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《內文為繁體中文》 一部綜合日家奇門,二十八星宿,西曆,陽曆,農曆及八字神煞的工具書。
有關五行神煞舊合法則之書籍,清代有二部名著敘述得最為明晰合理。
一部是康熙五十二年(1713)「大內蒙養齋編纂」,命和碩莊親王率同翰林何國宗(?—1767)、梅瑴成(1681-1763)等編列(禦製算法律呂諸書),後由曹震奎所著之(曆事明原),以及大學士李光地(1642-1718)重加改訂,後由康熙親自御批定名為(星曆考原)。
乾隆四年(1739)八月二十六日至乾隆五年八月初七日,又命和碩莊親王允祿為總理,和恭親王弘晝為武英殿監理,以刑部左侍郎張照為總裁,會同欽天監監正、時憲科博士、天文生...等三十八人,重新再校正(星曆考原)一書。
至乾隆年間,又發現康熙年所校訂之(星曆考原)仍有疏忽之處。乾隆五年(1740)六月十五日,大學士鄂爾泰之奏本「交與奏事郎中張文彬等轉奏本日奉旨大學士九卿定議具奏,其翰詹科道內如有通曉算書者,亦著入議」等語。至乾隆六年(1741)十二月校訂製版均已完成,定書名曰《協紀辨方書》。
在現存的各種選擇通書中,《協紀辨方書》篇幅最長,軆例最為嚴密。它將有關選擇之法盡量蒐集在一起,並加按語予以評價。書後專列辨訛一卷,對一些明顯的附會之說加以批駁。
今新編《協紀辨方書》甲午擇日便覧是一部綜合八字神煞,日家奇門,廿八星宿,及欽定古今圖書集成星命部彙考論六十甲子得時吉凶的擇日工具。對擇日非常的方便。針對現今講究效率的社會,實為古學今用之作。