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中國末代禪師(平)

中國末代禪師(平)

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  • 商品編號: dnda2522
    出版社: 東大
  • 作者: 陳慧劍
    出版日: 1998/11/01
    ISBN13: 9789571922522
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝130x210mm
    頁數: 223
  • 定價:  NT$ 160元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  9 NT$ 144元
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商品說明: 

  虛雲老和尚自一九五0年以來,被中國佛教界尊為「民國四大高僧」的首座,誠是實至名歸。如果我們從本書內容與評析的角度來觀察,他不僅是民國間的高僧,在中國佛教史上也是出乎其類、拔乎其萃的佛家巨擘,絕非一般僧侶差可比擬!
  虛雲和尚雖非鳩摩羅什、玄奘三藏因譯經、取經為中國佛教出繁花碩果,也非道生、達摩能為中國佛教思想建立一片新天地;但他在中國佛教的末法時代,作為一位孤臣孽子,承擔了歷史上的災難,肩負起中國佛教興滅繼絕的大任,而「捨身飼虎」,為佛家命脈投入洪流,實在是驚天地、泣鬼神之悲歌;至於他一衣一缽、深入禪定、歷遍千山萬水,重興故剎,則猶是餘事!

《現代佛學叢書》總序

  本叢書因東大圖書公司董事長劉振強先生授意,由偉勳與惠南共同主編,負責策劃,邀稿與審訂。我們的籌劃旨趣,是在現代化佛教啟蒙教育的推進,佛教知識的普及化,以及現代化佛學研究水平的逐步提高。本叢書所收各書,可供一般讀者、佛教信徒、大小寺院、佛教研究所,以及各地學術機構與圖書館兼具可讀性與啟蒙性的基本佛學閱讀材料。
  本叢書分為兩大類。第一類包括佛經入門、佛教常識、現代佛教、古今重要佛教人物等項,乃係專為一般讀者與佛教信徒設計的普及性啟蒙用書,內容力求平易而有風趣,並以淺顯通順的現代白話文體表達。第二類較具學術性分量,除一般讀者之外亦可提供各地學術機構或佛教研究所適宜有益的現代式佛學教材。計畫中的第二類用書,包括(1)經論研究或現代譯注,(2)專題、專論、專科研究,(3)佛教語文研究,(4)歷史研究,(5)外國佛學名著譯介,(6)外國佛學研究論著評介,(7)學術會議論文彙編等項,需有長時間逐步進行,配合普及性啟蒙教育的推廣工作。我們衷心盼望,關注現代化佛學研究與中國佛教未來發展的讀者與學者共同支持並協助本叢書的完成。
傅偉勳 楊惠南

楔子

  中國禪宗,從一般史學角度言,應從菩提達摩(?-536)開始,為此宗之初祖。此後傳承者,歷經「二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍」,一百年後,傳至六祖慧能(638-713),再分為「南北二宗」,北宗神秀,南宗慧能,此後,南宗從慧能傳法,一花五葉,展開中國禪學的黃金時代。如就「禪學思想」言,中國禪法與印度之「禪那」(dh-yāna),有所不同。而初祖達摩面壁,仍在印度禪那規範之內。慧能以後,則以「以心印心、不立文字、教外別傳」之頓悟禪為宗,所謂「念佛一聲、漱口三日」,慧能以後的禪家,是「惡也不著,善也不著;魔也不著,佛也不著」的。從慧能始,三百多年間,中國禪所展現的一花五葉體系,一花是指建立「中國禪」之慧能;然後再由慧能派下所分支的五個重要系統,便是「臨濟義玄(-867)——臨濟宗、洞山良价(807-869)——曹洞宗、溈山靈祐(771-852)——溈仰宗、雲門文偃(864-948)——雲門宗、法眼文益(885-958)法眼宗」。這五位代表人物所傳承的五個法系,稱為「五花」。
  不過,中國禪傳到南宗的永明延壽(904-975),在思想上已經脫離「慧能禪」的軌則,而提出「有禪有淨土,猶如戴角虎」的「禪淨雙融」之號召。到大慧宗杲(1089-1163)的「念佛是誰」,中國之蟬,名為「不立文字,教外別傳」,實則已經離不開淨土宗的強大介入。以後到明末憨山德清(1546-1623)這些禪門宗匠,所走的路線,已經無法維持慧能的原貌。
  我們從中國禪宗思想史角度看,中國禪的黃金時代,只能從慧能開始,到永明延壽終結;這三百年間,是「中國禪」的本來面目。從永明延壽,經大慧宗杲,到憨山德清,通過有清一代,九百多年,中國禪宗一直在暮色蒼茫中延續其衣缽。這一參究不離念佛的禪門風格,到清末又出現一位禪匠——古巖德清(1840-1959),他依然「禪淨雙融」,「五宗兼宏」。但是他在整個中國禪宗史上,散發出世紀末的光輝。當他的世俗生命結束之日,他在中國佛教面臨毀滅的邊緣,以佛法生滅為己任,來紹隆中國佛教的脈搏。
  這一位古巖德清,便是六十一歲以後更名虛雲的民國第一位佛教大師,也是中國最後一位禪師。
  我們不是說,中國禪宗史只寫到虛雲和尚為止。我們是說,中國禪宗,從菩提達摩,歷經慧能、延壽、憨山這些帶動中國禪宗史的人物,到虛雲出現於世,這一千三百年間,他是中國禪門最後之光。從西元一九五○年以後,不管中國大陸,或是海外中國人聚居之地,宏傳禪法者並非無人,只是,真正的禪師,像虛雲這樣禪門大師,已不可求。
  虛雲和尚的一生,已有《年譜》及《法彙》為之紀錄,本書則以其-生事跡為經,其一生之重要法務之評斷為緯,來建立中國這一代禪門高僧的景觀。

目錄

《現代佛學叢書》總序
楔子
初論:生為釋子
二論:棄家苦行
三論:路遇文吉
四論:千山萬水
五論:初破禪關
六論:終南入定
七論:曼谷潮音
八論:興雞足山
九論:建雲棲寺
十論:重光祖庭
十一論:雲門事變
十二論:雲居殘照
十三論:末代傳燈
後記

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