古之學者。仰以觀乎天文。俯以察乎地理。今天文有禁。非所宜。言地理之遠者。大者。不敢知也。若父母歿。卜其宅兆而安厝之。則孝子仁人。人人得以自盡。故曰為人子不知地。聽俗巫指畫。置其親於水泉螻蟻之鄉。此與委之溝壑以與狐狸食之者同罪。
　　 興言及此。未嘗不戰慓震懼。顧耕經芸史。勢不能兼營。年及壯。自顧無他善狀。爰遍覓堪輿書。窺其堂奧。又嬴糧躡屩窮幽勝。所見古蹟既多。亦間遇山翁奇士。短長相劘切。久之乃敢會群說而折其衷。集眾長以成一是。幸卜祖父母父母及髮妻諸宅兆。皆安穩。然辛苦熱昏亦極矣。始予之自為是也。人皆笑之。及稍稍驗。人又異之。予曰否否。天下事惟此事最明白耳。他物或藏篋笥中。不時見也。
　　 山川擺設天地間。任人橫看豎看。豈不甚明白。然他事知一分算一分。知五六分即推中智以上。獨此事欲知之必真知之。不容半上落下。夫尋龍者格。不遠千里。眼光兼收數百里。事在致廣大審穴脈。候息博。察土壤中生氣。剝蕉心抽繭絲。事在盡精微。彼俗巫野師。何等智慧而能及此。或曰。孝子但求安親。那必福後。是大不然。夫祖父之心與吾之心等。吾之心但願子孫成立。祖父得安。其體魄又能福子孫在天之靈。豈不甚快。若僅獲養屍無害。而後嗣彫零。冥冥中必惄然傷之故。安親福後本一貫事。不容作兩截觀也。
　　 歲壬辰偶遊古歙江君。天生豪俠士也。客我疑我。話及山水事。江君矍然。曰始吾以先生為道學士也。今而知先生無所不用其極也。明日邀遊端金。旬月。周覽鄰封名勝幾遍。乃偕之邗江。經夏涉秋。江君固欲聞青烏白鶴之義。予即所聞所。見圖而說之。君以為可傳也。謀梓之。予曰以是災黎。失我書生本色矣。君曰。先生之本色自在。卒就梓焉。書成。請其名予。曰。俯察亦學問中一事。也可名之曰地學。
　　 康熙壬辰歲菊月六圃沉 鎬自題於梧石棲樓

目錄

一卷
專言龍
木十六葉
火五葉
土六葉
金八葉
水十三葉
五行十葉
龍格十六葉
局四葉
總二葉
凡八十葉併序目共十三葉
二卷言穴沙水
穴星歌三葉
穴場木火土金水共十六葉
穴暈窩鉗乳突申脈乘氣天心十道共十三葉
沙注歌一葉
龍虎
案
朝
外陽
擺列
侍衛
護纏城部
官
鬼
禽
曜
沙總已沙法共二葉
水法十葉
殺七葉
怪穴六葉
權宜訣一葉
論方位三葉
論選擇共三葉
凡共九十葉

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