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玄元易經姓名學解密

玄元易經姓名學解密

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  • 商品編號: dz9141
    出版社: 大正
  • 作者: 游競翔
    出版日: 2012/03/01
    ISBN13: 9789867019141
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝150x210mm
    頁數: 277
  • 定價:  NT$ 250元
    優惠價:  9 NT$ 225元
    登記後可再補貨
  • 點擊數: 3437
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

  本書易學、易讀、易懂,是研究易經和易經姓名學的入門書,書中對於六十四卦有深入淺出的詳述,將高深不易懂的易經,以平易近人的方式呈現給讀者,對於姓名之運勢和性情有獨到見解和詮釋,是一本生活化且實用的易經姓名學書。

關於易經姓名學
  易經為儒家六經(詩、書、禮、樂、易、春秋)之首,為孔子所推崇、所研究,孔夫子自言易經中悟道而能隨心所欲。易經亦是古代出將入相者必研讀的經書,如何能趨吉避凶,皆由易卦來占卜來定出謀略及對應方法。現代在西方國家更掀起一股以研究易經為首的東方神秘玄學的熱潮。
  本書易學、易讀、易懂,是研究易經和姓名學的入門書,書中對於六十四卦有深入淺出的詳述,將高深不易懂的易經,以平易近人的陳述方式,呈現給讀者閱讀研習,書中對於姓名透過易經換算出個人的運勢和性情,有其獨到見解和詮釋。可發現其對人性有非常靈驗的描述,直指人心,是故本書是一本非常生活化且實用的易經姓名學書。

前言

  承蒙讀者對作者一書—《姓名學解碼》之熱烈響應及厚愛,除了該書再版外,並再推出此一系列命名書,故有《玄元易經姓名解密》本書的發行以響讀者。
  這些年來,臺灣和海外華人,甚至歐美人士,皆對中國神秘玄學產生濃厚研讀興趣,且已形成一股不可忽視的東方玄學風潮,其中以易經這一本書最值得研究,最近坊間最流行的生命靈數,即是外國人研究中國易經等命書,所發明出的一種運用陽曆生辰,算出個人的生命靈數來,其智慧是來自於中國的東方玄學。
  易經的思想內容,是從春秋戰國時代到秦漢,逐一完成具備的,因此,頗具該時代的歷史色彩,易經的思想核心是陰陽對立的陰陽二元論,所有人世間的變化均由陰陽的對立所產生的,沒有對立,也就沒有變化,比如因為有乾(陽)與坤(陰)的對立,才使萬物變化得以成立,在乾坤中,只要消失陰陽中其一,就不會產生任何變化,這也就是孤陽不長,孤陰不生的道理,兩者缺一,其功能均須停息。
  天地陰陽之氣交互作用,天放出霹靂能量來,被地所接受因而孕育出萬物來,人之男女精卵結合才能造就出新生命來,宇宙萬物均在此一法則下不斷發展和變化,中國人的思想亦根據此一陰陽消長之交互作用,來發展出一套屬於中國的哲學和玄學思想。
  筆者將姓名透過易經的思想內容作詮釋,明白清楚地告訴每一位讀者,您的姓名本命卦為何?並可根據個人本命卦之缺失,去做彌補功夫,防患於未燃,這也是研究易經的主要目的之一,值此書付梓,末學才疏學淺,恐辱學界,期望前賢海涵並給予指教,好讓末學知通塞而無咎。

自序

  筆者曾任職於報章媒體之記者工作,因對命理學有著濃厚興趣,遂致力於姓名之命名工作並精研各大門派,去蕪存菁,首創出十三宮位姓名學派,以此結緣並服務廣大群眾。
  易經為儒家經典的六經(詩、書、禮、樂、易、春秋)中之首,當時朝廷中亦設了許多有關易的學官,民間則有諸子百家學説,孔子作成十翼後(輔翼周易的十篇文章),確立易經為有系統的儒家哲學經典,對往後中國思想有絕對的影響力。
  有人問:老祖先畫卦是怎樣來的?這八個符號的由來眾説紛紜,有人説是先人觀察天文地理而來的,有的説是古代祖宗崇拜生殖器官的習俗,故將男女性器圖案化而成的,不管誰説的才對,這八個符號就是代表八卦,就是自然現像中人類最初所使用的天、澤、雷、火、風、水、山、地八種自然現象。至今六十四卦如何產生的?由於八卦過於單純很難占斷出事物的複雜事象來,故將八卦中每兩個重疊起來,作成六爻卦,八乘八就可產生六十四個不同的卦象組合。
  筆者認為學易經是學人文哲學,亦是學自然科學的,為什麼會形成如此之人文及自然現象,在六十四卦象中皆有系統分明的敘述,比如乾卦六爻全陽,代表陽極陰生,物極必反的原理,一件事物到達頂點,就是要走下坡的時候了,故這個乾卦哲學乃告訴吾人,任何事物都要留一點餘地,千萬不可得意忘形,反害了自己。
  現今社會阿諛我詐,自私自利,道德沉淪,若政府能重拾古聖先賢智慧,推行四維八德,並教誨人民學習易經中亢龍有悔及潛龍勿用的精神,那麼才是整治社會亂源的藥石,正本清源,重整社會平實風氣,重振國家綱紀。
玄元派玄清子遊競翔寫序於台南五安宮光明堂

友序(一)
 孔子曰:「五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲。」這是孔子在五十歲開始學習易經之後,歷經二十年的光陰。自認為自己得道了,所説出來的話:何謂「天命」?人命歸之於天,來自於天的意思,天主教和基督教稱天為主宰、上帝,佛教稱天為佛,道教稱天為道,哲學家和科學家則稱天為宇宙本體,而易經上亦曰乾為天,認為宇宙萬物皆從乾(乾是一,一生二,三生萬物)的作用發生的。
  研究易學的我,一直被易經內的精闢經文所深深吸引。所啟發,其實易經講的人事法理,不外乎只有吉或凶兩個字,不是好就是壞。因為世間各種現象無時無刻不在變化之中。不可能靜止不動的,研究易經的人都會占卦觀象,為自己的未來發展或國家大事如何來占卜一卦,並從卦辭中了解卦象。明白未來事物之吉凶好壞。
  吾好友游競翔老師精通姓名之命學,值此姓名學命書——《玄元易經姓名解密》即將付梓,特其作序文。以表祝賀之意。該書中有詳實精彩的六十四卦辭解説。言淺易懂。可作為入門指引,由姓名中所求出的卦象,可知曉自己姓名對個人一生運勢吉凶的影響力,還可知道自己的性情缺陷,並可加以修正自己不良的行為,堪為命書中之命書。可為自己或家人作為改名、命名之考依據。
台新銀行銷金部襄理 鄭汯桀 序

友序(二)
  天有不測風雲,人有旦夕禍福,就是説明人要能替自己預作準備。並要有居安思危的思想,這一切變化的道理。皆可在易經這本書裡頭找到標準答案,故孔夫子曾言:「易與天地準,故能彌綸天地之道」,孔子推崇易經,把易經當作是經典中的經典,智慧中的智慧,一切人世間所有的變化無常,皆在易經的經文內一一呈現出來。
  懂得易經的人,其修養功夫必定圓熟,在易經中亢龍有悔的道理,叫人凡事不可求滿。滿了之後。必不會長久,因為人世間之人、事、物根本不可能長期抱持盈滿狀態的,綜觀歷代各朝皆是到達最鼎盛的時候。呈現走下坡的現象,這也是所謂物極必反的原理,一個自認為很了不起的人,通常會有目中無人及目空一切的情形出現,殊不知人外有人,天外有天的道理。其結果必注定要失敗的了,故懂得易經的人,必了解「莫到瓊樓最上層」的道理,人千萬不要坐到最高位,沒能替自己留餘地。
  《玄元易經姓名解密》這本書,對於一個人的運氣和性情,有其獨到見解和註釋,值得喜好姓名學書的讀者來研習,我因為喜好易經,故與游老師一同研習姓名學,在此除了向各位讀者推薦這本書之外,值此書付印在即,為作序文,道賀之。
電腦資訊工程師 謝孟軒 序

友序(三)

  試問:若業緣果熟,命已成定數;可否窮究天地之數、宇宙運行之理?進而改命、造運,讓自己一生逢凶化吉,諸事勝利?或未卜先知、趨吉避凶?古住今來,這是許多人心中的疑惑亦是人生的一大課題。這是一門科學?抑或是一門玄學?
  太上感應篇:太上曰:「禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形。」〝無門〞是講吉凶、禍福沒有定法,都在人心一念之間,〔彙編於凈空法師太上感應篇講記〕
  佛門龍象,印光大師亦開示:「人性本善,由對境涉緣,不加檢察,遂致起諸執著、好惡、種種情見,已埋沒本性者。比比皆是,」〔彙編於印光大師紀言錄〕
  所以由上述可知:若能善護一心,對外在行為小心檢察。力行革除物慾、明辨是非、廣行善法,自是改命造運、逢凶化吉。
  明朝嘉靖年間,了凡四訓作者:袁了凡,正是克己修正,改命造運之不二典範。末學游宏琦期待亦深深企盼能透過游居士競翔學長的大作《玄元易經姓名解密》出版,能夠讓更多人透過姓各學此書的論述:對自己的個性、價值觀及做事的態度與家人、朋友的相處方式作一檢察、審思。將姓名學導正為正視姓名及正視自己,將改名視為斷惡修善、積福累德的開始。
末學游宏琦 恭敬合十,謹以此文作序
蔘華生物科技有限公司負責人
屏東監獄 志工教誨師
屏東看守所志工教誨師
品格教育弟子規講師

友序(四)

  這個世界之形成,宗教哲學家認為是由地、水、火、風四大元素所作用形成的,易經六十四卦中的乾卦、坤卦、離卦和坎卦,這四大卦也代表地水火風,由這四卦所作用形成了易經六十四卦。
  其實易經在教我們做人的道理,如何去趨吉避凶,化險為夷。內心存正即使個人無法成就亦無悔無咎了,遇到社會腐敗,小人當道,君子無見容之地時,賢人隱之避之,待時出來一展抱負,報效國家。讀了易經的人都知道火水未濟的道理,人生何嘗不是如此。一生汲汲營取追求身外之物,一旦達到了初期設定目標後,接下來便是更高的生活目標。永遠沒有滿足和停息的一天,故人生就和第六十四卦未濟卦一樣。沒有結論,沒有結果的,一個人要追求人生之盡善盡美的境界,根本是不可能的。
  今因好友即將出書——《玄元易經姓名解密》一書深深祝福此書可大賣外。並為之寫序給予祝賀。
火紅韋奈兒創意開發有限公司 洪卉妤 序

目錄
前言
自序 游競翔
友序(一)台新銀行銷金部襄理鄭汯桀
友序(二)電腦資訊工程師謝孟軒
友序(三)屏東監獄教誨師、蓼華科技負責人遊宏琦
友序(四)火紅韋奈兒創意開發有限公司洪卉妤
論姓名學五格筆劃算法
論五格數理之方位五行節氣顏色
論天干地支
論八十一數靈動力吉凶分析
論五格剖象之實例
論先天八卦
論後天八卦
論六十四卦來源及交爻
論六十四卦之卦辭卦釋
論六十四卦之卦象吉凶分析
讀易經說歷史
論易經六十四卦姓名學
論命名時宜慎選適當的文字
相信地理風水,不如趁早改名
易經姓名解密
作者後記
論百家姓
姓名字典

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