天玉、青囊二經，堪輿理氣之祖也，葬只言巒頭未言理氣，巒頭如人形體，理氣如人之性情，形色即是天性，然不言天性而言形氣，則形氣之善惡不明，巒即是理氣，然不言理氣而言巒頭，則巒頭之吉凶不著。
　　楊公以五行左右分陰陽，立為金、木、水、火、四局日四經，其中龍、向、水、父母一一配合，名為大玄空。
　　曾公以淨陰淨陽入首乘氣為收山，以小玄空論向水生剋出入為出煞，所以補大玄空之不及，故總名曰玄空。
　　是編雖解天玉、青囊二經，而無不與催官、玉尺吻合，非不欲別解也，學者取四經之旨而貫通之，值得一讀。木刻本重句逗。

目錄

自序一
自序二
序一
序二
卷之一
　天玉經解　內傳上
卷之二
　天玉經解　內傳中
卷之三
　天玉經解　內傳下
卷之四
　評註青囊序
　評註青囊奧語
卷之五
　闢謬二十四則
　　論不用正五行之謬
　　論四經五行俱用立向之謬　
　　論兩水口之謬
　　論專執一字之謬
　　論四陰局錯認之謬
　　論大全註玉尺經審向篇之謬　　
　　論徐試可一龍數向之謬
　　論小元空立向之謬
　　論為小口庫為大口之謬
　　論黃泉忌去之謬
　　論水中格水之謬
　　論平陽水龍之謬
　　論坐山收水之謬
　　論耑用正針之謬
　　論世俗淨陰淨陽之謬
　　論借庫消納之謬
　　論立向耑迎來水之謬
　　論世俗雙金之謬
　　論後龍分陰陽吉凶之謬
　　論五行顛倒之謬
　　論穿山透地顛倒之謬
　　論天星折納之謬
　　論乙丙趣戌四句倒讀之謬
　　論大全四經佐三合之謬
卷之六
　地理要指　上
　　四經
　　雙山
　　小元空
　　司馬頭陀水法
　　黃泉
　　四金神格
　　祿馬上御街格
　　天玉經
卷之七
　地理要指　下
　　向水
　　水口
　　前兼後兼
　　龍觀入首水看源頭
　　邊生邊死
　　零神正神
　　黃泉論
卷之八
　羅經簡要
　　三盤總論
　發明
　　天玉玉尺一貫圖
　　　一龍金
　　　二龍木
　　　三龍水
　　　四龍火
　　天玉經解闡義
　　　上篇
　　　中篇
　　　下篇
　　　總評
　　青囊評註闡義
　　貴陽省城移向說

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