序一(世間萬象分秒在合化，基因不斷在更改，正謂瞬息而萬變，萬有的來復循環，受一股無形的指令在操控) 空間會老化，但恆無邊際。時間會來復，但恆無止盡。人間有生死，但輪迴依因果 而無止息。萬有有成毀，(有一物剋一物者、有一物剋數物者)更替隨時空，每日 有人來世、每刻有人去世、每日有人清閒快樂無憂、每刻有人痛苦難耐自殺，人生 就如此般的自然在流行。故兩千年前、五千年前，與現在及兩千年後、五千年後的 (過去、現在、未來)，其時空若依舊，但一切景物皆非。但就堪輿言，自古以來 其理首重三才(元)圓融(滿)是不變的、並推三世的旺弱，如時間(元運、星 相、歲律、時令、剋擇、袖煞統歸為天道)各有吉凶神煞之組合與生剋。空間(地 球、星體、方位、山水形理、磁力統歸為看地理)各有形態生剋與感應。人居其間 能奪天之日月精華，得地之山水靈氣，此神工也。(但一切操之在人，如善惡、行 為、智慧、謹慎、容忍、讀書、學一技之長，及每日的生活環境與一些習慣均會影 響生命之旅的禍福損益)。以堪輿言；自古以來仙佛聖賢留有經文密碼與公式予人 類，作推演河洛易理與天、地、人三才的媾通理則，其環節自有法理與口訣傳承。 「此與宗教的神通、眼通、耳通、影通等是不同的，以上若非天命所俱來，皆旁門 外力也，但必須法定正規，明心見性力不致行歧而入魔」。時空的巨輪無情也急 促，且錯亂複雜，天體以逢艮坤二五八連線時，其氣對地球生物的感應最強，今就 是天體二五八電磁氣場距地球最近之時，故現代的人很容易俱有特異功能之類的怪 事，而擾亂人心，(亦是小人當權之時(正謂神鬼亂紛紛。)這是人類成毀大輪迥 的災祥變化(但若能合理的運用天地人三才，必能招吉祥得富貴、得庇佑。故平常 宜多行善積德(人性也)，慎重且常擇調良辰(大道也)，尊重善用山水形勢(地 理也)。如此可世代平安興旺，社會歡慶、國泰民安！
。有錢有勢者不一定都會過得平安、快樂。
俊男美女也不一定都有氣質或過得幸福。
吃齋唸佛也不一定都能清心或變成好人。
。富者、貴者也不一定都是好人紳仕，有些富貴人家很賤而且下流。
貧者、賤者也不一定都是壞人或沒有氣質，有些人神態很高雅的。
。故萬有冥冥之中有一股氣在運旋操控，所以不管生來性善、性惡都必須教育，慢 慢培養，以改惡習，因此有五教經典，留予世間不斷啟蒙人心向善。
。怕老能不老嗎？怕死能不死乎！妒忌人家有錢、妒忌人家俊美，啊！過度的祈 求、過度的墮落都是不好的，故不宜庸人自擾之。世上擁有的常常是孽緣，失去 的往往是重生的機會。生活在世上惟有天天充實，多做好事自然快樂無憂，所以 積小善而成大善是為君子好人，積小惡而成大惡是為小鬼壞人，因此善惡的分界 是自己所造，那麼平常不要太計較，不要愁恨、多寬容、多體諒，生命之源必散 發慈善的祥光，人間處處就佈滿愛的溫暖。
　　 甲申春　張淵理識

　　寰宇之中一物一太極，太極可喻為『縮』，生命之源。生生不息之道(小而無內)乃『內聖』真理之道章，『易知道‧人居其中而觀』人居其間『可顯‧靈寶』修行之妙機，引以仰觀俯察，通天達地，巧奪天光，妙得地靈，是謂神工之學，此之智慧乃仙聖所授留予人間，以利眾生趨避改天命，『知』尊天地章法而行者可獲福報‧河洛、八卦可喻為『放』，生長之泉，磁場更替之流行(大而無外)乃『外王』大宇之理則‧『易之理‧人居其外而用』。故先天八卦與後天八卦之根『太極』當然各不相同，因每一太極將各顯應不同之陰陽的始末，所以自當成就不同的陰陽、四象、五行、八卦、爻象、氣數、週率『各作磁力、磁場、電能的縮小、擴張之氣象』。但以先天為體、後天為用乃恆古不變之定論，佛云：『性靈』先天轉後天順也，後天回先天逆也。易云：數往者順、知來者逆也。『此修道之難也』，是演繹心印、易數、易象的往來、顛倒、順逆之真理。請讀者靜下心，觀本書內容詳加參究或可領悟達理，今大道顯真流露正法，以詔大信。

目錄
一.堪輿學真理內容
二.形理學：(古今叢書傳承偏離不大)
三.卦氣：(古今叢書傳承紛擾不一，各述其法、諸門派別各說其理)
四.時氣：(古今叢書傳承均混淆錯用、亂引述，可說牛頭不對馬嘴，讓太多地理師莫衰一是，故無法替人崔福造吉)
五.真偽辨正實例
六.用事要記
七.雜記
八.考究：(就堪輿學而言)
九.跋文：(了然‧精通本書，足稱堪輿師)

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