本書是繼武陵出版社之「玄空風水探究」一書後，就平洋水龍法而推斷 八運二十四山向之吉凶，以供有興趣者參考；二十四山向之推斷，當然並非不 必論及外在之形巒而僅論挨星，如此簡單而已！惟因「進源書局」林先生為廣 大讀者之方便察知八運時各山向理氣之吉凶，而誠摯邀約，筆者在盛情難卻之 下，故就上課時，學員常提及之問題及講述各方位元運之吉凶與補救方法而集 成此書，供各位讀者參考。
　　 就玄空學而論風水，目下即有多種說法，如沈氏玄空、玄空大卦、駱氏玄 空或談氏之玄空六法，各家皆自稱其法才是正確的玄空學；愚以師授，宗「地 理辨正」之解釋，盡量在釐清當初蔣公與章仲山先生所談之內涵，並非敢自創 派別，所以切莫以為筆者是什麼派。
　　 玄空風水係宗唐末楊筠松先生之「地理辨正」諸篇而論理氣，所以要想學 好玄空風水，務必要把辨正諸篇讀通；辨正諸篇猶如基督教之聖經，佛道諸家 之經典，亦即為堪輿理氣之經典，如果不把經典讀通，祇看些星盤，即能斷二 宅之興廢，那猶如癡人說夢矣！
　　 理氣方面明白了以後，並非即懂風水，還須論及形巒，蔣公曾說過「巒頭 不佳，理氣不合，大星亦無用；巒頭本也，理氣末也，天星末之又末也」。所 以對於形巒切不宜輕忽！形巒之書，目前之市售書籍眾多，惟皆脫離不了楊公 所著之「撼龍、疑龍」二經，對於此二經，也應該徹底去瞭解其中內容。今日 之學者多因社會之快速變化，少有時間能坐下來深入去研究學問，總想在短短 幾個月中即能通達用法，對於原理之部份多不求甚解，舍本逐末，愈用愈偏， 故堪輿風水亦愈趨走火入魔。
　　 堪輿風水重要嗎？當然非常重要？否則古人何須耗費畢生精力去研究、探 討！堪輿風水能保證使人富貴嗎？未必！但可使人處在一個較平安順利的環境 下去努力工作，則可預期；如果作好風水，即能使妻、財、子、祿、壽樣樣俱 全，那風水先生自己早就發了，還會教你來分奪我的好運嗎？試想，如果用風 水即能挽回天機，那蔣公或章仲山先生的後人，豈不個個家財萬貫，高官厚 祿，享福萬代？有這種情況嗎？風水，如果能讓您把「平安」兩個字，一筆一 畫都寫得絲毫無缺，即是最高的能耐了。
　　 風水須當成一種常識，如何使自己常保持在無後顧之憂的環境下去努力工 作，即是學風水的最大目的，這是筆者在上課時，常對學員說的話；如果教授 風水的老師能保證使您富貴常臨，那麼您應該趕快將此書丟掉，趁早去拜師學 藝。
　　 陳澧謀　謹識
　　 乙酉年中元節　于台北蟄廬

風水、命理、主要教人如何趨吉避凶，而不是保證富貴，本書就平洋水龍法而八運二十四山向之吉凶，方便讀者察知八運時各山向理氣之吉凶，而在無後顧之夏的環境下去努力工作，因而成就人生巔峰!

目錄

挨星訣之探討
形巒與理氣，嶒一個比較重要?
陽宅是否須要形巒?形煞對於陽宅的影響如何?
風水中的外六事與內六事，是什麼?
如何知道陽宅有沒有問題?
在城鄉市鎮中，如何選擇好的店舖?
在高樓之建築中，如何選擇適當的住家辦公室?
如何改進宅居?改門有用嗎?
天元歌陽宅篇與現住宅舖的配合運用
探討無後嗣之陽宅及其補救之法
探討多病之屋宅與天星的關係
元運與宮位逢流年之生剋關係
八運時，陽宅二十四山向之吉凶推斷
壬山丙向
子山午向
癸山丁向
丑山未向
艮山坤向
寅山申向
甲山庚向
卯山酉向
乙山辛向
辰山戍向
巽山乾向
巳山亥向
丙山壬向
午山子向
丁山癸向
未山丑向
坤山艮向
申山寅向
庚山甲向
酉山卯向
辛山乙向
戍山辰向
乾山巽向
亥山巳向
要怎麼樣推算宅居的流年運程?如何避煞、化煞才能化危為安?
後記

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