本書內容是解說《周易》中的經文上下、彖傳上下、象傳上下、文言傳、繫辭傳上下等。易經既非神聖的經典，亦非敍述神祕的奇書，而是教導讀者利用自己的頭腦思考的書。易經中的每句話都有一個暗示，所以應自由發揮聯想力，依暗示考慮自己所面對的問題，這樣才能將易經活用於現代。

斷吉凶．決憂疑
辨陰陽之爻象．察變化之玄機

　　易占是指與現存最古筮書《周易》筮法類型相同的占筮方法。周易之術愈衍愈繁，於互體、卦變之外，更有納甲、八宮、五行、世應、爻辰、卦氣、交感等等，已形成龐大的理論體系，對後世產生極大的影響。其主要代表作有〈火珠林〉、〈斷易天機〉、〈卜筮全書〉、〈卜筮正宗〉、〈易林補遣〉、〈增刪卜易〉、〈黃金策〉、〈河洛理數〉、〈梅花易數〉、〈鐵板神數〉等等。

目錄

解題
六十四卦　卦爻辭
乾（乾為天）盈為欠之兆
坤（坤為地）大地之母
屯（水雷屯）產生煩惱
蒙（山水蒙）未識物之幼兒
需（水天需）隱忍自重
訟（天水訟）爭至水際
師（地水師）戰爭之道
比（水地比）人之初
小畜（風天小畜）制剛之道
履（天澤履）踏虎之尾
泰（地天泰）上下和合、泰平之道
否（天地否）時代閉塞的現狀
同人（天火同人）求友
大有（火天大有）正午的太陽
謙（地山謙）稻穗結實愈低頭
豫（雷地豫）歡樂的功罪
隨（澤雷隨）隨和
蠱（山風蠱）轉禍為福
臨（地澤臨）臨於世
觀（風地觀）觀察方法
噬嗑（火雷噬嗑）阻礙連帶
賁（山火賁）文明與頹廢
剝（山地剝）危機逼近
復（地雷復）一陽來復
无妄（天雷无妄）配合潮流
大畜（山天大畜）蓄積甚豐
頤（山雷頤）「養」之道
大過（澤風大過）任務過重
習坎（坎為水）屋漏偏逢連夜雨
離（離為火）維續熱情
咸（澤山咸）心靈溝通－－戀
恆（雷風恒）無變化生活－－結婚
遯（天山遯）後退一步
大壯（雷天大壯）喧擾
晉（火地晉）旭日昇天
明夷（地火明夷）琢玉成器
家人（風火家人）身家安全
睽（水山蹇）煩惱叢生
解（雷水解）雪溶解
損（山澤損）失即為得
益（風雷益）疾風迅雷
夬（澤天夬）斷罪於獨裁者
姤（天風姤）女王蜂
萃（澤地萃）沙漠中的綠洲
升（地風升）嫩芽伸展
困（澤水困）臥薪嘗膽
井（水風井）充滿清水的井
革（澤火革）革命時機成熟
鼎（火風鼎）鼎－－三足而立
震（震為雷）大山鳴動
艮（艮為山）不動的山
漸（風山漸）著實的成長
歸妹（雷澤歸妹）畸戀
豐（雷火豐）充足中的悲哀
旅（火山旅）孤獨的旅人
巽（巽為風）柔軟無比－－風
兌（兌為澤）和合悅樂
渙（風水渙）慎防民心離反
節（火澤節）排除誘惑
中孚（風澤中孚）至誠通天
小過（雷山小過）低姿勢
既濟（水火既濟）完美
未濟（火水未濟）不斷流轉
繫辭傳
繫辭上傳
　對立與統一的原理
　易表示天地人之道
　易為天地一致
　易的辨證法
　易的廣大
　易為人生的指針
　占筮的原理
　聖人四道
　易的效用
　門的比喻
　易的根源
　易書與聖人之心
　無對立即無運動
　道．器．變．通
繫辭下傳
　不變的原理
　易的卦象與文物制度
　陽卦與陰卦
　含蓄的易
　易的詞句
　易卦與修德
　易書的本質
　易的吉凶
　表示心態
附錄　左傳中的易占例
　亡命的公子１－－敬仲（觀之否）
　嫁而成敵－－伯姬（歸妹之睽）
　與臣下私通的國母－－穆姜（艮之八）
　招致殺弒之女－－棠姜（困之大過）
　心存怨念的駝背男子－－叔孫豹與牛（明夷之謙）
　企圖叛變－－南蒯（坤之比）
　應救援否－－趙鞅（泰之需）

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