序

　　「道從函谷關正法，法演龍虎山真符」誠如上句所云，龍虎山符訣應屬大宗派。但華人分佈世界各地，大小法派不勝枚舉，施符制法略有差異，如何同中求異，異中求同，演法派符，訣竅掌握，不可忽略。否則事倍功半，威靈盡失，法士形象受損，損人不利己，實乃不智之舉也。
　　往昔社會觀念封閉，甚至食古不化有之，法門自定門規多如牛毛，使門徒束手束腳，無所適從。法門資料取得易加上師門意無意的「藏版」，道教術法演練施法，訣竅不明，訛誤就多，效果不彰，致逐漸式微衰敗。
　　所謂：「道高龍虎伏，法大鬼神欽」，要習得較高層的道法訣竅，當然必備第一手資訊，誠如古人云：「工欲善其事，必先利其器」，由此可見一斑。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　編校者／陳文生　謹啟
　　　　　　　　　　　　　　　　　　道曆四六九六年孟冬　寫於台灣嘉義朴子

目錄

序
天師姓名地號
論天地混沌開判
太陽生水 太始生木
太素生金
太極生土
太極生兩儀
兩儀生四象
四象生八卦
陰陽氣候相通何謂
拜表方法
星壇何謂
玉壇發奏何謂
佛有八難
人有三灾災
九天何謂
不可思議
北斗星
三台星
南斗星
東斗星
西斗星
中斗星
東方七宿星
北方七宿
西方七宿星
南方七宿
三官大帝
道教源流
塗符北帝咒曰
遣符咒曰
正一洞玄神法語派 金真師派
又教門一振紀綱扶持正教定論
大道淵源老氏聖紀　神霄經云
老君出處
老君開化記
三清說
玉局取義
變食咒
十方童子　出在童子科
北斗星君號
三台星君　斗中帝座星君
天曹景命宮

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