談鉤奇(11)蔡元培三次做新郎
   命相奇談鉤奇(12)男人克妻鼻低倉陷
   命相奇談鉤奇(13)風塵女三次做新娘
   命相奇談鉤奇(14)女人克夫鼻削顴高
   命相奇談鉤奇(15)女人無命但看夫星
   命相奇談鉤奇(16)麗人作妓、醜女嫁貴夫
   命相奇談鉤奇(17)論婚姻和子女
高級班:指出現代八字標準算命方法的四大錯誤
 壹、現代八字算命方法盟主「日主強弱用神法」
  1.〝日主強弱用神法〞的興起
  2.〝日主強弱用神法〞的內容解說
 貳、六大門派圍攻光明頂,挑戰八字武林盟主「日主強弱用神法」
  1.第一位挑戰者:少林派、如來佛掌佛光初現
  2.第二位挑戰者:峨嵋派、滅絕師太斬情斷愛
  3.第三位挑戰者:流星蝴蝶劍、一柱論命法
  4.第四位挑戰者:天涯明月刀、盲師算命法
  5.第五位挑戰者:神祕命學派、子平正宗論命
  6.第六位挑戰者:武當派、兩儀劍法八字新論
 參、指出現代最流行八字算命方法的四大錯誤
  1.第一步驟:察日主強弱
   (以日主為唯一太極點的錯誤)
  2.第二步驟:月支定格局
   (以月支透藏定格局的錯誤)
  3.第三步驟:強弱法取用神
   (以日主強弱取用神的錯誤)
  4.第四步驟:五行論喜忌
   (以簡單五行二分法論喜忌的錯誤)

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