不經不覺地「太清神鑑－五行形相篇」出版了半年有多，一直都在為這書的下半部份作註釋，寫寫停停地， 終於也完成。　　此書之難，在於其文字密集，坊間版本每多錯字，我本來採用的版本就要很用心去對錯，發覺有些字是不通文理的，其後找來了四庫全書版本的太清神鑑，這版本是通過清代的多位學者校官嚴格審核，才收入四庫全書中，於是筆者又重新校對一趟，花去了大量精神和眼力，令老花加深了 不少。相信已把錯漏?至最低，但者以一人之力去註釋和編寫整部太清神鑑，著實難度很高，如讀者發現錯漏之處，還請見諒。
　　本書之難解處尚不止此，就是其傾向於傳統，文詞用語有時並不在面相，而在於佛道儒家，深藏著出世之哲思，為了保留原著的神髓，又不至於偏離相學之入世，故兩者取其中道，發覺讀起來更添文化氣息，故比起 一般時下相書，本書確實是多了幾分智慧與修養。
　　為了現時出版界的舉步艱難，心田文化以後的命書，也會時並進地，採取精品化的策略，為的只是找生存空間，續為廣大讀者提供作品，大家且拭目以待。　　最後，希望大家仍然以鍥而不捨的學習精神，繼續努力閱讀，而作者也以打不死的精神，繼續為各位寫命理書。
　　易天生寫於：2021年10月六日

凡例
一、本書共六卷，分成上、下兩冊推出，前一和二卷獨立成書，名為： 「太清神鑑－五形相篇」。
二、本書主要是三至六卷，大部份講述相學哲理，著重內在的心法，有著儒、釋、道三家的理論。
三、前兩卷是太清神鑑的外篇，而本書則為內篇，故有大量內在相法，如：氣色、聲音、形神等等。
四、讀者最佳的閱讀途徑，是先讀五行形相篇，再讀本綜合，如此觀相便可先取形相，後明因果。
五、本書文字繁多，只能擇其精妙處作註解，讀者最好先淺讀原文，然後細閱註釋，以收相輔相成之效。

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