陽居都會，以得生及來水為上，「水者、為水流或流所流來之方，穴上能夠迎接水氣而使凝聚，聚後生氣慢慢散去，生氣來多，凝聚時間長，散去的時間長，是為真得生也。大都會的形成，是符合古人水的法度及理論，而「得水」者，以平洋龍所結都會格局為主，如「上海市」。以山崗龍所結的都會格局為主，亦需要得接水所帶來的生氣，如「福州市」。
　　故山水二氣，左右人類的生活，山川地勢，在水學上的專有名詞為「黃白二氣」，「黃氣」為山，「白氣」為水，不同山川，孕育各種人物，故日：「人傑地靈」，而陽居之大都會，他有一定之結作條件，其興旺，亦非偶然。筆者繼大師把過往的經驗，寫下各種都會的風水原理，本書命名為：《大都會風水秘典》内容有：山崗及平陽龍所結作之都會、都會選址原理、城市都會之種類、界水止來龍之原理、城市在巒頭上之發福長短原理、水口砂之作用、符合吉祥風水的城市規劃法則、生氣凝聚原理、現代衛星城市之河道作法、水流河道之吉凶原理、市镇河之「直出」與「屈曲」原理、城市堆填法、城市橋樑之作用、設計橋樑之法則、都會中之人造文筆塔的作法、塔之功能……
　　為使讀者更加明瞭，最後加上兩篇《垣局》的註解及《河流對首都城市的影響》本書內容、深入淺出，風水原理，解釋詳盡，是筆者繼大師前所未有的著作，此會開立都的風水理論，古人風水明師未曾將陽居都會述說得如此清楚詳盡，實是希有之作，非一般人所能懂，書中依古代風水明師之著作為立論基礎。其中有晉之郭璞、唐之楊筠松及卜應天、明末清初之蔣大鴻……
　　風水之效應，要配合三東西，就是：天時地利人和，若得三者配合，定有一番作為。此《大都會風水秘典》以城市整體大形勢為主，有鄉村、市邑、祠堂、廟宇、墳場、國家元首、政要、大學學府、各政府部門辦公的地方……等風水形勢，均與國運息息相關，此等學問，留待下一冊再述。

目錄
自序
(一)山崗、平陽及平洋城市的結作原理－都會選址原理
(二)四種平洋龍城市的結作
(三)城市都會之種類－界水止來龍之原理
(四)城市在巒頭上之發福長短原理－水口砂之作用
(五)符合吉祥風水的城市規劃法則－生氣凝聚原理(流坑村的風水)
(六)城市之河道作法－水流河道之吉凶原理
(七)市鎮河道之「直出」與「屈曲」原理詳解
(八)城市堆填法
(九)香港填海造陸選址的風水(出書版)
(十)城市橋櫟之作用－設計橋樑之法則
(十一)都會中之人造文筆塔的作法－塔之功能
(十二)《垣局篇》註解釋義
(十三)《垣局篇》跋－大師註解後記
(十四)河流對首都城市的影響(出書版)
後記

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