英國心理占星大師梅蘭妮，研究凱龍星的權威巨作！
凱龍，半人半馬，人與獸牢牢連接在一起，宛若天國與塵世的關係；
透過傷口，它帶領我們踏上屬於自己的、獨一無二的領悟之旅。

凱龍，「天空上的薩滿巫師」，是一位智者、醫生、教師、音樂家，什麼都教，從騎馬、射箭、打獵、兵法、藥草，到倫理學、音樂、宗教及自然科學。但他的命運卻是一齣悲劇：一出生就被母親遺棄，之後又被學生不小心以毒箭刺傷，這傷口無法治癒，唯有死亡才可以解脫。

凱龍是「受傷的醫者」，永遠的局外人，半人半馬的形象代表了生命的變遷與啟程：每當我們遭逢到種種絕境，失去重要事物、受到忽視和遺棄、承受痛苦折磨，或者一頭撞進五里霧中，不知身在何處，凱龍星往往是占星學上的路標，協助我們找到通過自身迷宮的路徑；它象徵我們的傷痕、需要釋放的痛楚，也指出了療癒與救贖之路。

凱龍星在一九七七年被發現，運行於土星與天王星的軌道之間，這顯示出它有如一個入口、一座門庭，是從已知世界跨向未知世界的起點。它的占星視野是一個更高層次的整合，正如凱龍神話的主題：傷口，是智慧的容器！當我們學會以悲憫之心面對苦痛，以耐性與毅力接納生命的一切好壞順逆，相信自己的內在嚮導，以謙卑之心服務他人，那麼，在我們柔軟脆弱的心靈上帶來陣陣痛楚的砂礫，最終會變成晶瑩珍珠，帶領我們的靈性產生大躍進。

【第三版序】現今的凱龍主題

　　在準備本次改版時，一開始我鎖定的任務，是要將天文學界與理解凱龍（Chiron）有關的新發現包括進來：一項有趣相對來說也比較簡單明確的工作。然後我才發現，接下來的任務不只比起一開始的要大得多，而且比原本預期的更吸引我。在我更新最後一個部分，也就是第四部「時代精神」時，頓時發覺從本書初版於一九八七至八八年間以來，這個世界發生的變化竟如此巨大。不過或許這樣的劇變是很貼切的：這次改版工作，開始於凱龍位在水瓶座時，在土星與天王星對分之時完成；而初版完成時，這三個行星在射手座後段形成合相，並且同時合相於「銀河中心」的位置。
　　過去這二十幾年以來，「健康」，或者也可以說「不健康」，不只成為一個政治性的議題，而且本身也被「商品化」，受到有力產業和藥商藥廠的既得利益入侵，不論是公然為之，還是暗中行事。為自己的生理、情緒、心智、精神的健全負起責任，在過去這些年來，竟然可以是某種激進的政治主張與行動；反觀諸種法律的規定以及制度化的醫療實務，則常是在支持或甚至創造出令人不健康的條件。同樣也是在這段期間，在與個人電腦有關的科技與技術的推波助瀾之下，文化變遷非常迅速。如今，很容易就可以找到某件重要事件不同版本的真相，不論是屬於過去久遠的歷史，還是最近剛發生的時事。這個「資訊時代」儘管提供了強而有力的工具，來向大眾灌輸特定意見或者進行國家控制，不過它同樣也能協助我們，看穿集體的妄想與偏見——包括最重要的，與醫藥議題有關的妄想與偏見。今日，具有關鍵地位的凱龍主題，以一種極為引人注目，而且確實人人都有機會親眼一睹的程度，在世界舞台上真實演出。「療癒之旅」不再只是個抽象的觀念，而是在許多層次上都受到強烈關注的實際需求。
　　本次改版新增了天文學上的凱龍的段落，並以柯伊伯帶的發現，還有它的象徵意涵為要點；同時也包含許多新發現的「半人馬族」星體，特別會提到其中兩個星體。這次我將凱龍的星曆表刪去，改以其他一些或許對讀者來說，更不容易取得的技術性資訊代替。自從網際網路時代來臨後，多數讀者都有能力找到種種曆書資料，而相關資源在參考書目的部分也有詳列。關於守護的討論在這個版本中也被我大幅修改，另外，某些一般論述性的內容也已加以濃縮，或者重新改寫。
　　凱龍的「形態場」（morphic field）在過去二十年來，因為受到許多占星師與占星學家的施肥灌溉而得到滋養；他們依照自己親身的體驗，探究凱龍的過程究竟是如何發生作用，並且樂於互相交換彼此的看法。對更早之前的版本還有印象的讀者，將會發現在此次改版之下，本書的廣度深度都已有所擴增，也提出許多新想法、新的示例星圖，並且在必要的地方對前面版本的內容素材做進一步的釐清。不過，除了更加強調傳承自先人的事物在理解凱龍時的重要性之外，其他無論是基本的釋義、關連性及詮釋性的意旨，這些在實質上依然保持一致。
　　最後要提到的是，我將一些建議的句子，安放在本次改版全文各處，鼓勵讀者為療癒自己的過程做點事，為此還額外附上了許多有助益的參考資源。無論是凱龍的意義，或者占星學中所談論的一切，只有在連結到自身療癒之旅的實際過程時，它們才會真正「活過來」。
邓建洪

【中文版序】陰陽的能量與智慧

　　在我寫下這篇《凱龍星：靈魂的創傷與療癒》中文版序時，幾乎可以說是欣喜若狂。回想一九八九年，當本書最初由英國企鵝出版社出版時，我完全無法想像它會有發行中文版的一天！
　　首先，同時也是最重要的，我要誠摯地感謝魯道夫老師，以及以王桂花總編為首、心靈工坊出版社諸位努力認真的譯者與編輯；像他們這樣一個充滿熱忱並且全心投入的團隊，真是我夢寐以求都不可得。當魯道夫老師邀請我去香港與台灣授課時，我才驚訝地發現到，原來中文世界裡也有人對西方占星學感到興趣。有關這點我在一開始還覺得有些奇怪，不過後來我想通了，這就跟許許多多的西方人，鑽研學習源自西方以外的靈修法門是一樣的道理，它們可能來自近東、中亞，甚至是遠東！說穿了我自己也是這樣的西方人，從青少年起就已經對東方的哲學智慧、宗教信仰，以及關於神聖與奧祕的儀式，產生了歷久不衰的興趣。尤其，能在表面上的差異之下，尋找出彼此相同的基礎，最是讓我感到醉心不已。
　　在成行以前，我曾老實向魯道夫老師說，對中華文化一無所知的我，非常擔心會因此冒犯到這裡的人們。對此，他提醒我事實並非如此；他說他以前聽我在課堂上引用《易經》，而且也知道我曾經跟一位中國師父學過氣功；此外，他還跟我說，凡是懂得《易經》原理的人，就懂得中華文化的深層基礎。雖然對於《易經》，我絕對稱不上了解透澈，只是一個對它心懷感激的學生，不過它確實從剛上大學以來，就一路陪著我走到這裡，所以，魯道夫老師的回答，實在讓我放下了心裡的一塊大石頭。
　　我們或許可以把凱龍一半人、一半馬的意象，也當作是「道家」的一個象徵。凱龍動物的部分，是將我們與大地連結的能量；與此同時，聖者、智者，也就是凱龍人性的部分所扮演的角色，代表的是我們與上天能量的連結。在《易經》裡，像這樣結合天與地之力量的卦象是第十一，泰卦：陽在下，陰在上。泰卦也有平安順利、平靜安祥的意思，而占星學上的凱龍，代表的便是當我們在追尋恆久安平時，所會遭遇到的苦難與紛擾經驗。我們從接收（陰）來自上天的能量，為的是可以本於智慧與慈悲之心在人世間做出行動（陽）。希望本書中文版的發行，能有助於這樣的結合。

【譯序】豐盛的學習過程

　　第一次在占星學當中接觸凱龍，大約是我十八歲的時候，當時的一本翻譯自日文的占星書籍，用一種宿命與業力的觀點來討論這個象徵著來自前世傷痛的小行星。對於前世今生議題一直很小心的我，很快地在看完一遍之後就把它拋在腦後。一直到二○○三年來到了倫敦進入「倫敦占星學院」求學，遇到了梅蘭妮老師，才發現這一個之前因為宿命論被我拋在腦後的小行星，有著如此巨大的影響力，甚至被心理占星學中心列入教材當中。於是我開始大量地涉略關於凱龍的書籍，而梅蘭妮老師的《凱龍星：靈魂的創傷與療癒》一書成為我最愛不釋手的占星巨著。
　　如同許多晚進發現的行星與小行星，凱龍在占星學界仍是一門新的學問，從被發現之始到今日，凱龍仍未走完它的黃道旅程，仍有許多值得我們觀察學習與討論的地方。凱龍象徵著我們內心當中需要關注照護的地方，也是人類介於天與地之間的中道位置的象徵，就如同我們在面對傷痛時，如何關注照護卻又不沉溺在傷痛之中；如何享受傷痛帶來的豐盛禮物，卻又不驕傲到無視於傷痛的存在。生命當中遇到缺憾與遺棄的時刻，遇到協助他人關照他人傷痛的時刻，都讓我們想起凱龍這位神祕導師的智慧。
　　梅蘭妮老師用一生追尋凱龍與人馬小行星在占星學當中的定義，也如同凱龍一般謙虛低調，雖然貴為倫敦三大占星名校的教師，她卻總是親切隨和地與學生們打成一片，分享她的生命與占星經驗；就算是身為占星權威，你都仍能在許多占星課程或研討會的場合，看到她認真地在台下像學生般專心聽講，光是這一點就值得我們學習。這一次受到心靈工坊邀請，翻譯梅蘭妮老師的巨著，讓我再一次地隨著大師的腳步追尋凱龍的蹤影，這不僅是一個莫大的榮幸，更是一個豐盛的學習過程，希望華人占星學界的朋友也能夠一同從中受益無窮。

【導言】自我發現與療癒之旅

　　凱龍所呈現的，是智慧與深情的體悟，使我們得見自己其實與一切造物相繫相牽——正因為如此，凱龍的訊息和啟示，可說從來沒有像此刻一般，對我們顯得如此重要。這體悟可以說是「療癒」的基礎概念，是使「不全得為完整」，從而凱龍所彰顯的是一種重要且刻不容緩的體驗，激勵也推動著我們在靈性層面上的覺醒。以此為基礎，意識得以綻放、治療獲得支持、奇蹟則得到見證。以此為基礎，我們也因而有力量，去面對存在於自身、他人，以及不可否認的，存在於整個世界的黑暗和苦痛。半人馬的題旨：一半是動物，一半是人類——代表著一段深度的轉變階段或過渡時期，不論那是我們以個人還是以群體的身分去經歷；另一方面，凱龍的行進過程則特別展現出我們遭遇的苦難，並且指出我們需要加以釋放、需要得到的治癒是什麼。未來，會站在一個我們對它一無所知的地方招手；每當為了這個未知的未來，必須放手交出我們熟悉知曉的過去時，一場在臨界點上發生的內心交戰就此展開。我們會躊躇猶豫，直到澄淨自己的內心，釐清了想法，蓄積足夠勇氣，才繼續前進，不論這會花掉多少時間。這趟旅程的目的地不是別的，正是與我們自己最真實的本質，不斷達至更深的連結；真我一直都在，只是有時我們看不清楚。

人類所定居的，是複雜與令人驚豔的多重宇宙
　　打從一九七七年發現凱龍星以來，地球以及地球上的人們都有了巨大的改變；與此同時，天文新發現紛擁而出，其數量之增加有如發生了一次大爆炸。天文學家們再也不需在冰霜酷寒的晚上，於繁星遍布的蒼穹下坐上整夜，而是蟄伏房間室內，投身於電腦和無線電波望遠鏡之上。他們借助紅外線光譜，代替肉眼凝望人力無法觀測的九天之域。然而在那段時期的新發現，如今已是平凡無奇之事：小行星（Asteriods）、類冥星體（Plutoids）、半人馬小行星（Centaurs）、柯伊伯帶星體（Kuiper Belt Objects）、離散星體（Scattered Disk Objects），一個一個如瀑布般傾潟至人們眼前。新的銀河系，事實上甚至是新的宇宙，蜂擁來到天文的圖像之中。我們人類所定居的，不再是一個結構單純、不值得大驚小怪的太陽系，也不再是一個單一但無所不包的宇宙，而是個複雜到叫人驚異不已的「多重宇宙」，單就其重塑世人宇宙觀的程度而言，當前我們身處的時代足以和哥白尼革命年代相提並論。隨之而來的是，我們與個人自我體驗的連結關係，恐怕從來沒有如此重要過。人類越是努力「向外」探求得越遠，就越需要將這發現之旅「向內」走得越深，以維持平衡。《翠玉錄》裡這樣說著：「天上之為此，人間亦如是。此即『一』之奧祕。」此處的「一」之所以為「一」，在我們所居住的這個多彩多姿、五花八門的世界裡，就展現為：發生於「人間」的變化會與發生於「天上」的變化一同出現，而且反之亦然。凱龍代表的進程可以讓人正確認識到這個「一」的價值所在；它的形象恰好是在描述這個「一」。
　　正當本次改版之時，冥王星開始了它經過摩羯座（以回歸黃道為準）的行運週期。另外，它在二○○六年「降級」所引起的爭議，回響依舊未停。一如我們將於下一章中所見，關於冥王星和其他天體，科學的天文界提出的「後設言論」（metalogue）是如此令人嘆為觀止，特別是其中的凱龍星，以及它新被發現的同伴們：誕生自柯伊伯帶的半人馬小行星。與此同時，「發現凱龍星」此一事件已經發生土星回歸，帶來某種「成年」的意味，使得本次改版回顧似乎可說得上是正是時機。

更高層次的整合
　　凱龍星被發現於土星與天王星的軌道之間，顯示出它就有如一個入口、一座門庭，是位於已知世界與未知世界之間的起點，是真正的開始之處，也是意識的成長與擴張；它吸引著我們做一次悟性與體認上的「量子躍進」。凱龍所代表的占星視野，不只包含土星與天王星所顯示的道理，而且還將其超越，指向一個更高層次的整合。一方面，生命是一個不曾間斷的改變過程（天王星）；另一方面，我們所生活的世紀，是由各種互相切割分離的格式、結構與限制所組成（土星），因此而生的複雜糾結，各種力量的互不妥協、互不讓步，都是我們非得處理不可的議題——也於是會有苦痛產生，當我們自身的秉性，使我們無法按照事物原本的樣貌去接受它們（土星）；當我們渴望要求事物需有所改變（天王星），因此而來的摩擦扞挌，確實會是我們開始對自己的問題下手的「臨界點」；而剛好，在古典太陽系系統中，正是土星界定了已知行星的「界限」。
　　心靈，會出落在這具體的時空點之中，是由「天命」（Fate）假手父母與祖先之影響，以及社會與經濟的條件所致；另一方面，我們由前世帶至這一世的修為、業力、抉擇，也發揮了決定作用。話雖如此，心靈的本體並不受限，它是不固定、一直處在變化中、會受到成熟睿智的抉擇影響而有所改變的。對此，我們可以在物理層面發現一個有用的類比：所有物質若不是由粒子，便是由波構成——端看我們以什麼角度觀察。一張張的星圖，呈現出此刻每個人需要或可以據以努力的內容；儘管它的樣貌在出生那一刻就被「固定」，它依然是個正在不停展開揭露的進程，而行運和推運的週期則是它的路標。這裡，有著一個神祕的相互關係，因為我們也會用各種吻合自己出生星圖的核心圖案的風格與方式，來回應這趟靈魂旅程。
　　與凱龍星的發現同時，包括占星學以及其他範圍廣泛的文化領域在內，都將深層心理學的觀點整合進自身。在占星學界，丹恩．魯德海爾（Dane Rudhyar）首開這樣的先河。隨後，麗茲．格林（Liz Greene）、史蒂芬．阿若優（Steven Arroyo）、霍華．薩司波塔斯​​（Howard Sasportas），還有其他多位占星師的著作，更加擴展這個發展方向。雖然如此，這一切的淵源卻扎根在距今大約千年，由前人所為的種種嘗試裡，例如像出自托勒密之手的《百節集》（Centiloquy），以及日後馬希里歐．費希諾（Marsilio Ficino）的作品。凱龍的進程所注重著，不在於做出診斷，不在於描述病理特徵，而是關心我們如何與自身體驗「相處」，從中得到什麼體會，又對它做何運用。真正的療癒，已無關乎方法、技巧甚至結果。「修理」這種西方技術文化的思考模式，會被靈魂與精神的實存，也會被我們療癒之旅的過程裡，所遭遇的那些更有深度的奧祕所超越。那些會傷害我們、帶給我們痛苦的事物，縱然可以盡力設法去事先排除、去迴避或去否認，然而我們倒也可以要求自己刻意去處理它們，並從它們身上獲得助力。這樣一來，我們便可說是在讓自己成為一件煉金術作品，是踏上英雄之旅，是在尋找著哲人石或者消失的王國。巧妙處理運用我們自身的經驗，會讓我們將生命看得更加透澈，也更容易去承擔、接納它，從而凱龍是在講演這樣的進程：
　　……靈魂的行動與星體的動作，都隸屬於「必然」。當靈魂從她（「必然」）的椅腳經過，她膝上的紡錘也正統領著行星的動作。發生在靈魂與星體上的那些事，都是織在同一匹布上……

通往自身迷宮中心的路徑
　　現下，發現凱龍星的新鮮感正在逐漸散去，對凱龍的初期研究成果，卻能讓人看見它們經得起時間的考驗，將凱龍整合進自己研討範圍的占星師，人數還在持續增加。他們發現，針對我們行動的「療癒」面向，凱龍時常可以提出異常準確的說法。每當我們遭逢到種種絕境，譬如失去重要事物、受到他人忽視甚至遺棄、承受痛苦折磨，或者每當我們經歷那如同一頭撞進五里霧中，不知身在何處又不知如何是好的情況，凱龍星以及其他半人馬星的行運常常提供占星學上的路標，協助我們找到通往自身迷宮中央的路徑；他們給的就像是某種讓我們可以依循的「阿麗雅德妮之線」，幫助我們在經過一段陣痛期後以新姿態再度現身。
　　一段療癒的過程常常開始於凱龍的行運；始於我們（不論是經由何種啟發）能以憐憫之心，見證自己或他人所受到的苦難。假如我們只是拚命想要改善自己，滿足崇高的理想標準，與此同時卻不去處理我們的痛苦，就無法來到這個起點。療癒的目標並非讓人再也不會感到苦痛，從此快活舒適；它毋寧是為了將我們重新導回領悟之旅的正途上。療癒，勢必會改變我們的生命，而我們之所以會抗拒它，或許正是因為我們抗拒改變。
　　開始研究凱龍至今，此事對我來說變得很明顯：秉持耐性與毅力，接納承受一切好壞順逆、留心於現況為何，而不過度強求——這些在療癒之旅裡，通常會是前進的有力推手。因為嚮往「事情該是怎樣」的想法，是將實際上正在經歷的現實置之不理，這麼做根本不會有效，反而常常適得其反。我認為這是凱龍告訴我們的重要教訓。有用的不是概念和理論上的考量，是誠心而且真正的面對自己。就像神話主題所呈現的：自我對於盡力去控制事物是如此極度渴望；然而我們之發現藏在自己當中那不朽的存在，也就是我們的「神性​​」，則是在當它現身協助我們的時候。
　　探索至如此之深的旅程，更勝那些人人都可以現學現賣的老生常談，當然他人的親身經驗跟想法，確實也能啟迪我們、令我們感動，能且構成我們自身進化過程的一部分；然而凱龍示意我們，親自踏上自己獨一無二的領悟之旅，那才是我們此生的意義。過程中，我們將會遇上許許多多無法思量的情境、自相矛盾的事物、回答不了的問題。不過，「不疑有他」會扼殺靈魂的可能性，當人容許了「不確定」，心才會敞開。每當我們認為想到了「唯一且正確的解答」，我們正不自覺地將自己置放在自己沒有意識到的希望與恐懼之中。真正的、更深層的確定感，帶給靈魂的是平靜；它雖無法言喻，卻不會被誤認。凱龍代表的旅程，就是在不以證明它、展示它為必要的前提下，去學會信任這個過程。

學習相信自己的內在嚮導
　　本書於第一部中敘述與凱龍有關的新天文學資訊。敬請各位讀者以詩人的耳目來閱讀這個段落，讓天體具有的象徵意涵可以訴諸你的直觀。不需要追問某事某物究竟意義為何，倒不如先認為我們就是活在一個富有意義的宇宙，然後等候這個宇宙向我們說話。經由審思眼前的事實，我們應用上自己所擁有的、看穿事物表面的能力，於是乎，專屬於個人的「意義」，便會從中顯現。
　　第二部是探索與凱龍和半人馬族有關的神話、原型般的形象，以及其他流傳的故事，從各種不同的方向加以詳細闡述。我打算將這個部分作為一個資源庫，收藏與凱龍旅程之身、心、靈面向有所關連的意象、連結和題材。浸淫於它們之中，可以激發我們的能力，從自己的觀察與體驗之中學到東西。理查．塔那斯（Richard Tarnas）對這個學習過程所做的描繪十分出色：
　　源自難以理解的複雜、難以置信的力量，無從想像的美好——那神聖的訊息，是占星學界持續不懈的研究，讓人類的意識得以體會其強烈的暗示，讓擲地有聲的「同時性」（徵兆與事件在時間上的連結），反覆去挑戰一個人有限的理性框架；藉此，他（她）對宇宙的視野也就會逐漸開始，向與超然事物的親密接觸敞開。
　　第三部是筆者觀察人們生命中實際顯現的凱龍樣貌後所做的選輯，或許讀者會對其中某些部分覺得心有戚戚焉。然而，這裡的內容不是想要成為一份解釋凱龍的配方食譜。「解釋」在這裡沒有那麼大的用處，還不如讓占星的基本要素（像是星座、宮位、相位）擔任一面透鏡，用它來替這股能量聚焦：一股以治癒傷痛為目的，本於同情憐憫，而去探究追問後所引出的能量。我認為，那些古典行星在星圖反應的個人「心理——靈魂」進程中，也應受到上述方式的看待。在凱龍身上下的工夫，會帶領我們超越「性格學」、超越「非得弄對不可」的狹隘框框，進入一個萬事萬物都有助我們領悟的領域。我們不再需要一架靈魂過濾器或一套心理教條。我們需要的是依其樣貌、如其所示地尊重我們的親身經驗。將我們的苦痛接納進我們的意識之中，這會引動一次治癒的過程，並且在之後帶來釋放；本書正是基於這樣的精神，呈現這些透過宮位、星座和相位等架構，而對凱龍所做的觀察結果。
　　要了解凱龍到足夠的深度，好讓它最終能真正成為占星學的基本元件之一，需要我們每一個人都與它進行一趟屬於個人的旅行。凱龍代表的是一種新興精神，是面對苦痛時的悲憫心懷，是達觀獨立，是學習相信自己內在導師或嚮導的一段不間斷過程。我們的注意力是向著自己的內心，因為我們所需要的、關於治癒以及關於靈魂的知識，要從那裡去獲得。苦痛只是會消逝離去的現象，相對地，與真我本質的聯絡交往，程度卻會累積增加。
　　第四部我將之命名為「時代精神」，探討在這段期間內所有發生的歷史過程中所揭示的凱龍主題，如果我們想要真正擁抱一個超越二元對立的現實，就不能認為我的苦難與我周遭世界的苦難有所不同。我們的內心世界並非與它所置身的環境脈絡分離。觸摸自身的悲痛，會使我對任何地方、任何人的悲痛都有能力去將心比心。同樣地，容許他人的喜悅也能感染到我，會幫助我感受自己的喜悅。基於這樣的道理，「我」內心的平靜與療癒，也就是「每個人」的平靜與療癒。禪師阿姜查曾經說過：「在泡好一盞茶之間，我止干息戈。」療癒的功課。不光是為了有所作為或者修理訂正。它在平靜中能發揮最大的效力——在我們接納了超越個人的痛苦、來自天地萬物的提示的時候。以此為出發點，才比較有機會展開恰當的行動。
　　筆者希望，本書可以催生由凱龍所代表的自我發現過程，並且為每一位借用占星學做為嚮導，陪伴其進行內在旅程的人，提供有用的幫助。願所有閱讀本書的人，可以從他們在凱龍身上所下的工夫中，得到跟我有幸經歷過一樣多的益處；並願這樣的益處能夠一路分享流傳下去。

目錄

第三版序　現今的凱龍主題
中文版序　陰陽的能量與智慧
譯　　序　豐盛的學習過程
導　　言　自我發現與療癒之旅
第一部　天文學
　第一章　變動的太陽系
　　上之為此，下亦如是
　　凱龍星的發現
　　柯伊伯帶與半人馬族小行星
　　命名
　　向中心而去
　　佛魯斯（Pholus）：蓋子被掀開來
　　涅瑟斯（Nessus）：一切到此為止
　　在黑暗中看見
　　挾持、釋放、後設言論
　　形貌正在變化──接下來呢？
第二部　神話的形象
　第二章　薩滿信仰
　　根源
　　神話及古代民間傳說中的「馬」
　　歷史與文化觀點下的薩滿信仰
　　天職：危機和召喚
　　一場受苦受難、死亡、重生與歸返的旅程
　　繪製薩滿地圖
　　心理與發展的視角
　　失神的技巧
　　半人馬型的意識
　　今日的薩滿之道
　第三章　古希臘神話
　　半人馬
　　凱龍的起源
　　凱龍的傷
　　海克力斯與英雄的種種
　　凱龍與普羅米修斯：釋放
　　牛頭怪與迷宮
　　女性的形象
第三部　星盤上的凱龍
　第四章　凱龍的主題
　　貼近星盤上的凱龍
　　凱龍的星盤配置
　　「土星─天王星」以及「先人」
　　成為個體、不朽之意義、內在的導師
　　醫者、傷人者、受傷者
　　歷史重演？百般努力卻又徒勞無功？
　　己所不能，施於他人
　　陰影與極端
　　附身起乩與誇大膨脹
　　轉世與輪迴
　　犧牲
　　局外人與流亡異鄉的人
　　追尋
　第五章　關於守護的問題
　　平均點歲差
　　從雙魚時代
　　來到水瓶年代
　　射手座與銀河中心
　　黃道星座與「十字」
　　軌道所提供的象徵意義
　　小結
　第六章　從星座與宮位看凱龍
　　追蹤覓影
　　躍升為焦點的凱龍
　　凱龍在牡羊座或第一宮
　　凱龍在金牛座或第二宮
　　凱龍在雙子座或第三宮
　　凱龍在巨蟹座或第四宮
　　凱龍在獅子座或第五宮
　　凱龍在處女座或第六宮
　　凱龍在天秤座或第七宮
　　凱龍在天蠍座或第八宮
　　凱龍在射手座或第九宮
　　凱龍在摩羯座或第十宮
　　凱龍在水瓶座或第十一宮
　　凱龍在雙魚座或第十二宮
　第七章　凱龍的相位
　　內行星
　　外行星
　　凱龍無相位
　　凱龍與太陽有相位
　　凱龍與月亮有相位
　　凱龍與水星有相位
　　凱龍與金星有相位
　　凱龍與火星有相位
　　凱龍與土星有相位
　　凱龍與木星有相位
　　凱龍與天王星有相位
　　凱龍與海王星有相位
　　凱龍與冥王星有相位
　　凱龍與月交點有相位
　　凱龍與四軸點有相位
　第八章　契機：凱龍的行運
　　凱龍的滯留
　　強硬相位及柔和相位
　　「凱龍─凱龍」的循環週期
　　下一站回家：凱龍回歸
　　孕育與重生
　　轉換儀式
　　對「奇異」的壓抑
　　凱龍與出生行星之間的行運
　　療癒經驗
　　啟動凱龍的神話主題
　　薩滿巫師的養成階段以及「招回魂魄」
　　與凱龍有關的推運
　　對凱龍冥想
　　療癒的過程
　第九章　真實人生的故事：凱龍的具體呈現
　　莎拉的故事：祖先一脈相傳的根由
　　露德的伯納德：為幻夢中所見而活
　　卡普斯基的故事：誘拐與釋放
第四部　靈魂的年代
　第十章　凱龍與群體
　　療癒與健康
　　末日來臨了嗎？
　　種族主義、「高貴的原始人」、「黑即是美」
　　生態
　　藥物濫用與意識的追尋之旅
　　恐怖主義
尾聲
附錄一　天文資訊　
附錄二　出生資料細節與來源
附錄三　臺灣時間凱龍星星坐查詢表
附錄四　延伸閱讀
附錄五　參考書目

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