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白話黃帝內經(上):素問篇

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  • 商品編號: dyo2632
    出版社: 大堯文化
  • 作者: 馬烈光,張湖德,童宣文
    出版日: 2015/10/26
    ISBN13: 9789866792632
    商品狀態: 絕版
    精平裝: 平裝
    頁數: 368
  • 定價:  NT$ 350元
  • 點擊數: 1331
    會員評價: comment rank 5
  • 已售完,請參考其他商品.

商品說明: 

  本書由中醫藥大學長期從事內經教學和古籍研究的專家編寫,共收載中醫學經典名著《黃帝內經》的《素問》原文81篇。對每篇原文均有通俗譯文,雅俗兼顧,直譯與意譯並用。作者還就《黃帝內經》的成書時代、作者、書名由來等作了簡要說明。本書原文經典,語意準確,便於讀者對古典名著的學習、理解和臨床應用,適合臨床醫師、中醫院校師生、內經研究工作者和新有中醫藥求學者閱讀參考。

編寫說明

  《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學典籍,也是世界醫學史上最早、最完整的醫學巨著。它全面闡述了中醫學的學術思想和理論原則,是中醫理論的奠基石,也就是說,只有《黃帝內經》問世以來,中醫理論才算形成一套完整的理論體系。
  這些理論,不僅反映了我國古代醫學的偉大成就,為保證人民健康,繁衍中華民族,做出了巨大的貢獻,而且奠定了中醫學的發展基礎。中醫學發展史上許多著名醫學家和醫學流派,可以說都是在《內經》的理論基礎上發展起來的。
  例如,被尊為臨床醫學始祖的張仲景所著《傷寒雜病論》一書,除緊密聯繫實踐,博采眾方之外,在理論上則是「勤求古訓」,「撰用素問、九卷」所取得的成就。又如明代王仲光問醫道于戴元禮,戴囑其「熟讀素問耳」。3年後複與戴論道,戴大驚,認為「已勝於己」。這兩個例子,足以說明歷代學有成就的醫家,都是以《內經》的理論為基礎的。
  當代有名望的已故老中醫任應秋認為,中醫學現存的古典文獻中可以稱經的,僅有《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略方論》、《中藏經》、《脈經》、《黃帝針灸甲乙經》和《黃帝內經太素》9種,其中,除《神農本草經》之外,其餘幾種都是研究和發揮《黃帝內經》的結晶,由此便可以看出《黃帝內經》的重要性了。
  歷代不少史學家和醫學家們對《內經》編纂成書的時代進行了考證,一般認為當在先秦戰國,但也有認為是西漢時代的作品。
  本書的作者,書名冠以「黃帝」。關於黃帝,許多舊史學家,都把他說成是古代的一個帝王,例如《辭海》說:「中原各族的共同祖先。姬姓,號軒轅氏,有熊氏。少典之子。」實際上,黃帝並非一個人名,而是我國原始社會末期的一個氏族。
  因為黃帝氏族的文化對漢族的發展有著重要的影響,所以歷代人們都以自己是黃帝子孫為榮,而且為了追本溯源,也常把一切文物制度,都溯源到黃帝,託名為黃帝的創造,敬奉黃帝為自己的始祖。因此,當時的學者將「內經」冠以「黃帝」,即成一名為《黃帝內經》,當時書名黃帝,僅是託名而已。
  在古典醫學著作中,以「經」為書名的除《內經》外,尚有《難經》、《本草經》、《中藏經》等。古人往往把一些具有一定法則,必須遵從、學習和掌握的重要典籍稱為經。

本書特色

  世界公認全球五大中醫藥大學 知名醫學科普作家全新白話釋義
  成都中醫藥大學 馬烈光 教授
  北京中醫藥大學 張湖德 教授
  黃帝內經古籍研究專家 童宣文

  一本欲修身養性、養生保健或學醫診病者不得不讀的著作。
  乾隆皇帝長壽的秘訣之一:一日以早午餐兩餐為正餐,午餐後不吃肉、飯、菜,僅吃少量茶點。與《黃帝內經–素問篇》提到:『日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛。』不謀而合。符合古人所說的:『過午不食,以避死氣』,乃因中午過後,陽氣虛弱而不易消化。
  家庭常備的中醫養生保健經典,全書以白話分段註解,使讀者能輕鬆的閱讀前人累積下來的醫學智慧!
  黃帝內經包括素問81篇和靈樞81篇,各9卷。分別從陰陽五行、天人相應、五運六氣、臟腑經絡、病機辨別、診治法則、針灸等方面,結合當時哲學和自然科學的成就,集合先人的經驗,作出了比較系統的理論概括。



  《黃帝內經》是中醫學的奠基之作、至道之宗,主要內容來自春秋戰國,歷經秦及漢初,約成書於西元前一世紀,即西漢中後期。由於該書年代久遠、文詞古奧、義理精深,用現代語言和理解方式很難直接讀通、讀懂。為了讓更多的人能讀懂此書,理解其意,以較好地為現代所用,服務於廣大患者,我們歷經數載,稿凡屢易,完成此書。
  在譯釋過程中,按《黃帝內經》原文順序,分篇章譯釋;譯文儘量做到忠實原著,措詞準確,雅俗兼顧,直譯與意譯並用,如直譯較意譯為好則直譯,如意譯為佳則採用意譯,視具體語境而定,以期收到更好的表達效果。
  本書未選用《素問》「七篇大論」(即《天元紀大論》、《五運行大論》、《六微旨大論》、《氣交變大論》、《五常政大論》、《六元正紀大論》、《至真要大論》),因其主要涉及古代天文、地理知識與醫理結合的「五運六氣」學說,文字與義理較《內經》其他篇章更加古奧晦澀,且古今許多醫家在肯定其貢獻的基礎上對其理解也有分歧。
  《黃帝內經》文簡、義博、理奧、趣深,非常適合臨床醫師、中醫院校師生、內經研究工作者和新有中醫藥求學者閱讀參考。

目錄

素問
上古天真論篇 第一
四氣調神大論篇 第二
生氣通天論篇 第三
金匱真言論篇 第四
陰陽應象大論篇 第五
陰陽離合論篇 第六
陰陽別論篇 第七
靈蘭秘典論篇 第八
六節藏象論篇第九
五臟生成篇第十
五臟別論篇第十一
異法方宜論篇第十二
移精變氣論篇第十三
湯液醪醴論篇第十四
玉版論要篇第十五
診要經終論篇第十六
脈要精微論篇第十七
平人氣象論篇第十八
玉機真髒論篇第十九
三部九候論篇第二十
經脈別論篇第二十一
髒氣法時論篇第二十二
宣明五氣篇第二十三
血氣形志篇第二十四
寶命全形論篇第二十五
八正神明論篇第二十六
離合真邪論篇第二十七
通評虛實論篇第二十八
太陰陽明論篇第二十九
陽明脈解篇第三十
熱論篇第三十一
刺熱篇第三十二
評熱病論篇第三十三
逆調論篇第三十四
瘧論篇第三十五
刺瘧篇第三十六
氣厥論篇第三十七
咳論篇第三十八
舉痛論篇第三十九
腹中論篇第四十
刺腰痛篇第四十一
風論篇第四十二
痹論篇第四十三
痿論篇第四十四
厥論篇第四十五
病能論篇第四十六
奇病論篇第四十七
大奇論篇第四十八
脈解篇第四十九
刺要論篇第五十
刺齊論篇第五十一
刺禁論篇第五十二
刺志論篇第五十三
針解篇第五十四
長刺節論篇第五十五
皮部論篇第五十六
經絡論篇第五十七
氣穴論篇第五十八
氣府論篇第五十九
骨空論篇第六十
水熱穴論篇第六十一
調經論篇第六十二
繆刺論篇第六十三
四時刺逆從論篇第六十四
標本病傳論篇第六十五
著至教論篇第七十五
示從容論篇第七十六
疏五過論篇第七十七
徽四失論篇第七十八
陰陽類論篇第七十九
方盛衰論篇第八十
解精微論篇第八十一

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