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風水正知正見

風水正知正見

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  • 商品編號: dd2179
    出版社: 鼎大
  • 作者: 劉坤昰
    出版日: 2009/01/01
    ISBN13: 9789628462179
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝140x210mm
    頁數: 227
  • 定價:  NT$ 750元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  9 NT$ 675元
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    商品總價:
  • 點擊數: 4801
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

【出版人的話】

  此書是劉師傅​​繼【改善運程風水】一書之後,另一本精心佳作,內容所涉及由風水到做人處世、因果業力等範疇,讀者從此書吸收知識外,窺其內容亦可領略怎樣才可稱爲一位『及格』的風水師呢?
  作者編寫此書時,針對讀者對風水知識的渴求,大膽披露玄空六法秘密,以及坊間書籍上的謬誤,從而「扶正」對山水巒頭的認知,對好此道的學子誠是一本不可多得的參考書籍,好書!簡直是不能錯過喔!
曾國培
戊子年仲春

自序

  在下自從完成第一本著作-四季吉祥系列一之「改善運程風水」一書以後,不斷收到四方八面的聲音,出版人、同業朋友、學生徒弟、喜愛風水八士,甚至發行商,都不斷追問何日得見第二本著作。在下亦有感第一本著作風水學問披露實在太少了,所以在繁忙工作以外,亦儘快完成新書之底稿,以酬各方支持。
  河圖、洛書-此兩種乃風水學人、學子必曾學習之首要。先淺談河圖洛書兩者;一六共宗,二七有途,三八為朋,四九為朋,以上是河圖之義。戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,這個是洛書之理。先提話題暫擱一會。某日有朋友:「為何你看風水完全不須羅盤?會不會決此連方向也搞不清楚,弄錯了風水?」
  在下答曰:羅盤上的方,東、南、西、北,甚至二十四山方位等,只不過是一個觀念、一個名相、一個名詞、一個標籤。大家想深一層,在遠古人類文明之初,東南西北等名詞,只是遠祖人類用來簡單訂定位置和方位的一種方法,至於數字,亦只是去到有以物易的社會才衍生的一種觀念而已,細心一想,難道人類必須有方向的名詞和數字等概念,才可以生活下去嗎,答案當然不是如此簡單。風水所掌握的吉凶標準,源於佛家所言四大:地、水、火、風。地與水是山嶺峰巒,和江河湖泊,皆是可見,可觸摸之物,故稱巒頭,火風乃無色無味無形狀,可以知道,而不可觸摸,亦不可以保持,其性短暫變幻無常,故是理氣之宗。」可惜是現今流派,明白此理者甚少,兩專門喜歡闖入「河圖與洛書」之中的迷宮,將數字表面化,強以數字上的相加合五、合十或相差為五者,視為吉凶之寶典,殊不知此等數字上的以為完滿,又忽視數字上其餘組合,於是風水學問的不圓滿、漏洞,亦由此產生,三元三合等各問各派,亦紛紛踏入迷宮之中而弄得學人、學子們頭昏腦脹。人人皆有同感:學了三元三合,反而更加不明白,弄不清楚風水是甚麼一回事!」
  近年坊間盛傳古訣之「玄空挨星」,有得多人趨之若鶩,得到全部或部份秘密者,均「懷寶而自善」,筆者對此學問亦瞭如指掌,在書中亦有將竅門透出,請讀者再三推演,便可得知全部意義。但是必須提醒各位,此套學問雖好,亦存缺點,不能用此定為陰陽二宅,佈局或定吉凶之方法,希望讀者銘記為要。
劉坤昰 書於二○○七丁亥年初冬

【序一】

  知道老師的第二本書快要出版了,本人急不及待懇請他能給予我一小角的空間,寫出心中對老師的一番敬重及謝意。
  香港於九七年後,經濟大不如前,失業率高企,萬物蕭條,大多數人都感覺到很失落及無奈,尤其是中產階級。我當然是其中的一份子,在萬念俱灰的時候,很多人會借助玄學風水,求神問卜,祈求可以尋回往昔小許的自在和財富。
  在二千年初,友人說某風水大師功夫非常了得,在他的風水佈局下,作出重大的反應,如魚得水,買樓又買車,工作又非常順利。當時他建議我邀請大師爲我作一個非常風水佈局,改善我現時之頹氣。
  我原本是一個不太熱衷於風水玄學之人,在友人之風水應驗及好奇心驅使下,於是便邀請這大師為我的家居勘察一番,希望真的可以改善目前不如意的狀況。
  接過大師給我家居已勘察過的平面圖,東南放葫蘆催財,西北放一對大貔貅擋災,南面窗台放八個大銅錢有助事業……。九個方位連中央,配合各式各樣價值不菲的風水物品〈廁所也有兩種風水物品用作鎭壓〉。
  管不了驚人及朋友們對於此類昂貴及繁多物品擺設感到很礙眼,我高高興興的期待著日後可以『重見天日』,起碼可以改善目前的際遇。
  轉眼間,半年過去了,無反應,一切如常。當時無知的我心想,如果不擺放這些風水物品,情況可能更差更壞。翌年年初我再次請示大師,看看可否再有奇蹟出現。往年的風水物品,很多都用不著了,要重新購入一些新的物品來代替。如往年一樣,九個方位,擺放不同物品來催吉避凶。根據九宮飛星的顯示,二黑、五黃、一白、九紫等的星,會隨著一條特定的路線飛行,每年的吉星和凶星都會因而改變了方位。(每年年頭電視上多名玄學家也會給我們介紹,在此我不再多講了。)
  擺佈好所有風水物品後,當然『希望』又重燃了。如是者又過了大半年,變了,轉變了,真的轉變了,『我』真的轉變了。我開始對風水術數產生了懷疑,它真的能夠改變氣場,能催吉避凶嗎?是江湖術士求生的一種技能嗎?這個疑團〈其實應該很多人也有同感〉,一直藏在我心底裡,未能悉懷。因此我對風水玄學及八字命理等學問,產生了一種渴求認知的興趣。
  二零零三年,我遇到了劉老師,亦慶幸成爲他八字班的學生。以前我也有跟其他老師學習命理,也看過很多書籍,但始終都不能掌握到算命的真正理據,甚至連自己的八字也算得不準確。劉老師授予我一個既簡單又易明白的方式,看過命盤及其大運後,已經可以得知其人一生運行順逆高低了。
  劉老師給我的印象是非常隨和,熱心助人,爲人低調,不愛出風頭,喜將所學授予他人,從不吝嗇,尤如父母教導兒女。
  劉老師除了八字命理了得外,風水認知,也令我感到他的一套與別不同。在過往種種不如意的經歷,我早已對風水學問,生起了很大的疑團。有一次,我在堂上大膽不敬地問老師:「風水是真有的嗎?」爲什麼我當年造了佈局也全無反應。
  「風水是真,但風水術有假。除此之外,一些優質風水地,也要配合一個善根福德深厚之人,才能發揮其功力。所謂福人居福地,少善根福德者,身在福中不知福。」劉老師這幾句話,糾正了我對風水的一貫看法,風水學問實在是古人留給我們最珍貴的財産。
  爲了減輕日常生活基本開支,我於二零零四年更換了一所較便宜的二手居屋,當然老師亦很樂意爲這個失意學生,選擇一個環境較佳之居所。
  我一向以爲劉老師的八字學識別具一格,原來風水造詣也與別不同。我們一行幾人看了多個樓盤,沒有人察覺到他是一個地師,他只是跟隨著我們,沒有提出任何意見。看罷他即時給我一個好選擇,還叮囑我不要錯過,因爲好風水盤源不多。完成這個交易後,老師只在單位平面圖上,劃上了幾件主要的傢俬擺設,其他的裝修用料全部不加意見。其中最與別不同的,就是不需要擺放任何風水物品,不需要計算流年飛星,更不用年年改動傢俬擺設。家居整齊清潔,已經是一個很理想的家園了。
  轉眼間,居住在這裡已經三年多了,讀者會有興趣問我:好嗎?有以前的同感嗎?……
  劉老師,我最信任最敬佩的老師,「風水是真,地師有假。斷惡修善,行善積德。」今天我體會到了,我真的領悟到了,謝謝您。
學生 吳桂英 Ada Ng

【序二】

  辛巳年有幸認識師父,當時與朋友一起參加師父之八字研習班,期間偶爾把從小認識的朋友八字在堂上作測試,每次均有『真人表演』之感。本人自認凡事講求原則,要求嚴謹,絕不被一些江湖術士輕易避過關鍵之處。唯師父每次僅以其人之八字爲基礎,照片或真人均未見一面,仍能作出準確判斷,令本人漸漸對中國術數產生濃厚興趣。後來在眾學生極力要求下,師父再開風水研習班,經多月學習及實地考察,令本人真正認識到中國風水學之博大精深,絕非坊間流傳之『數字遊戲』可比,更令本人對「風水」二字有翻天覆地之改觀。
  時至今日,從商的我往往因爲工作繁忙,已沒有太多時間研習術數,因此相信在同門之中本人之修爲只能敬陪末坐,然而深知中國術數威力的我,過去幾年間每逢大事將至,或搬遷置業,必先與師父作詳細檢討。多年來得到師父的幫助及上天的眷顧,總算是幸運地能夠活得開心的一群。今日得知師父再度執筆,深表支持之餘,實替所有對風水學有興趣之人士高興,並希望閱讀本書之有緣人,能夠真正分享到師父多年來於風水學上鑽研之成果。
二徒 鄺有成

【序三】

  記得五年前對「風水」產生濃厚興趣,源於當時的生活充滿挫折,當一個人覺得運氣奇差,頭頭碰著黑,便會想到算命,或想透過風水去改善運氣,我也是在這種情況下與風水結緣的。
  初學風水時,曾買過大量風水學的書籍來看,但很多時令我看得一頭霧水,皆因坊間風水學書籍內容學理眾說紛紜,互相矛盾,只靠看書自修難以融會貫通,便參加了風水課程,希望透過大師的指導能有所成,或有所理解,我相信這是一般人初學風水時多數選擇的方法。
  剛接觸風水學問時,覺得它不只神秘,還很艱深,不易明白,想速速改善運氣,故多會求救於學習時的風水老師去改善自己的陽宅風水。還記得第一次由風水老師爲我的家居睇風水,從此家裡便擺放了很多風水器具,如貔貅、銅錢(有大有細,據說大細銅錢的力量各有不同,真的莫名其妙?)水晶轉盤、風水馬……等,令家居充滿了神神化化的味道,家人覺得甚為礙眼,他們懷疑擺放這樣的風水器具就真的能改善運氣嗎?
  答案是不能的。其後在我再追尋風水的學問過程中,令我體會到這是一門真的學問,只是風水師有真有假,假的風水師只有令人陷於迷信的境地,更不斷地浪費時間和金錢,而真的風水師能以家居外在的環境、家居內的房間、廚房、浴室的方位,及大型傢俱(如電視、衣櫃、梳化、床等)的擺放方向,加上家裡的門、窗的定向來配合,亦即是「巒頭」「理氣」的結合,這涉及環境及地理的學問,目的是爲客人營造一個舒適安穩的家居環境。故此,真的風水師反而不需要靠一大堆風水器具放這放那來改善風水,因爲若連上述基本的「巒頭」「理氣」都已不濟的話,擺放那些器具又有何用?
  很多人由於遇到不濟的風水師而損失金錢和時間,致令這門在中國歷代已流傳的學問被人質疑,甚至冠以「迷信」的字眼。其實真正的風水可以是很簡單的,只有不濟的風水師才將它弄得複雜難明,似是而非,才令一般人覺得它是神秘的、迷信的東西。其實風水就存在你我的身邊,它講求天地的融和,人與環境的配合,舒適自然的生活。原來風水可以是很簡單的!
學生 蔡羲旻Ivy

【序四】

  現在實在太多濫竽充數不學無術的風水師,使到坊間被騙的人多了,形成對風水有誤解,這實在是很可悲的。希望讀者們閱讀本書後,對風水有真正的認識。
  起初我是跟一位頗有名氣的老師學習風水,而他所教的,都是一般的玄空飛星、三元、三合等法。覺得陽宅風水只是飛星,九粒星飛到不同的方位上,用上不同的『風水工具』來催運及擋煞。可想而知,當時我家中的『風水工具』完全遍佈每一角落,不知讀者們有沒有同感!本人學習後期,對這套風水學問覺得很厭倦,便毅然停下來,因爲當時的我,只在追『星』。
  在一個機緣之下,認識劉坤 師父,他所教的風水,與以前所學截然不同,第一課就是實戰篇,不似以前的老師,學了十八個月都是在課堂上講理論。
  師父第一天便帶我到山上講解風水,他說學風水先學陰宅,因爲陽宅的理論都是陰宅演變出來的。從「巒頭」、「龍經」、「理氣」,所謂「來龍去脈」,毫無保留一一講授,這些全部都是正知正見。師父過去所授的風水知見,到現在還是分毫不差,一絲不苟,使用起來更是輕而易舉,使我心領神會這套風水的奧妙。
  跟隨師父學習風水,真是大開眼界。最深刻的一次經驗,是爲一新界主家找墓穴遷葬,當天正值仲夏,天氣非常熱,三十幾度在山上走來走去,體力消耗和汗水把身體煎熬得難耐。當時由主人家引路至山腳,眼見師父只是隨意看看山勢形狀,在眾多山嶺的山頂上,便發現了提示,他肯定又堅決地往山上走,作爲弟子只有硬著頭皮緊隨,我們沿山徑登上差不多三四百米的高地,到達目的地,實在已虛脫了。稍作休息時,便發現眼前是一處非常特別的高山盆地,山上出脈數支,每支已有人點穴做葬,可惜都是缺點多多,不是太高「吹風」,就是太低「明堂傾瀉」。當時師父拉我到一旁,把每支龍脈細說分析,看看誰是攔護,誰是阻截,誰是太低太高、太短太長,都一一仔細教授。
  師父觀察之後揀選了一支十分標準的龍脈,它沒有給別支龍脈硬撞或攔腰截住。走到穴上,青龍、白虎兩砂有緊抱,玄武漢夠高,朱雀有貼身,橫案有標準,「齊眉抱心」,四獸盡齊。我們再細心觀察,發覺一處,只要你坐下來,就有不想走的感覺,非常舒服,像被一種力量保護住似的,連風都吹不進來,這就叫「藏風聚氣」。天氣雖熱,我們坐著坐著,都有不想走的感覺。突然被師父召到一旁,指著新點穴位旁邊左方四十五度方向,跟師父所點之穴位約有八、九英呎距離,有一家舊墳,看來是一個失敗的破穴,墓穴除了下面骨殖尙在,外面一切已毀爛不堪,看來已有數十年沒有子孫拜祭及維修了。師父問了一個問題:「同一個崗頭之上,方圓十呎範圍之內,點了兩個穴,你怎麼知道師父所點的穴,不會跟人家一樣,過不了多久便會破落下來?」這條問題可把我楞住了,一時語塞!想深一層,師父的問題確是道理,同一支龍脈,同一個崗頭,位置漢那麼接近,新舊兩穴,一家破落了,另一家將來乃是未知之數,此事如何是好?當時師父正色道:「要當一個好風水師之前,就是要有能力証明師父所傳的學問是絕對正確!」當下師父密傳了第一個證覺的心法。當我使用這個心法時,只可以這樣來形容,新穴是天堂,舊穴是地獄。
  就是如此,高山頂上的「仙人大座」,以我們到達山頂計算,時間不到三十分鐘,便已經順利點出正穴了,往後安葬時,仵工挖下去,不出師父預算深淺,便挖出「彩泥」了,一切就是那麼吉祥。
  以上是我所學所聞的風水,希望讀者閱後多認識風水,真正的風水,是不用每年變動,不用擺上什麼「風水工具」而能積聚財富,做事順意。我會把這套風水學問學成,然後傳出去。不要把錯誤的風水知識流傳,這樣會得到惡業的果報。
  祝願讀者「四季吉祥、事事順意」
徒弟 鄭國賢

目錄

自序
序一
序二
序三
序四
【一】割腳水
【二】山谷建樓房
【三】看風水前先看地基的底子
【四】獨立式洋房,看地更重要
【五】地之得失——無線亞視風水優劣分明
【六】住宅單位樓下中空,必定不吉利?
【七】水為財
【八】一般風水知識
【九】堪輿雜談——思維、理氣、路向
【十】明堂吉凶略談
【十一】明堂補充——朝與案
【十二】香港開埠發穴名穴——何仕文墓
【十三】漫談山體龍穴
【十四】香港富豪新舊祖墳得失
【十五】荷葉跋龜縱橫談
【十六】雜項風水知見隨筆
【十七】宿命、因果、天律
【十八】為什麼風水必定扯上佛學
小啟

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