葬書序言
　　屬色浦江、舊有郭景純葬書、今亡矣、士君子道郡下者、詢之不置予、北人不知風水 之說、漫無以應、亦寡聞甚矣。
　　近在侍御雪巖戚公所見、而卒業焉、有感於中請序、而傳之侍御、不吾靳也、說者謂 風水、莫要於卷首、生氣之一、言蓋人子、不忍執其親、而奉體魄以乘生氣、孝之事也。 詎可冀鬼福、及生人乎、註謂必假、子孫思慕之一、念則追遠之道也。易曰：積善之家、 必有餘慶、由是推之孝、而受蔭亦理也。夫張齊序。
　　金華鄭彥淵、明地理學、嘗得郭景純葬書、善本於清碧、杜待制後又得、劉江東家所 藏本、用以參校得其定說、遂為之註釋、既成編俾、予題之書、有內外雜篇之分、為說雖 甚博、其大要則三言蔽之、曰：葬者乘生氣也。
　　自玄黃既判、高下奠位、大山小阜、何莫而、非元氣之融結哉。人徒見其凝然、靜定 之形、而不知斯氣之運乎。中固無一息之間也。然其行也、必有所始其聚也、必有所止、 乘其聚而葬、其止景純、開示後人、亦云：至矣、古人之葬、必稽於卜。
　　故經曰：卜其宅、兆而安厝之使、天下之地、而皆可葬、則何用於卜正、以地有美惡 之殊、故卜焉以求其吉、生氣所聚之區、非地之吉者乎、土色光潤、草木茂盛、非生氣發 見、可驗者乎、盡人謀之善者、鬼神必從之、吾知景純之書、百世之所、不能廢也。
　　景純蓋亦傳述、古人之遺法、而筆之乎、嗚呼以景純之書、明白簡易如此、使為子孫 者、家置而誦之、豈不足以盡送終之禮、奈何忘其本、而迷其初、惑溺於謬師之語、甘 心而不悟、皆是者深可悲也。 　　故彥淵之註、是書於蘊、而喜其論之有、補於世故、不辭而為之書。
　　洪武四年歲辛亥十二月望日。蘭谿吳沉序。

劉家序言
　　余始得葬書、於劉庶幾云：杜待制所傳、繼又得王伯昌手錄、孫院判本、標題之下書 、劉江東家藏、善本七字二者、皆有吳文正公、識其篇端之文、蓋雖同出、於吳公之所刪 定、中間異處頗多、或云：杜待制是所定初本、孫院判乃晚年、續定者、尤為精密、今以 孫本為主、其杜本之優者、亦兼取之、用加訂定、從而釋之、但學疏識淺、不無舛繆、同 志之士、不吝而正之、是所望也。

地理善本葬經
葬書註敘
葬書釋註校譌
葬經註校
葬書序言
劉家序言

目錄

新版地理葬法天寶經
天寶經葬法 穴名總訣下手工夫 二十四震生死入手歌、尋龍歌 平地龍落穴真偽、高山龍落穴真偽 四神口訣、又訣、結局、水口 陰陽生死急緩強弱順逆、下手口訣 占穴法詩本倒杖 羅紋土宿歌 至寶經葬法 論陰陽服來不來、論陰陽相配、詩括 定饒減分數口鼻訣、詩括 毬簷尖圓三合大小八字穴法圖訣 噓吸論、詩括 　 善本葬書(卷二)
氣感篇 因勢篇 平支篇 山勢篇 四勢篇 貴穴篇 形勢篇 取類篇 附雜篇 　 附葬經全文(卷三)
內篇(一)內篇(二)內篇(三) 內篇(四) 外篇(一)外篇(二)外篇(三) 外篇(四)雜篇(上) 雜篇(下) 　 善本葬經(卷四) 全亟賦、造化生成章第一 伏傳十八宿之圖 胎傳十八宿之圖 十二劫煞之圖 發龍過峽章第二 峽法總圖 接迎放送章第三 申明穴法章第四 今將三十六穴賦圖并詩開具於後 倒更標準章第五 附十二落頭名字於後 附五星以落穴第一 穴法玄微第二 陰陽配合章第三 申明砂水章第四 八路砂法之圖 八路水法之圖、五城消水訣法之圖 明堂論 論黃泉水法 　 家藏理氣葬法卷五、理炁葬法 凹穴論 突穴論 橫脈穴論 斬關穴論 扶龍穴論 借局穴論 降殺穴論 直流穴論 速達穴論 暫福穴論 附金斗秘訣 五氣生旺休囚 行佈例 以上皆以陰陽論 十干納音生命、宜乘吉氣并所宜分金 十干納音生人、忌乘凶氣、并所忌分金尅命圖於後 控制法例 順行陽局乘氣立向冲右耳穴 逆行陰局乘氣立向氣貫左穴 陰局右腰受氣吉穴 陰局左腰受氣吉穴 陽局吉山立向氣貫右耳穴 陽局吉山立向氣貫左耳穴 四氣流通式 陽局行氣說 金井佈氣說、諸山陰偏生氣宜忌 行法之說 玄陰局行氣分金例 中基行注氣之式、左宅行氣分金例 陰局艮山丁向行氣圖屬式 艮陰局行注分例、己上亥山丙向分金說 丁宅分金行氣例、論水尅 陰陽二局二十四山吉山秘訣

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