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黃庭經註解–附經文注音

黃庭經註解–附經文注音

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  • 商品編號: zyss3452
    出版社: 正一善書
  • 作者: 梁丘子
    出版日: 2018/01/01
    ISBN13: 9786687073452
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝152x211mm
    頁數: 170
  • 定價:  NT$ 150元
    優惠價:  NT$ 150元
    登記後可再補貨
  • 點擊數: 1352
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商品說明: 

靈台湛湛似水壺
只許元神裡面居
若向此中留一物
豈能證道合虛清

太上黃庭外景玉經註原序 梁丘子撰

  黃庭經者,蓋老君之所作也。其旨遠,其詞微,其事肆而隱,實可為典要。強識其情,則生之本也。
  故黃者,二儀之正色。庭者,四方之中庭。近取諸身,則脾為主。遠取諸象,而天理自會。然谷神不死,是謂玄牝,是以寶其生也。
  後晉有道士,好黃庭之術,意專書寫,常求於人。聞王右軍精於草隸,而復性愛白鵝,遂以數頭贈之,得乎妙翰。且右軍能書,繕錄斯文,頗多逸興自縱,而未免脫漏矣。後代之人,但美其書蹤,而以為本,固未覩於真規耳。
  余每惜太上聖旨,萬世莫測。今故纂註以成一卷。義分三部,理會萬神。冀得聖人之教,不泯於當來矣。

太上黃庭內景玉經註原序 梁丘子撰

  夫萬物以人為主,人以一心為宗。無主則法不生,無心則身不立。心法多門,妙用非一,有無二體,隨事應機,故有凡聖淺深,愚智真假,莫匪心辨識,運用之所由也。但天下之道,殊途而同歸,百慮而一致。從麤入妙,權實則有二階。總跡符真,是非同乎一見。有黃庭經者,東華之所祕也。誠學仙之要妙,羽化之根本矣。釗襞習未周,而觀想粗得,裁靈萬品,模擬一形,義有四宗,會明七字。指事象諭,內外兩言。絀聰隳體之餘,任噓從呬之暇,舐筆磨墨,輙貽原筮。
  扶桑大帝君,命暘谷神王,傳授南嶽魏夫人黃庭內景經。黃者,中央之色。庭者,四方之中。外指事,即天中人中地中。內指事,即腦中心中脾中。故曰黃庭也,內者,心也。景者,色象也。外諭即日月星辰雲霞之色,內諭即筋骨臟腑之象。心居身內,存觀一體之象也,故曰內景也。一名琴心文。琴者,和也。誦之可以和六腑,寧心神,使得仙矣。一名大帝金書,扶桑大帝君宮中盡誦此經,以金簡刻書之,故曰金書。一名東華玉篇,東華者,東方諸宮名也,東海青童君所居,其中玉女仙人,皆誦詠之,刻玉書之,以名玉篇。
  常清齊九十日,誦之萬遍,使調和三魂,制鍊七魄,除去三尸,安和六腑,五臟生華,還返嬰孩,百病不能傷,災禍不能害。萬遍既畢,自然洞觀鬼神,內視腸胃,得見五臟。其時當有黃庭真人,東華玉女,教子之神仙焉。常誦詠之者,則神室明正,胎真安寧,靈液流通,百關調暢,血髓充溢,腸胃虛盈,五藏結華,耳目聰明,白髮還黑,朽齒再生。所以卻邪痾之紛若者,謂我已得魂精六緯之姓名也。
  清虛玉真口訣云:夫黃庭經者,扶桑大帝君金書,鍊真之秘言也。讀誦之者,當在別室燒香潔淨,乃執之也。此經能辟百邪,若入山林及空闇之地,心中震怖者,正心向北誦經一遍,即神靜意平,如與千人同旅。能讀之萬遍,目見五臟腸胃,及天下鬼神,役使在己。若困病,心存讀之,垂死亦瘉。大都通忌食六畜、魚腥、五辛,及履殗污之事。若脫履殗污之事者,沐浴盥漱,燒香於左,右讀經一遍,百痾除也。

目錄

太上黃庭外景玉經
太上黃庭中景玉經
太上黃庭內景玉經
太上黃庭外景玉經註原序
太上黃庭外內景玉經註
太上黃庭中景玉經註
太上黃庭內景玉經註原序
太上黃庭內景玉經註

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