藉由文獻與田野調查的收集分析，說明金銀紙錢產業的發展過程、信仰角色。最後介紹新式金銀紙錢的出現及紙錢種類的變化，深入討論其所蘊藏的文化意涵。

作者簡介：
施晶琳，一九七七年生，台北人，國立台南大學台灣文化研究所畢業，彰化師範大學地理博士班研究生。曾獲紀念 李國銘 老師學術研究獎助、國立傳統藝術中心論文獎助，從事金銀紙錢、普渡等民俗、文化地理之研究。曾任國高中教師，現為台北商業技術學院兼任講師

臺灣鄉土與宗教研究叢書總序
李世偉（花蓮教育大學鄉土文化系副教授）

　　人類對於鄉土的感情是原生性的，毋庸刻意學習與培養，自然而成。鄉土既是生命情懷之託，也是知識啟蒙之端，因此古云「君自故鄉來，應知故鄉事」那是一種每個人最熟悉的生命經歷，而所謂「以鄉之物教萬民」則當是傳統社會的自然及社會教育了。
　　解嚴以來，隨著政治改革的民主化與本土化的潮流，台灣鄉土教育與文化日益受到重視，最初由部分知識分子於地方政府草根性的推動，由下而上地顛覆中央政府過去以中國大陸為中心的教育政策，鄉土教育成為體制內所認可的重點。影響所及，教育部也制定了系列的鄉土歷史文化教學活動，在國中小賜地所及，教育部也制定了系列的鄉土歷史文化教學活動，在國中小次第開展；此外，各種的鄉土文化藝術活動受到極大的重視與鼓勵，地方文史工作室紛然而立，一時之間，臺灣各地充滿著濃厚的「鄉土熱」。
　　然而，鄉土熱的風潮位不能帶來相對的研究成果與水平，這除了鄉土研究的時間尚短，相關的問題意識、文獻積累、研究方法、研究視野等尚未充分且深入的開展外，意識形態的干擾、媚俗跟風者眾，也是關鍵因素。這使得表面上鄉土文化的論著充斥書肆，研究資源也易於取得，但研究水平難有實質上的提升。這樣的反差是頗令人感概的，因此有了出版這套「臺灣鄉土與宗教研究叢書」之構想。鄉土文化研究以民間宗教信仰為切入點，自然是著眼於臺灣漢人移民社會的特質而發，從移民之初至今，民間宗教信仰作為族群認同、社區凝聚、經濟生產、常民生活、精神文化等作用，已是我們所熟知的課題，因此作為叢書論述的主軸。
　　這套「臺灣鄉土與宗教研究叢書」收先推出七本佳著，分別是周政賢《臺灣民間地基主的信仰》、陳桂蘭《臺灣民宅的辟邪物》、施晶琳《臺灣的金銀紙錢》、楊士賢《臺灣的喪葬法事》、陳瑤蒨《臺灣的地獄司法神》、邱秀英《花蓮地區客家信仰的轉變》、許宇承《臺灣民間信仰的五營兵將》。這些論著均為作者的學位論文改寫而成，雖然他們都是學界新秀，識者不多，舞文弄墨的身段也未必老練。但熟悉學界之生態者多知，許多人一旦擠身教授之流後，或困於教學、行政之壓力，或疏於己身之怠惰，或安於升等後之既得位階，要再期待有佳作問世，便如大旱之望雲霓也。相對的，若是研究生能潛心專志、奮力相搏，反而能有驚豔之作。毋庸誇誇之言，這七部書都是內容紮實的精彩作品，供第一手的觀察與論證，圖像資料亦相當可貴，具有極高之參考價值。當然，更重要的是，作者所探討的主題均為漢人民間社會中極重要，卻較少被有系統的處理者，因此益顯彌足可貴，有心之讀者可以細加體會。
　　臺灣蘊藏的鄉土文化極為豐富，這次首推的叢書，其主題雖多與宗教信仰相關，但我們希望能夠再發掘其他的主題論著，也期許有更多的人投入其中。這套叢書能順利出版，感謝蘭臺出版社的盧瑞琴小姐與郝冠儒先生的支持，要在利潤微薄的出版市場上作這樣投入，是需要一點冒險與勇氣的。另外老友王見川從旁的一些協助與意見，亦一併致謝。是為序。

自序

　　金銀紙錢是漢人社會特有的宗教產物，儘管在臺灣不同時代，不同政權下，或多或少都遭受到政府的禁止或是限制，但是每當重要的宗教節目或儀式祭典時，紙錢依然為活動中無法取代的角色，因此對於金銀紙錢的瞭解及內在文化研究自然有其重要性。而臺灣金銀紙錢研究目前所遇到較大的問題，首先乃在於分類上之分歧混亂，金銀紙錢本身伴隨著不同地區的宗教儀式及使用習俗，而衍生出不同的用法以及名稱，從歷史文獻以及實際田野調查的比對，便可發現各地紙錢的總類不盡相同。儘管目前已有部分學者作出大致上的分類，但也僅適用於多數地區的用法、區域性的種類、觀念和用法還存在差異，故以區域金銀紙錢的調查研究結果，推論全臺灣地區的金銀紙錢似欠妥當。
　　再者，金銀紙錢既是漢人文化產品的一部份，文化會隨著時代而改變，文化產品亦是。過去的研究者已點出金銀紙錢隨著時代演進產生差異，而筆者在田野調查中發現臺灣金銀紙錢的改變，約在１９９０年左右出現一個重大的變化，即為本書第五章所提到的「新形式的金銀紙錢」，這類新式金銀紙錢出現的產生背景以及所代表的文化意義，是過往學者幾乎未曾觸及的部分，為使金銀紙錢研究更為完整，筆者特別針對這部分進行深入調查。
　　本書分為五章，首先第一章緒論部分，主要說明研究金銀紙錢的意義以及過去學者研究金銀紙錢的相關文獻，並說明研究調查的進行步驟。第二章內容則交代金銀紙錢的源流與發展，從歷史文獻資料當中說明金銀紙錢產生的背景以及金銀紙錢的起源，同時說明臺灣金銀紙錢的產業發展狀控，最後並說明金銀紙錢在宗教信仰中的角色地位。第三章則以本書的研究區域之金銀紙錢種類與現況作為說明，首先依據調查結果說明臺南市金銀紙店的紙錢種類與商店現況，另外調查臺南市不同廟宇宮壇所指用的金銀紙錢種類，最後分析臺南市金銀紙錢的形式與文化意義。第四章則以藝術角度，研究臺南市金銀紙錢的形式與圖刻紋樣。首先說明金銀紙錢的製造過程，進而分析不同金銀紙錢的材質、形式以及所代表的意義，分析紙錢上的圖刻紋樣與寓意。第五章則以金銀紙錢的變遷為重點，依據訪談以及樣本收集，說明新形式紙錢的出現以及種類，分析新形式金銀紙錢的特徵與變化，探究此種紙錢出現所代表的文化意義（被創造的傳統），並且從紙錢種類的變化進一步討論與民眾觀念變遷的關連。最後在第六章以「消費符號論」作研究結果的總結。
　　本書能完成由衷感謝指導教授戴文鋒老師''、黃世祝教授、王見川教授、高燦榮教授、李豐楙教授、李世偉教授以及賴志彰教授、林連聰等教授，並謝謝所有曾經啟發筆者的學術先進以及師長們。感謝田野調查時給予協助的林俊輝道長及其家人、林桂桐法師、黃文賢先生、黃烈堂先生、顏明傑先生、郭清芳先生、王長春先生、楊正瑞先生、吳瑞玲小姐、洪瑩發先生、李宗信先生，以及國立傳統藝術中心所提供的研究獎助、家人們無怨無悔的付出。最後感謝臺灣文化研究所的學長姐、同窗好友們，以及幫助過筆者的各位朋友。
施晶琳　謹致　２００６年８月

目錄

第一章　緒論
　關於金銀紙錢
　金銀紙錢的時代意義
　有關金銀紙錢的論著
　本書以臺南市為探討範圍的原因
　本探討的過程與實地訪談
第二章　金銀紙錢之源流與發展
　第一節　金銀紙錢產生的背景與起源
　第二節　臺灣金銀紙錢的產業發展狀況
　第三節　金銀紙在信仰中的角色地位
第三章　臺南市金銀紙錢的現況與種類
　第一節　金銀紙店的紙錢種類與商店現況
　第二節　廟宇、宮壇的金銀紙錢種類
　第三節　臺南市金銀紙錢的使用與分析
第四章　臺南市金銀紙錢的形式與圖刻紋樣
　第一節　臺南市金銀紙錢的製造過程
　第二節　金銀紙錢的材質、形式與意義
　第三節　金銀紙錢的圖刻版樣與寓意
第五章　臺南市金銀紙錢的變遷
　第一節　新形式紙錢的出現以及其種類
　第二節　新式金銀紙錢的特徵與變化
　第三節　新型紙錢與背創造的傳統
　第四節　紙錢種類的變化消長與觀念變遷
第六章　結論
參考文獻

附錄

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