序
　　《易經》這部書幽微而昭著，繁富而簡明。五千年間，易學思想有形無形地影響著中華民族的社會生活、政治生活以及人生哲學。
　　《周易》經傳符號單純（只有陰陽兩個符號），文字簡約（約兩萬四千餘字），給後代詮釋者留出馳騁才學的廣闊天地。迄今解易之書逾數千家，近年已有電子傳播媒體，今後闡釋易學的各種著作勢將更為豐富。
　　歷代有真知灼見的易學研究者，從各個方面反映各時代、各階層的重大問題，前人研究易學的成果豐富了中華民族的文化寶庫，研究易學，古人有古人的重點，今人有今人的重點，今天中國人的使命是加速現代化的步伐，光輝二十一世紀。　　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　任繼愈

目錄

緒論
　易學中的管理思想
　易學與現代管理
第一章　易學與管理原則
　易學思維與管理原理
　　◎過程論
　　◎關係論
　　◎整體論
　變易觀：動態思維
　　◎剛柔相易，變動不居
　　◎物極必反
　　◎日新之謂盛德，生生之謂易
　　◎剛柔相推而生變化
　陰陽觀：相反相成
　　◎一陰一陽
　　◎陰陽相感
　　◎陰陽合一
　五行觀”相生相制
　　◎五行一陰陽
　　◎五行生剋
　　◎五行互藏
　太極觀：整體思維
　　◎太極生兩儀
　　◎物物一太極
　天人觀：整體思維
　　◎三才之道
　　◎天人合用
第二章　易學與預測決策
　筮法與預測
　　◎象．數．辭．義．占
　　◎占筮的歷史評價
　知來者逆：邏輯推理
　　◎極數知來
　　◎彰往察來
　　◎探賾索隱
　　◎極深研幾
　　◎陰陽不測
　觀象玩辭：信息分析
　　◎觀象製器
　　◎因象明理
　　◎率辭揆方
　　◎類族辨物
　　◎原始要終
　觀變玩占：最佳選擇
　　◎天下之動貞夫一
　　◎擬議以成變化
　　◎據中爻辨是非
　　◎不可為典要
　吉凶者貞勝”價值原則
　　◎曲成萬物而不遺
　　◎得失喻於善惡
第三章　易學與經營管理
　剛柔立本”組織原理
　　◎乾坤並建
　　◎六位成章
　　◎各正性命
　　◎一爻為主
　　◎貴易尚簡
　變通趣時：達變原則
　　◎功業見乎變
　　◎窮．變．通．久
　　◎與時偕行
　　◎見幾而作
　　◎居安思危
　聖人成能：調控原則
　　◎順天應人
　　◎制變宰物
　　◎節以制度
　　◎稱物平施
　　◎保和太和
　仁以守位：用人原則
　　◎容民畜眾
　　◎尚賢養賢
　　◎相親相輔
　　◎厚下安宅
　　◎利物和義
　　◎揚善懲惡
　崇德廣業：領導修養
　　◎自強不息
　　◎厚德載物
　　◎革故鼎新
　　◎惡盈好謙
　　◎進德修業
　　◎窮神知化
後記

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