【出版人的話】

　　此書是劉師傅​​繼【改善運程風水】一書之後，另一本精心佳作，內容所涉及由風水到做人處世、因果業力等範疇，讀者從此書吸收知識外，窺其內容亦可領略怎樣才可稱爲一位『及格』的風水師呢？
　　作者編寫此書時，針對讀者對風水知識的渴求，大膽披露玄空六法秘密，以及坊間書籍上的謬誤，從而「扶正」對山水巒頭的認知，對好此道的學子誠是一本不可多得的參考書籍，好書！簡直是不能錯過喔！
曾國培
戊子年仲春

自序

　　在下自從完成第一本著作－四季吉祥系列一之「改善運程風水」一書以後，不斷收到四方八面的聲音，出版人、同業朋友、學生徒弟、喜愛風水八士，甚至發行商，都不斷追問何日得見第二本著作。在下亦有感第一本著作風水學問披露實在太少了，所以在繁忙工作以外，亦儘快完成新書之底稿，以酬各方支持。
　　河圖、洛書－此兩種乃風水學人、學子必曾學習之首要。先淺談河圖洛書兩者；一六共宗，二七有途，三八為朋，四九為朋，以上是河圖之義。戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，這個是洛書之理。先提話題暫擱一會。某日有朋友：「為何你看風水完全不須羅盤？會不會決此連方向也搞不清楚，弄錯了風水？」
　　在下答曰：羅盤上的方，東、南、西、北，甚至二十四山方位等，只不過是一個觀念、一個名相、一個名詞、一個標籤。大家想深一層，在遠古人類文明之初，東南西北等名詞，只是遠祖人類用來簡單訂定位置和方位的一種方法，至於數字，亦只是去到有以物易的社會才衍生的一種觀念而已，細心一想，難道人類必須有方向的名詞和數字等概念，才可以生活下去嗎，答案當然不是如此簡單。風水所掌握的吉凶標準，源於佛家所言四大：地、水、火、風。地與水是山嶺峰巒，和江河湖泊，皆是可見，可觸摸之物，故稱巒頭，火風乃無色無味無形狀，可以知道，而不可觸摸，亦不可以保持，其性短暫變幻無常，故是理氣之宗。」可惜是現今流派，明白此理者甚少，兩專門喜歡闖入「河圖與洛書」之中的迷宮，將數字表面化，強以數字上的相加合五、合十或相差為五者，視為吉凶之寶典，殊不知此等數字上的以為完滿，又忽視數字上其餘組合，於是風水學問的不圓滿、漏洞，亦由此產生，三元三合等各問各派，亦紛紛踏入迷宮之中而弄得學人、學子們頭昏腦脹。人人皆有同感：學了三元三合，反而更加不明白，弄不清楚風水是甚麼一回事！」
　　近年坊間盛傳古訣之「玄空挨星」，有得多人趨之若鶩，得到全部或部份秘密者，均「懷寶而自善」，筆者對此學問亦瞭如指掌，在書中亦有將竅門透出，請讀者再三推演，便可得知全部意義。但是必須提醒各位，此套學問雖好，亦存缺點，不能用此定為陰陽二宅，佈局或定吉凶之方法，希望讀者銘記為要。
劉坤昰　書於二○○七丁亥年初冬

【序一】

　　知道老師的第二本書快要出版了，本人急不及待懇請他能給予我一小角的空間，寫出心中對老師的一番敬重及謝意。
　　香港於九七年後，經濟大不如前，失業率高企，萬物蕭條，大多數人都感覺到很失落及無奈，尤其是中產階級。我當然是其中的一份子，在萬念俱灰的時候，很多人會借助玄學風水，求神問卜，祈求可以尋回往昔小許的自在和財富。
　　在二千年初，友人說某風水大師功夫非常了得，在他的風水佈局下，作出重大的反應，如魚得水，買樓又買車，工作又非常順利。當時他建議我邀請大師爲我作一個非常風水佈局，改善我現時之頹氣。
　　我原本是一個不太熱衷於風水玄學之人，在友人之風水應驗及好奇心驅使下，於是便邀請這大師為我的家居勘察一番，希望真的可以改善目前不如意的狀況。
　　接過大師給我家居已勘察過的平面圖，東南放葫蘆催財，西北放一對大貔貅擋災，南面窗台放八個大銅錢有助事業……。九個方位連中央，配合各式各樣價值不菲的風水物品〈廁所也有兩種風水物品用作鎭壓〉。
　　管不了驚人及朋友們對於此類昂貴及繁多物品擺設感到很礙眼，我高高興興的期待著日後可以『重見天日』，起碼可以改善目前的際遇。
　　轉眼間，半年過去了，無反應，一切如常。當時無知的我心想，如果不擺放這些風水物品，情況可能更差更壞。翌年年初我再次請示大師，看看可否再有奇蹟出現。往年的風水物品，很多都用不著了，要重新購入一些新的物品來代替。如往年一樣，九個方位，擺放不同物品來催吉避凶。根據九宮飛星的顯示，二黑、五黃、一白、九紫等的星，會隨著一條特定的路線飛行，每年的吉星和凶星都會因而改變了方位。（每年年頭電視上多名玄學家也會給我們介紹，在此我不再多講了。）
　　擺佈好所有風水物品後，當然『希望』又重燃了。如是者又過了大半年，變了，轉變了，真的轉變了，『我』真的轉變了。我開始對風水術數產生了懷疑，它真的能夠改變氣場，能催吉避凶嗎？是江湖術士求生的一種技能嗎？這個疑團〈其實應該很多人也有同感〉，一直藏在我心底裡，未能悉懷。因此我對風水玄學及八字命理等學問，產生了一種渴求認知的興趣。
　　二零零三年，我遇到了劉老師，亦慶幸成爲他八字班的學生。以前我也有跟其他老師學習命理，也看過很多書籍，但始終都不能掌握到算命的真正理據，甚至連自己的八字也算得不準確。劉老師授予我一個既簡單又易明白的方式，看過命盤及其大運後，已經可以得知其人一生運行順逆高低了。
　　劉老師給我的印象是非常隨和，熱心助人，爲人低調，不愛出風頭，喜將所學授予他人，從不吝嗇，尤如父母教導兒女。
　　劉老師除了八字命理了得外，風水認知，也令我感到他的一套與別不同。在過往種種不如意的經歷，我早已對風水學問，生起了很大的疑團。有一次，我在堂上大膽不敬地問老師：「風水是真有的嗎？」爲什麼我當年造了佈局也全無反應。
　　「風水是真，但風水術有假。除此之外，一些優質風水地，也要配合一個善根福德深厚之人，才能發揮其功力。所謂福人居福地，少善根福德者，身在福中不知福。」劉老師這幾句話，糾正了我對風水的一貫看法，風水學問實在是古人留給我們最珍貴的財産。
　　爲了減輕日常生活基本開支，我於二零零四年更換了一所較便宜的二手居屋，當然老師亦很樂意爲這個失意學生，選擇一個環境較佳之居所。
　　我一向以爲劉老師的八字學識別具一格，原來風水造詣也與別不同。我們一行幾人看了多個樓盤，沒有人察覺到他是一個地師，他只是跟隨著我們，沒有提出任何意見。看罷他即時給我一個好選擇，還叮囑我不要錯過，因爲好風水盤源不多。完成這個交易後，老師只在單位平面圖上，劃上了幾件主要的傢俬擺設，其他的裝修用料全部不加意見。其中最與別不同的，就是不需要擺放任何風水物品，不需要計算流年飛星，更不用年年改動傢俬擺設。家居整齊清潔，已經是一個很理想的家園了。
　　轉眼間，居住在這裡已經三年多了，讀者會有興趣問我：好嗎？有以前的同感嗎？……
　　劉老師，我最信任最敬佩的老師，「風水是真，地師有假。斷惡修善，行善積德。」今天我體會到了，我真的領悟到了，謝謝您。
學生　吳桂英　Ada Ng

【序二】

　　辛巳年有幸認識師父，當時與朋友一起參加師父之八字研習班，期間偶爾把從小認識的朋友八字在堂上作測試，每次均有『真人表演』之感。本人自認凡事講求原則，要求嚴謹，絕不被一些江湖術士輕易避過關鍵之處。唯師父每次僅以其人之八字爲基礎，照片或真人均未見一面，仍能作出準確判斷，令本人漸漸對中國術數產生濃厚興趣。後來在眾學生極力要求下，師父再開風水研習班，經多月學習及實地考察，令本人真正認識到中國風水學之博大精深，絕非坊間流傳之『數字遊戲』可比，更令本人對「風水」二字有翻天覆地之改觀。
　　時至今日，從商的我往往因爲工作繁忙，已沒有太多時間研習術數，因此相信在同門之中本人之修爲只能敬陪末坐，然而深知中國術數威力的我，過去幾年間每逢大事將至，或搬遷置業，必先與師父作詳細檢討。多年來得到師父的幫助及上天的眷顧，總算是幸運地能夠活得開心的一群。今日得知師父再度執筆，深表支持之餘，實替所有對風水學有興趣之人士高興，並希望閱讀本書之有緣人，能夠真正分享到師父多年來於風水學上鑽研之成果。
二徒　鄺有成

【序三】

　　記得五年前對「風水」產生濃厚興趣，源於當時的生活充滿挫折，當一個人覺得運氣奇差，頭頭碰著黑，便會想到算命，或想透過風水去改善運氣，我也是在這種情況下與風水結緣的。
　　初學風水時，曾買過大量風水學的書籍來看，但很多時令我看得一頭霧水，皆因坊間風水學書籍內容學理眾說紛紜，互相矛盾，只靠看書自修難以融會貫通，便參加了風水課程，希望透過大師的指導能有所成，或有所理解，我相信這是一般人初學風水時多數選擇的方法。
　　剛接觸風水學問時，覺得它不只神秘，還很艱深，不易明白，想速速改善運氣，故多會求救於學習時的風水老師去改善自己的陽宅風水。還記得第一次由風水老師爲我的家居睇風水，從此家裡便擺放了很多風水器具，如貔貅、銅錢（有大有細，據說大細銅錢的力量各有不同，真的莫名其妙？）水晶轉盤、風水馬……等，令家居充滿了神神化化的味道，家人覺得甚為礙眼，他們懷疑擺放這樣的風水器具就真的能改善運氣嗎？
　　答案是不能的。其後在我再追尋風水的學問過程中，令我體會到這是一門真的學問，只是風水師有真有假，假的風水師只有令人陷於迷信的境地，更不斷地浪費時間和金錢，而真的風水師能以家居外在的環境、家居內的房間、廚房、浴室的方位，及大型傢俱（如電視、衣櫃、梳化、床等）的擺放方向，加上家裡的門、窗的定向來配合，亦即是「巒頭」「理氣」的結合，這涉及環境及地理的學問，目的是爲客人營造一個舒適安穩的家居環境。故此，真的風水師反而不需要靠一大堆風水器具放這放那來改善風水，因爲若連上述基本的「巒頭」「理氣」都已不濟的話，擺放那些器具又有何用？
　　很多人由於遇到不濟的風水師而損失金錢和時間，致令這門在中國歷代已流傳的學問被人質疑，甚至冠以「迷信」的字眼。其實真正的風水可以是很簡單的，只有不濟的風水師才將它弄得複雜難明，似是而非，才令一般人覺得它是神秘的、迷信的東西。其實風水就存在你我的身邊，它講求天地的融和，人與環境的配合，舒適自然的生活。原來風水可以是很簡單的！
學生　蔡羲旻Ivy

【序四】

　　現在實在太多濫竽充數不學無術的風水師，使到坊間被騙的人多了，形成對風水有誤解，這實在是很可悲的。希望讀者們閱讀本書後，對風水有真正的認識。
　　起初我是跟一位頗有名氣的老師學習風水，而他所教的，都是一般的玄空飛星、三元、三合等法。覺得陽宅風水只是飛星，九粒星飛到不同的方位上，用上不同的『風水工具』來催運及擋煞。可想而知，當時我家中的『風水工具』完全遍佈每一角落，不知讀者們有沒有同感！本人學習後期，對這套風水學問覺得很厭倦，便毅然停下來，因爲當時的我，只在追『星』。
　　在一個機緣之下，認識劉坤　師父，他所教的風水，與以前所學截然不同，第一課就是實戰篇，不似以前的老師，學了十八個月都是在課堂上講理論。
　　師父第一天便帶我到山上講解風水，他說學風水先學陰宅，因爲陽宅的理論都是陰宅演變出來的。從「巒頭」、「龍經」、「理氣」，所謂「來龍去脈」，毫無保留一一講授，這些全部都是正知正見。師父過去所授的風水知見，到現在還是分毫不差，一絲不苟，使用起來更是輕而易舉，使我心領神會這套風水的奧妙。
　　跟隨師父學習風水，真是大開眼界。最深刻的一次經驗，是爲一新界主家找墓穴遷葬，當天正值仲夏，天氣非常熱，三十幾度在山上走來走去，體力消耗和汗水把身體煎熬得難耐。當時由主人家引路至山腳，眼見師父只是隨意看看山勢形狀，在眾多山嶺的山頂上，便發現了提示，他肯定又堅決地往山上走，作爲弟子只有硬著頭皮緊隨，我們沿山徑登上差不多三四百米的高地，到達目的地，實在已虛脫了。稍作休息時，便發現眼前是一處非常特別的高山盆地，山上出脈數支，每支已有人點穴做葬，可惜都是缺點多多，不是太高「吹風」，就是太低「明堂傾瀉」。當時師父拉我到一旁，把每支龍脈細說分析，看看誰是攔護，誰是阻截，誰是太低太高、太短太長，都一一仔細教授。
　　師父觀察之後揀選了一支十分標準的龍脈，它沒有給別支龍脈硬撞或攔腰截住。走到穴上，青龍、白虎兩砂有緊抱，玄武漢夠高，朱雀有貼身，橫案有標準，「齊眉抱心」，四獸盡齊。我們再細心觀察，發覺一處，只要你坐下來，就有不想走的感覺，非常舒服，像被一種力量保護住似的，連風都吹不進來，這就叫「藏風聚氣」。天氣雖熱，我們坐著坐著，都有不想走的感覺。突然被師父召到一旁，指著新點穴位旁邊左方四十五度方向，跟師父所點之穴位約有八、九英呎距離，有一家舊墳，看來是一個失敗的破穴，墓穴除了下面骨殖尙在，外面一切已毀爛不堪，看來已有數十年沒有子孫拜祭及維修了。師父問了一個問題：「同一個崗頭之上，方圓十呎範圍之內，點了兩個穴，你怎麼知道師父所點的穴，不會跟人家一樣，過不了多久便會破落下來？」這條問題可把我楞住了，一時語塞！想深一層，師父的問題確是道理，同一支龍脈，同一個崗頭，位置漢那麼接近，新舊兩穴，一家破落了，另一家將來乃是未知之數，此事如何是好？當時師父正色道：「要當一個好風水師之前，就是要有能力証明師父所傳的學問是絕對正確！」當下師父密傳了第一個證覺的心法。當我使用這個心法時，只可以這樣來形容，新穴是天堂，舊穴是地獄。
　　就是如此，高山頂上的「仙人大座」，以我們到達山頂計算，時間不到三十分鐘，便已經順利點出正穴了，往後安葬時，仵工挖下去，不出師父預算深淺，便挖出「彩泥」了，一切就是那麼吉祥。
　　以上是我所學所聞的風水，希望讀者閱後多認識風水，真正的風水，是不用每年變動，不用擺上什麼「風水工具」而能積聚財富，做事順意。我會把這套風水學問學成，然後傳出去。不要把錯誤的風水知識流傳，這樣會得到惡業的果報。
　　祝願讀者「四季吉祥、事事順意」
徒弟　鄭國賢

目錄

自序
序一
序二
序三
序四
【一】割腳水
【二】山谷建樓房
【三】看風水前先看地基的底子
【四】獨立式洋房，看地更重要
【五】地之得失——無線亞視風水優劣分明
【六】住宅單位樓下中空，必定不吉利?
【七】水為財
【八】一般風水知識
【九】堪輿雜談——思維、理氣、路向
【十】明堂吉凶略談
【十一】明堂補充——朝與案
【十二】香港開埠發穴名穴——何仕文墓
【十三】漫談山體龍穴
【十四】香港富豪新舊祖墳得失
【十五】荷葉跋龜縱橫談
【十六】雜項風水知見隨筆
【十七】宿命、因果、天律
【十八】為什麼風水必定扯上佛學
小啟

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