三命指迷賦
取自: 宋 珞祿子
  • 一氣肇判兮,兩儀定位.
  • 五行周流兮,萬物從類.
  • 其麗乎天也,為星為辰.
  • 其為乎人也,五常五事.
  • 在物之靈,惟人以貴.
  • 粵自支幹,論其貴賤.
  • 以逆氣定其否泰,盛則復衰.
  • 窮則更生,有純有雜,有濁有清.
  • 相養所以相助,相擊所以相成.
  • 得者君臣之義,以克而推夫婦.
  • 和者剛柔相濟,以類而求兄弟.
  • 二陰和柔,兩陽爭競,太過者暴,不及者徐.
  • 莫若壽而長生,莫若夭而喪命.
  • 不刑不起,不沖不發.
  • 以沖則動,以破而賤.
  • 合則少兮,受寡助之力;鬼則多兮,招譭謗之端.
  • 粵自三元主本,五行是先.
  • 天地合兮分貴賤,兄弟和兮類金鞍.
  • 祿生旺兮則分節鉞,馬交馳兮掌握兵權.
  • 滿堂金玉,定見財官之庫;盈門冠蓋,須知官貴之餘.
  • 學堂多合兮登上甲之弟,貴科有助兮為館閤之儒.
  • 疊鳳池則佩三公之印,官印全則使者之車.
  • 金殺夾貴兮有兵有權,旺祿得地兮為富為壽.
  • 得印媛者可論為官,多破官者宜求避位.
  • 三奇遇貴而推順逆之祥,天乙最吉而分兮旦夜之主.
  • 攀鞍主積財巨萬,偏官必出於雜流.
  • 夾祿夾馬重職高官,拱庫拱印必富必貴.
  • 財居八敗則官爵歇減,運入陽刃則財物耗散.
  • 禍敗發於元亡,妨害生於孤寡.
  • 孰謂大車屈路,莫入溝壑之深.
  • 芳草連天,不居狼藉之地.
  • 既愛克害之餘,又忌刑破之厄.
  • 伏喪榮慶,因運遇於孤宮;拜命號啕,蓋生逢於鬼馬.
  • 劫煞兼凶兮成寇盜徒死之流,空亡無氣兮聚僧尼吏曹之捨.
  • 觀旁合之遠近,究祿馬之向背.
  • 奇食衝破兮虛則無財.
  • 祿馬同位兮官祟顯位.
  • 權柄重兮驛馬之交合,考服多兮白衣之有氣.
  • 支幹掩擊,敗於天元之方,神煞合併,發於空亡之地.
  • 凶衰者招禍殃,吉旺者招喜慶.吉凶相半,進退流滯.
  • 力微則徐行,氣盛則旋蹶.
  • 別生衰於三主,定根本於四柱.
  • 短夭者命克刑,遐齡者身居庫墓.
  • 宅舍莫居衰敗之方,田園要臨吉祥之地,奇暗合之吉神.
  • 喜生成之旺相.
  • 承旺相則貴中有貴,歷空虛則遇如不遇.
  • 復推陰錯陽差,天羅地網,天沖地擊,伏吟反吟.
  • 又取於支幹喜厄,必辨其神將扶持.
  • 六害四煞之中,五鬼三刑之上.
  • 陰刃為妨夫之煞,陽刃為兵傷之神.
  • 交六虛為敗絕之方,入空亡為困鈍之地.
  • 天祿刑破,定分厄兆,太歲沖壓,所為不成.
  • 逢真官者則遷位台省,重天乙者則置身廟堂.
  • 劫主凶暴,元主敗亡.
  • 多動搖者臨二八之門,多哭泣者臨喪吊之歲.
  • 財在長生,自營卓立,印臨天乙,累世邑封.
  • 乙乾土多兮死於正祿之地.
  • 己人水盛兮夭於建命之宮.
  • 金主困於盛夏,丙祿絕於孟冬.
  • 時傷日月,家財自破.
  • 祿畏歲運,禍殃並至.
  • 三刑全則僕馬驚蹶,七煞聚則為官貶.
  • 更怕逢納甲之災,干遇是臨頭之煞.
  • 宅墓逢鬼兮難免其禍.
  • 絕處遇墓兮上保扶持.
  • 財命並死,遇冥司之限,主本俱弱,為陰使之追.
  • 沐浴衰微,親姻哭送,骨肉顛倒,親戚分離.
  • 五鬼多而勢兮,麾旌前引.
  • 三元衰而煞旺兮,喪車疾馳.
  • 將喜不喜而為迎運之休,欲切末切而有末交之福.
  • 初臨沐浴,卻福慶崢嶸,乍入長生.
  • 尚自心懮坎坷.
  • 真所謂,丙丁有貴兮遇酉亥以當榮.
  • 戊己無財兮,歷已午而不遇.
  • 武須持於金土,文欲兼於水火.
  • 奇儀重犯須防六甲之刑,祿馬同鄉更忌五行之破.
  • 貴於引從兮豈怕祿刑,祿是庚辛兮不愁金煞.
  • 水火逢土以傷,木遇金而擊發.
  • 與庫乃畏於刑沖,財印最嫌於衰絕.
  • 以旺絕為生死之基,以刑合為愛恂憎之侯.
  • 月凶衰兮早歲寒儒,胎貴旺兮生於世胄.
  • 刑傷於胎則害母,鬼戰其息則異母.
  • 更分四柱於支幹,取驗一時之休咎.
  • 男宮當煞,定招年夭之災.
  • 妻位多凶.
  • 虛見鼓盆之嘆.
  • 火人金盛須保鞠子,水命土繁定為孀婦.
  • 食印長生則值鸞鳳之儀,祿馬互換則喜芝蘭之秀.
  • 詳其吉會,乃喜運並防災.
  • 寡宿宜避,孤神可具.
  • 從劫煞兮思虎之寡,守將星兮權謀之深.
  • 膽怯者下有不順,性凶者干來上侵.
  • 文章明敏兮定須火盛,威武剛烈兮乃是金多.
  • 木盛則仁,惻隱之心.
  • 水多則聰,機巧之智.
  • 蓋土之性最重為貴,或居三捨之方,或占一生之地.
  • 既生則和,既克以制.
  • 四煞乃凶暴之象.
  • 六沖為不定之勢.
  • 噫! 李廣不封,叔敖為相.
  • 皆天之命之有定.
  • 每人事之可測.
  • 通變有神,執方為遇,略得古人之遺跡,約以今人賢而孰敢,博乎管窺, 庶幾一悟,

 

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