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玄空飛星《卷五:實例篇》

玄空飛星《卷五:實例篇》

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  • 商品編號: xkg9790
    出版社: 玄空館
  • 作者: 陳癸龍
    出版日: 2014/11/01
    ISBN13: 9789881949790
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝141x210mm
    頁數: 292
  • 定價:  NT$ 1040元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  9 NT$ 936元
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    商品總價:
  • 點擊數: 2374
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

  「玄空飛星卷五實例篇」是陳癸龍老師用了六年時間所寫成的第五本三元玄空學學理書,一如已往,本書貫徹了陳老師的所言實在,絕不絮絮叨叨的作風。
  本書「實例篇」為陳老師執業及教學三十年後的精心傑作,由風水相宅時應所注意的各項細節,形巒、理氣的分析,實戰時會遇到的問題,以至可應用的風水物品,皆有圖附註。喜愛研究三元玄空風水的讀者,萬勿錯過。
◎選用真實屋苑個案,令讀者更易融會貫通;
◎外煞之外形煞以及外氣煞,眞實相關照片無私公開;
◎論飛星盤理絲絲入扣,基盤飛星與流入星辰如何比較,逐層分析;
◎現代「九星及卦象增益篇」,世界萬物,盡歸玄空,加強現世版本首度公開;
◎業內秘而不宣的「形心」中心點分辨法-首度公開;
◎平洋龍巒頭應用簡易訣法,助你更易掌握操作方法;
◎正三元大玄空派專業學理,相宅實際操作,剖白紀錄;
◎收山出煞,五行調侯,業內相宅操作,該放何種卦象風水物品,再無秘隱;
◎運隨時變,相宅秘訣,老師每局皆論心得,有如陪同老師一起相宅。
  此書收藏價值極高,實為後學者不可或缺之讀物。

  古賢之理氣口訣中的隨風而動,隨地而行,隨物而感。隨屋而附,隨人而應。說明了理氣之特性,理氣會隨風而動,才會有能量之強弱。隨地而行,才會有納氣之機會。隨物而感,才會有巒頭之影響。隨屋而附,才會有陽宅風水之好壞。隨人而應,人才會去關心風水。總之,理氣可謂,風水之基本也。
陳癸

自序

  四年前此「卷五」其實已寫好作校對,有批發的同事看過我這初稿,回應給我説,內容寫得深奧,怕讀者不易明白而影響銷售情況。與此同時,我有門生亦看過這初稿,也回應説學理太複雜,對不懂「三元玄空」而愛好風水的讀者,怕吸引力不大。説來好像很有道理,但我不認為是這樣。
  兩年前重新把此初稿再取出來看看,自己仍不甚認同他們所說的問題,所謂內容深而影響銷情,對三元玄空學學理來説,本來就是這樣,根本沒有所謂深與不深,而銷情方面,我是從來都不把它放做出書的首要條件。至於學理複雜,吸引不到不懂「三元玄空」的讀者,不懂的才要去進求學習,對嗎?除非你對風水一事,根本一點兒興趣都沒有,要不然為何「三元玄空」是各研究堪輿學者的最高目標和境界,而你可以無動於衷?
  有一天,有位門生前來說:「老師,我覺得你人很和善,班中常鼓勵我們爭取個案來做,又鼓勵日後學成出來執業,其他師傅就沒有這樣了。」詳談後我才知道原來坊間很多別家的風水師傅,教人懂得風水,但不想人家使用,更莫論鼓勵您執業。這情況其實也是頗普遍,庸師僅懂「利益」二字,且其人大多不是自信不足,便是心胸狹窄。但細想如果好像醫學院教出來的醫生,而不准他們去行醫,情況都會像這般的一樣滑稽,一樣無奈。
  我其中幾位徒弟已出來執業,「下山前」我對他們訓示,身為地師者,定必要自律,不能貪,不苟且,還要窮餘生去追求真理;不自傲,不欺人,萬勿以拜權貴商賈為榮。為人造福,則隨緣,盡心力。能對他們這樣的説,我自己當然要克守這些原則及思想,原來其中的「不欺人」,一點兒都不容易做到,我在「風水樓王」風水報告中的直言,説到不好的,已得罪了不少住在那屋苑的坊眾,我本著對事實的報告,不欺人但亦令他人難受,究竟如何做才為正確?
  教學二十多年,我助理收過不少來電報班的電話:「我可否不讀初班,直接入中班?因為我在其他地方已學會了。」、「我對玄空飛星已很熟識,我想直接報讀老師的深造班,有新班開嗎?」、「首四堂內容太淺,可否第五堂才開始上?」、「我在外地不便上課,我學費照交,可否寄我講義及錄影?」,早期我助手仍會解釋其不可及勸告種種,後來這類來電多了,乾脆便說:「對不起,請由初班修讀起,才可全面吸收老師的學理。」。每逢有新班開講的第二、三課,我都會跟學生們說:「你們現在所擁有的知識,就猶如一杯滿水,如不先把一半的水倒掉,如何能載下新的知識?」。正三元大玄空派風水,世上又有幾人能說對它,「學會了」、「很熟識」,人們對知識的追求,是應以謙卑、執著的態度處之,未入門已然自以為是,日後有機會下山,又如何地「不自傲」。畢竟老師只懂傳授知識,不會教人如何做人,商業社會的「你賣我買」,以古舊風水學術的知識傳承中來説,只怕行不通。
  最後現在付梓的「卷五」,為了使學者更了解我在平洋龍法中,陽宅相法的實際操作,我在前頁基礎篇部份加入了幾篇文章,學者可從此部份多作一些操作上的了解;中僩部份的應用篇,是對星盤上的理解做一些説明,其中的值年凶煞方及九星卦象增益篇,是「上場」時必要的知識。再加上一篇整合篇,引領學者如何為相宅前作的準備及相宅時應注意的地方。書後頁的實例,都是以香港各社區作實案的紀錄,其中亦多八運新建的奇形異狀的陽基作解說,學者除懂得八國星辰的相互變化外,亦可看看我建議的形心位置,另外,八國的卦氣生旺衰死,應用何種形式作調侯,又如何地「收山出煞」,都簡單說明了。除此之外,實例中我插入了不少三元玄空派所用的風水物品照片,看著附來的照片,自然印象加深。
  身為現世人,相宅論風水,比以前舊世界難得多了,因現今的建屋形態,及現代城市大氣中的各種電波及輻射,對氣場產生的不良影響,又城市建築的空間及巒頭的急劇變化,都增加了相宅的難度。研究風水之難,難在驗證一事之中,那怕你用十年作學理上的功底,再加上二十年作佈局驗證,你亦難把所有學問及經驗,相對地整理出一套完整的報告,發表其所有。再加上「正三元大玄空派」風水,歷來先賢以守秘不洩天機為己任,請坊間學者不要以為開開星盤,對對宮位,放點東酉,便懂玄空,我在此勸告各位後學,玄空之秘,就如浩瀚的宇宙,可能你現所懂得的,只及學問中的表面,萬勿為井底之蛙,仰頭觀天就以為天就這麼的大小,猶如我們看玄空的星盤,萬勿以為天地父母三盤卦的樣子就是這樣,實不知盤中有盤的學問。
  最後,感謝我的門生及徒弟對此「卷五」製作的幫忙,有他們的協助,老師才能把六年前的初稿,付梓成書。然畢竟刊書刷字難免有錯有漏,讀者如有此發覺,都請不吝賜教,把錯處電郵給我,好讓下次再版時,得以改正。
陳癸龍
二零一四甲午年立冬陳癸龍序於玄空館

李序

  筆者89年便開始拜師學習風水,一直持之以恆地研究這門學問,至今仍跟隨名師學習。我相信風水是一門與時並進的學問,如陽宅由早期的三合院、四合院,到現時的高樓大廈;由從前家族合居到現在一梯數伙,甚至出現床位籠屋,古今陽宅,可謂判若雲泥。筆者堅信,不斷研習和實習,累積經驗,與時並進,是提高風水功力之不二法門。只埋首書本或專注風水課堂而不親身實踐所學者,永遠衹能紙上談兵,卻不能踏入風水之門檻。一所陽宅,不同時間、不同空間、不同人物入住,便會有不同的風水尅應,不去親身體會驗證,極難有進步。
  要功夫高又全面的話,必須多接觸不同類型的客戶,如富商、專業人士、基層人士、商家、廠家等;甚麼類型的建築物也要看,如獨立大屋、村屋、高樓大廈、公屋、酒店、工廠、商鋪、地盤等(筆者曾經為一位朋友勘察風水,他住在一艘遊艇內,怎樣去定坐向呢?)。多接觸不同層面的事物,才能豐富自己的經驗,這是定律,勘察風水亦不例外。
  接觸玄空風水的讀者,或會碰到一些疑惑,為甚麽這個住宅開山向星1、4大門便夫妻和順恩愛,那個住宅同​​開山向星1、4大門則夫妻分離?為甚麽書桌同樣在山向星4、9木火通明之位置上,此宅之小孩讀書聰明,而彼宅之小孩卻得眼疾呢?又或者,安放了同樣的風水物象,化解相同的理氣煞,一所住宅成效顯著,但另一住宅則成效不彰,究竟是什麼原因呢?
  坊間大多數師父會告訴你:「要配合巒頭,外巒有沖射,星數組合便應凶不應吉。」可是,其實從理氣星盤上亦已有跡可尋。城市住宅多為平洋龍,外巒頭之沖射較少,當外巒沒有明顯山水或異常外形時,當以理氣為依歸。
  根據基本玄空學理,當向首元神得運,整個飛星盤數便以得運論。1、4得運以「夫妻和順」斷,4、9則以「文昌」斷。但假若向首元神失運,整個飛星盤數便以失運論,如此,1、4,便主「夫妻分離」,4、9便應「眼疾」了。那麽,向首元神怎樣才算得運呢?理氣上分很多層面,最基本莫如旺向星排到向首,而向首方又見明水。再深一層,則要合零正、內外巒相配。
  要調理理氣星盤,多以五行生尅制化,用色、數、質、形之五行物象去催旺吉星或尅洩凶星,但是否有效,還要涉及很多風水學理。
  舉個例子來説,離宮見交劍殺,流年9紫挨到,正法本應用水去化解,但離宮為火鄉,流年9紫火火氣溢盛,用水真的有效嗎?抑或用火去尅制交劍殺更為合適呢?這又可催旺流年9紫星,但火太盛,是否怕過猶不及而產生反效果呢?真正使用玄空五行化煞催旺,必須先理解全盤飛星組合,其次看山向星配合內外巒論定其吉凶及力量,繼而看流年飛星及神煞加臨,再結合運星、天心、元旦盤之五行生尅綜合判斷,才能準確計算如何「落藥」及其份量。
  陳癸龍師父這本著作《玄空飛星卷五實例篇》,挑選了多個真實案例,從定立坐向,取形心,內外巒之影響以至宅內風水佈局、化煞催運及整個相宅的實際操作程序,也無私地公開,帶領讀者上了多堂實習課,是一本極具參考價值之相宅指引。
  研習任何一門學問,也要不斷提出疑問,反覆論證。筆者深信風水堪輿 在不久將來會超越玄學的藩籬,成為一門科學。玄空風水有一套完善的學理(不同派別雖有差異,尤其理氣方面,但其核心學理基本相同),經過千多年的流傳和經驗累積,已涵蓋環境學、地磁學、氣流學、光學、色彩、物質、數學、心理等各範疇的學問。若能以科學層面去探究,定必會成為一門專業的科學,此乃筆者之夢想,是為序。
晚 李泗達

林序

  「人為天地之心,吉凶原堪自主,易有災祥之變,避趨本可預謀。」飛星賦。
  余習地理之學二十有五載,惜早年不入其門,不得其要領。年二六、先君棄養,亦因犯形理二煞之害。憶二十年前,香江大興土木,多見舊房遷拆重建,比比皆是,其時打椿探地,皆以舊式方法,每打一椿欲聾震耳,在旁屋宇皆感山搖地動,憶先君寢室正值面對動方,未及一箭之距,宅內更逢白蟻禍侵,尤以先君之臥室為甚。宅中更有靈體襯機出沒。九十年代初移民風潮席捲香江,先君亦計劃經年,預備舉家在加國植根,余一直在加國修讀,在當地以便接應,正備一家團聚。某朝家來急電,得知先君罹致肝疾,尚餘壽命三月,本團聚近在眼前,怎知噩耗驚聞,火速動身回港。頓見家中被形理所欺,惜當年對地理只一知半解,禍凶近在咫尺,束手無策,先君為舉家粗勞,不到三月,便撤手塵寰,家悲動不已矣。更巧余房上下層鄰居亦先後離世,樓下住一宅母,罹致癌疾,上層為西醫之子,年約十餘,亦因病離世。正是臥於同一位置。更感慨形理之害。
  地理之學,人皆知為人子者不可不知也。自此立志努力探求青烏之術,亦皈依三寶如實修持藏傳密法。亦隨美國水晶宗師習西洋之法。習道家氣功以感應氣場能量之變化,以驥望能匡扶陽宅剪裁之功。在堪輿徑上二十數載,不惜資糧光陰,訪尋明師,收集地理諸書,先後拜師有十名,習陰陽二宅之理。每師皆有不同精闢見解,續漸了解地學之奧。更在十數載前有幸拜坊間稱為沈氏再傳弟子「大師傅」門下為關門弟子。「大師傅」一生傳奇,多年屢見有習堪輿之仕登門求教,惜望門輕嘆。唯真正拜門下者習玄空之學,只有尹師兄和余二人。後亦隨六壬神數泰斗容老師,習其地理見解。「大師傅」比喻為嶺南玄空之顛,得其引領登入玄空之堂奧。玄空之秘欲求如雲中望月,霧裏看花,亦不可得之。青烏之術,體無用不行,用無體不彰,其必體用一元,方顯堪輿之用。青囊經云:氣感而應,鬼福及人,則生死相通之理,固明以告人矣。葬經後首發其義,曰葬者乘生氣也,生即陽也,乘者即乘馬乘舟之謂。堪輿大義,只此盡之矣。
  余多年未敢偷閒,雨夜觀書,睛畫覆瑩,遍走南北,尋地謀求,察龍神剝換,穴格結作,望砂水環抱,堂案登對,登官鬼朝應,垣城護衛,觀禽獸鎮塞,胎息孕育,如何情形蓋粘倚撞,如何取用認生,氣審關旋。
  「大師傅」替余連年佈局,從一卑微文員,登上當年全球最大手電供應商為港澳之首。事業屢見高峰。借兩老先後騎鶴西去。余亦專心事業。堪輿之徑更見孤單。寄情努力於堪輿諸書,宗先天之學,以備開物,成務之道。
  數載前與摯友李君泗達,夜論青烏,其理通達,余實是久旱逢甘。得悉李君早拜陳師癸龍門下,幾經引薦,余求學於陳師習乾轉坤移之學。陳師實是博學多聞,堪輿之書,無所不讀,而理氣卒以玄空為正。玄空之學握陰陽之樞,發圖書之秘。
  昔杜陵蔣氏,得傳地理正統。蔣公以蓋世之宏博,得到幕之心傳,特著地理辦正一冊闡天玉,青囊之理,闢平砂玉尺之偽,惜書不盡言,言不盡意。陳師癸龍有志斯通,而好是書功,靜而專思,精而深窮歷象,直探河洛,詳究元運,遠稽新舊樓房,集成於風水樓王百例,實可直比尤氏二宅實驗。陳師洞達堪輿奧竅,尤深明玄空各種要義,旺山旺水之外有替卦,以通其變,有兩向以補其偏,有三般卦以妙其用,更有打劫之法以彌其缺,更有五星城門一訣以濟其窮。
  近代堪輿之書真偽混淆,茫無理緒,求之不得其要領,擲書而歎,蓋不知其數數然矣。困學既久。陳師心有所得,思成書集一系列。而總匯之於挨星一訣以明先天立極之旨,爰作「玄空飛星卷五實例篇」。啟其徑路,破其隱謎,俾共見理氣之真,備詳經旨諸家臆解,可息聚訟矣。陽宅大道,不將成廣陵散絕響人間。
  卷五為有志地理者暗室有燈之助,又念著凡以明道地理玄空家前賢言之幾盡矣。
  奚採而編之類分,而層解之理耳其的當,於卷內者,形心立極要言,問發前賢所未發。卷內理無不明,法無不備。地理辦正中,惟天玉內傳為理法之大備。陳師融匯貫通,引證於現今屋苑實例之內,彰顯其功。是書獨重剪裁實用佈局,皆本天機元妙。分星定卦,格法大備。天元真機,發露於世。受業門生新會林國誠壬辰季秋百拜

目錄

作者簡介
自序
李序
林序
基礎篇
 坐向之謬誤
 論正確的坐向看法
 羅經測坐向,難以準確!
 形心取定法
 平洋巒頭學
應用篇
 盤理解讀進階篇
 八國理氣辨析
 值年凶煞到方
 九星及卦象增益篇
整合篇
 陽宅玄空應用法
實例篇
 太古例
 和富例
 銀海例
 嘉亨例
 港景例
 藍天例
 蔚藍例
 栢慧例
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