由多種版本葬經，收集而成，從原作者郭璞至現代陳天助註釋收集成書，著作本書的主要目的，是讓後學者夠了解，古代人對葬經看法，及現人了解葬有多少，做一個比較讓讀者真正了解葬經的用義。
　　堪輿學俗稱風水學，從古時流傳到現代，最少也三千年以上了吧！到底這樣一種學術，是真是假，有沒有價值，中國人大多數認為有這一回事，無論達官貴人，商賈平民，只要是有關陰墳或則陽宅，或是事業，婚姻、特殊事情多少會連想到風水的方面去，雖然不是百分之百，確實、很深遠?而且它的影響面也不只在中國而己：我們知道日本的學府，建築工程課裡就有中國風水的教學。
　　堪輿學在近百多年來，被摧殘得厲害，原因是什麼呢？近代的科學非常發達，一日千里進步神速，在這個科技的時代，事事講求的是實驗，效果，証明。原本這是一個好現象，我們當然歡迎，然而現代的科學儀器，並不能在堪輿風水上發生作用，實在非常可惜.，也正因為科學儀器無法作用証明，所以現代的科技人員，大都不相信風水堪輿並斥之為迷信，這也是難怪的事。
　　另外一方面呢？是中國人自古至今，個個明師將真訣認為是天機，我也相信這是一種天機，因為這是天地之間的奧妙以及節制。但是認為不可洩露，我認為是欺人之談、私心作祟。甚麼是天朝大罪?鄙人認為那是以前帝王時代，帝王的私心在作怪。古代帝王稱天子，表示天帝的親生兒子，是天下最偉大的聖人，所有命令稱聖旨。帝王家稱天朝，一國的帝王享盡榮華富貴，希望帝王寶座代代傳承，萬年常在。而一帝王家相信堪輿風水的作用，得到帝王龍穴會出新皇帝搶他的寶座，所以禁止天下明師，給善良的人造葬帝王大地，所以這種龍穴地師稱禁穴。扦葬帝王龍穴即犯天朝大罪，並不是有些人認為的天上會降罪。現在已經是進入民主時代世界潮流，這種觀念也應改變，我們的國家、社會更進步，更發展，希望天下有更多明師。
　　帝王時代既然禁仟葬出皇帝的龍穴，當然也會禁止真堪輿學術的公開傳授，尤其這是天地之間的大學問。得到真傳更是不容易，就像寶物一樣的愛惜，自然更不可能洩露。據說一行禪師，更造假亂真，給天下百姓雖然找到大地，而不明真功夫，也出不了大人物。 　　最要不得的是假師偽訣，多得不勝枚舉，同樣一種學術切有多種論說，解釋。尤其現在更糟，百家爭鳴、自創門派，不管是真是假，將社會上找得到的，書本上看得到的，全部串連在一起，大事宣揚招生授徒，不管對不對好不好，以這種現象推測，在不久的將來，堪輿風水這一種學術，不被以迷信淘汰才是怪事。
堪輿學是不是迷信？就好像很多事大都是一體兩面，就看個人的認識夠不夠。自己不明白道聽塗說，功夫沒有學會，沒有發心思去研究、考證一知半覺當然是迷信。
　　有大部份的人，認為老先生、老地師經驗多，見識廣就一定是明師高手，實在是非常大的錯誤。不論年紀的大小，只要有真功夫，就是本事。沒有真學術眼力、徒增齒長反而害人。
楊蔣二仙師的玄空大封法，在以前是祕傳不公開的，那時候有那時候的環境，現在有現在的條件需要，鄙入認為若還抱著「天機不可洩露」的原則，那只是為那些高官富一商服務，一般平民難有機會。更何況陽宅處處皆有，受益更多更實際，效應也更快，並不是一定要真龍正穴的陰宅才有作用。公開推廣更可造福社會，造國人的褔。
　　大多數的人對堪輿學認識不清楚，認為風水一事，指的只是陰宅祖墳，實際上活人住的陽宅比陰宅，不知更重要幾拾倍，但是很少人曉得這一回事。凡是祖墳平平，家庭小康，事業順利，都是陽宅居處合巒頭又合理氣。因為陽宅是活人住的，好壞對居住人的感應最快，以鄙人的經驗快的一兩個月就見效，慢的不超過三年可見到效果。所以鄙人在這裡誠懇的提醒，敬告眾人要重視居住處所，陽宅的重要蔣仙師在天元五歌裡指出陽宅的重要說：人生最重是陽基，卻與墳墓褔力齊，建國定都關治亂，築城置鎮繫安危，試看田宅豐盈者，半是陽宅偶合宜。
　　社會上有很多人家，家庭困苦的原因，來自家中有長期病痛的人，必需發費大量金錢醫治，而托垮了快樂美滿的家庭，當然病症的發生有很多原因，但是陽宅是每一個人生活起居重要的地方，尤其臥室特別重要，影響非常大，確實有所謂的「風水病」而大部份出在陽宅上的多，陰宅當然也不可疏忽。

目錄

第一　天元五歌
　　一、統論歌
　　二、山龍歌
　　三、山水龍歌
　　四、陽宅歌
　　五、造命歌
第二　青烏經白話解(葬經)
第三　青烏先生葬經(青烏經)
第四　真本葬書白話解
第五　葬書
第六　劉氏善本葬書
第七　葬經
第八　難解二十四篇問答小註

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