唐代先賢李虛中論人命，是以生年與月日時之生剋來論吉凶、休囚、制化，並取神煞論人命之吉凶夭 壽，以決定人生的禍福造化。但軍用生剋及神煞之說，尚難以透解命理之根本。
　　到了宋，則八字命理有了新的造化，先賢徐子平是以日為主、年為本、月為提綱、時為輔佐。再以日干為日元，生剋定六神，並將日干與其它干支之影響來判斷日元之強弱、寒暑、格局、病症、用藥、得失、對峙、交戰、通關等取得用神。
　　再將此用神納人命、歲、運，斷之吉凶夭壽富貴貧賤，六親、事業、財運、官運、禍福造化‥等，提昇了論命的準確度。此論命法雖研習不易，但對於命理的探討較為深人，因此廣受肯定而被稱之「子平學」。就此而延傳至今已有千餘年，其中歷經諸多先賢之考証並加以發揚，使子平學成為人生命理的最佳指引。
　　本人於台北教授子平學十年有餘，其中編輯了兩大本教學講義，一本命名為「八字命學精典」，是由基礎概念到取用神、神煞篇，以及各項命理論斷等等，將複雜的命理學，編輯成系統化的書籍，使子平學更能符合現代化的須求。另一本為「八字真傳要訣」，是將諸先賢所著作之歌賦訣竅，如玄機賦、碧淵賦、玉照神應真經‥等白話解釋，使古文命學當中之訣竅浮現，讓古文詩訣更容意了解、親近。
　　此兩本書之出版希望能夠吻合現代命理學之須求，其中難免有不過或錯誤之處，還有勞諸先進同好不吝賜教。
　　筆者：林琮學 於台北內湖　　西元二○○四年八月廿三日

唐代賢李虛中論人論人命，是以生年與月日時之生剋來論吉凶、休囚、制化，並取神煞論人命之吉凶夭壽，以決定人生的禍福造化。但單用生剋及神煞之說，尚難雨透解命理之根本。

目錄

第一章 玄機賦
第二章 幽微賦
第三章 絡繹賦
第四章 心鏡歌
第五章 萬金賦
第六章 碧淵賦
第七章 金玉賦
第八章 造微賦(神煞篇)
第九章 愛憎賦
第十章 一元禪師天元賦
第十一章 玉照神應真經(郭璞論命總斷)
第十二章 寸金搜髓論(印淨禪師之傳)
第十三章 論命細法(印淨禪師之傳)
第十四章 渭涇篇(女命類)
第十五章 崖泉摘錦
第十六章 崖泉摘錦女命篇
第十七章 命理入門進修程序

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