序言

　　元空六法自古師徒秘密承傳，不為世所聞，自民國談養吾先生之玄空本義行世，風行一時，雖然于太歲、城門二訣有所隱藏保守，也是清流一股，大放異彩。於是乎元空法鑒、地理小補、地理冰海、地理辯證翼等等有關書籍莫不成為研究元空六法之寶典。畢竟，歷代元空六法派內印刊典籍極少，而古人懼于門內戒律，各種書中所寫訣法都是隱而不發，許多讀者根本無門可進。再之，一些趁火打劫的有心人，也隨著六法潮流大熱，出書宣揚，自悟的、祖傳的、無日無之，歪理比比皆是，再此下去，我中華堪輿大道恐怕萬劫不復。
　　在下決心這本門內承傳書之前，我的確考慮了很久，內心反復掙扎。是的！這書並不是普通的堪輿書，是千古不顯的門內秘密承傳書！是元空法鑒蓮池師徒相傳的寶書！這本書一出，將會在學習六法的人們之中引發巨震，一些借助六法名義行乞的神棍和圖利者，將會怎樣自圓其說呢？堪輿大道是我中華寶典，再自私保守下去，罪大惡極甚於神棍！就撥亂反正吧！就正本清源吧！
　　這本書將以原手抄本影印成書，一頁不缺，不增不減半字，原元空法鑒承傳手抄本中所載秘訣完全公開，自此，蓮池系統架構將大白於天下！初學者以此書為依據，為明燈，就不走彎路，也避免了他人的誤導。不再浪費金錢，不再蹉跎光陰，開山有斧！腳下光明大道！願讀者們千萬珍惜此書，勇猛精進，人生再無遺憾！
張岩峰

【再序】

　　我們學習堪輿、運用堪輿，首先必須調整心態，什麼是調整心態呢？就是要堅持主觀的驗證。自古至今，多少堪輿門派，多少古仙大德，誰真誰假？讀者們，心裏必先衡量計算清楚，堪輿不是用嘴巴渲染的，不是用廣告捧的，必須要嚴格驗證。只有自己親自驗證過的堪與系統，才值得學習和依循。在我歷年教導學生的過程中，我常常跟學生們講，不用先相信這個系統，要抱著懷疑的眼光，在驗證陽宅佈局的時候，能夠知道當前的情況，知道過往的遭遇，才能有資格去推斷佈局將來，所以，我先做給你看，我先以真實案例證明給你看這個系統是對的。同樣的，我帶著學生去到陌生的地方尋龍點穴，為什麼能預知龍脈會趨向什麼卦位？預知兩條河流將會在什麼方向匯合？預知穴山會什麼坐向？甚至預知會成什麼星體，案山是圓是尖是方？古人所傳下的系統就是這麼神奇！並且立刻可以用衛星圖軟體來印證！這些全然是玄空、挨星、城門訣的發揮而已！然後，去到一個陌生地面，斷言這個村子或城市幾時興旺，幾時敗退，會蔭生何種人物，發生人物、事件的年期，也可立刻可以從當地人口中去證實，這就是雌雄、太歲、金龍的運用！原來，巒頭和理氣是同一個系統的，是不能強分為二的，在六法系統中，巒頭和理氣是共通，這些不是欺世盜名者能夢見的！玄空、雌雄、挨星、金龍、城門、太歲，環環互扣，體用兼得，是古易堪輿的真正實驗！
　　在元空六法實際上的操作方面，陽宅一片，陰宅一線，分為納氣與承氣兩種方法，納氣是多於城市陽宅商店工廠的佈局，過往我在國內、香港，東南亞一帶，幫一些集團或上市公司佈局堪輿，短期之內都得到巨大的利益增長。乘氣專用地脈一線，尋龍點穴多用於家族祠堂墓地，對於催丁、催財，催官位都是立竿見影！真堪輿必定用事實印證，這些年來，我運用元空六法為他人和自家點用龍穴所作之山墳和生基【用毛髮，指甲，血液等材料埋藏龍穴籍以增強運勢】都有顯著的發達成效，無論發財、發丁、發官貴，都是預言講明在先，驗證在後。我父親單傳，自從祖父母葬下騎龍穴，我兄弟兩個，幾年內都各得雙胞胎，這是家族幾十代沒有出現過先例的，而事業財源都極度順利，可見真傳堪輿就是中華國寶，古人齊家、治國、平天下莫不以此！
　　此書之順利出版，首先要多謝香港林千博先生奔走聯繫印刷發行商，也要謝謝中興航太公司老總呂名生將軍與印尼棉蘭安娜麗莎報業集團東主邱怡平先生的支持和勉勵。願以此書獻給追求中華堪輿正宗之普羅學者。願一切功德迴向父母，祝雙親福壽康寧。
張岩峰庚寅歲寫於語冰軒是年四十七

在田序

地學者。不易得真傳真文。有真傳必有真訣真文。亦非易事耳。余從先大父遊宦至川。朝夕論講易理。青囊奧義鑾頭理氣之妙用。天文地學之精微。是玄空挨星之道。得之真。則用之確矣。形。法。日。三家。先大父壽堂公。集成抄書三卷。以作傳家至寶也。凡吾後家學者。切勿浪洩天機庶免犯造物之忌。余遊宦至滇有年。辛亥之秋。清沒。民國興。則棄值雲遊方外。至棋陽半載玩水觀山。實有情趣突然阿陋井張君舜臣。馮君耀廷。聞名相邀。卜吉隹城。壬子秋至井。馮君之夫人亦得吉穴。不棄李君彥廷之少君芳。字成之。居心從師學習地理余未敢允舜成再再相勸余察旁之舉動行為。覺侍祖父母有孝。與人謀稍忠。行為不苟。癸丑夏方允。收為門人。故將所集秘訣之書三冊抄錄授芳。但尔得訣得法得文。切不可亂傳非人。自遭罪戾也。遇有大龍穴之法。必先擇忠孝天注之人。方可與之。不然則隱之。是書之得。切不可浪洩天機。自遭天遣。慎之慎之。
天運甲寅年春三月抄錄授於門人
江南江寗上元縣歐陽烱在田氏抄門人李方成之氏藏珍

天元部　自敘

士之立一說以傳後者。非獨身心性命有所難言。即文章技藝之學。敨通其極而造其微。皆非一朝一夕之故也。矧地理與天道同出一原。苟非智慧夙劇旺於陰陽。達於理氣。而諸守陳言以索之。雖一偶中災祥究莫士其奧渺。居嘗見世之術士。其以射利愚民者無論矣。即心本無他。而學者未精。往往自以為得而遺禍於人者不淺。予甚惑焉。顧安得一二。哲人為之正其趨。而指其迷也地學之書。自唐僧一行以沒泥於甫星三合。黃泉八矅。宗廟紅鸞之陋。各矜其僻。而不知其非傳之真也。前旺蔣平楷先生。註傾囊天玉辨駁玉尺正其非闡其秘究引而不發必待師口傳心授。使得聞其大概耳。非徒章句耳中可求者也僕幼讀父書。留心斯道。朝夕未嘗少輟。窺虧盈盆之理。首動宗旨之序。興敗衰之機。每歎玄渺沒測。嗜思若渴。私淑旁求窮經皓首。雖未能媲美前人探索精微。竊以地學之書百出。叢辰之弊千岐。不得不為表述也。姑勿論其俗。論俗例之非。義理之蘊。即風之所以為風。水之所以為水。半屬荒唐。有知水而不知風者。有知洞缺之風。而不識動靜緩急遠近高下。反正之情勢。猶未能之其機而通其神也。至或重体而輕用。或貪朝對。而失真穴之主宰。或圖誌而書隔。或零正兩神淆雜。皆無風水之實。大非仁人孝子之用心也。夫堪輿之理豈僅邀福已邪。然地道則明。而人道可立。五德備其全。五常若其性。忠臣賢哲。自當接踵而生矣。是卜陰陽二宅之休咎。即為人事之始中也。資本先達之書。承皇宮之講解参考。公壽享八旬有八。受知府在任。辭爵隱居。鶴髮童顏。真有神仙之氣慨。能知過去未來之事。胸藏青囊秘訣。河洛奧義。真得蔣氏真傳。深明地學天文星象之旨缀成此書。傳此後氏作家傳至寶。法家日家刑家。三家之玄妙盡矣。公安徽城桐縣。進士出任四川。特受順慶府余受先大父壽堂公蔣明三原地學奧義又得黃公發明玄機。精以求精。已得口傳心授之秘密得真訣真文。更覺精微。考察名墓古蹟。陰陽二宅興衰成敗。毫髮無爽矣。每見三合家用是。累累錯訛福未至而或旋踵矣。甚至自悞人身家。縱不見凶禍。不數年非敗即絕矣。真可悲痛乎。余見亦多。乃不經斯道。固所以然也。世友庸術未經師指傳。有行假道者。口出大言。呼形呼勢。煽惑愚民。吉不知其何吉。凶不知其何凶。愚民被他所迷。以為高明呌他捫心自問。亦默無言以蔣公曰。三元得真傳者無幾人矣。有真傳必有真文。能分真假。又何悞人。自然有証據。平砂玉尺經辨別真偽。奈儒家抵死不悟何哉。殊不知斯道。大有俾益於仁人孝子。無如世人為親求地。不辨真偽。不擇師。多有中誇獎奉承者。而不中實學。每多悞事一遇庸師用事。即刻見凶。則悔勿急矣。何不當初求其明師。又何患乎。暗暗中有鬼神。乃德惡所致。而至如此。余抄書卷成書。以作傳家寶。免受庸師之害。異端之所惑也。況天地有好生之德。何況斯道與民造福。則吾豈敢。亦庶幾法。昔賢哲諸公。無我之心。願吾後學者。精之微之。則不至自禍禍人。余之幸也。
約言。　地理之學深矣。地理之書汗牛充棟。真偽並行。雖有蘇張之舌。亦難復我心矣。蔣公就是心切。註玉尺經立辨三合之非。使仁人孝子。為親求地有據。個個得福。蔣公披肝露胆。喚醒夢中之人。禁戒後學者。既得真傳。與人操身家禍福之柄。切不可忽也。勿亂傳非人。浪洩天機。犯造物之忌。事先賢宗師。諄諄告誡。恐有小人行嫉妒之心。使道害人。禍二家結仇。買道行刺者。凡我後學者。慎之無犯。余授先君講明易學。青囊天玉寶照諸經。闡發河洛之奧義。博訪經師。得玄空挨星之奧妙。識巒頭理氣之象形。知先後天生成之造化。曉元運興衰成敗之機關。明天文七政之作用。觀楊公九星之形成。察八神闔闢水法。生旺休咎。盡於此矣。後學者。慎勿輕視。亂傳非人。有負先師教戒之心。非不正之道誤人身家。非不正之書傳於後世。貽禍於後世。入門者則見無心耳。
上元甲寅季春月書與門人孝　芳成之氏珍藏
前清雲南直隸同知即補軍民府江南鼎三楊義銘歐陽烱在田氏抄錄

人元部　自敘

地理者。為養生送死第一件大事。凡為人子不可不知。然地學與醫學二理。明訓煌煌。昭於千古。然醫理活人。只可全一身知性命。而地學濟世。能啟百代之人文。明是地學。豈不遠甚於醫學乎。曆觀公卿侯伯之先陵。不少虎踞龍蟠。鹵莽殘缺之祖地。那得麟遊鳳舞。世有星命之家。未授師傳之徒。借此營生。假羅經之惑庸眾。混龍脈而悞善良。愚蒙罔覺。固無怪也。士夫不察。亦迷性焉。以致真偽難分。賢否不辨。至今地學一家。愈趨愈下矣。余在髫齡。不無疑見。須授先大父矣青囊奧義。復即博訪經師。湘省。蕭公鳳儀。豫章。雷公音五。深明天文地學。後奇遇黃公自化。安徽桐城人。公得先天道。腦藏青囊大道。授蔣氏之真傳。余授公之真訣真文。講明青囊天玉寶照奧語。辨象紛星。明察乎來山去水。審形奪勢指點出馬鬣牛眠。調遞默會於心玄機妙用於掌遍察亞州之地脉。求獲青烏之真傳。是則天心既認。地輿咸知而從前見疑矣分清求學知目的亦達矣。余何敢同流合污。又何敢矜奇好異。不遇體週天之妙用。闡河洛之包符耳。乃不揣蒙昧。敢自敘以告同志。俾有心風水者。得以彼岸同登不為異端所惑。特爰筆聊以博文為方家一哂云耳。
地學之書汗牛充棟數十百家俱無確據蔣公著平砂玉尺經辨偽。亦詳盡矣但偽法流毒各執一說不能同歸正宗。此一理也。彼一理也。而偽妄之法。乃天地之所設。各有休咎焉。余授先哲之正道。楊公幕講。蔣公諸先師之秘要。竊目謂他理之道。得之真而見之確矣。吾先大父壽堂公。命習地理學十餘年來。自覺渺溟。復訪經師。始得其傳。遍察名墓古蹟。無不響應玄空五行之法。始於晉盛於唐一時著書立說者。而言理言氣。言饅頭之祖自宋以降。其法稍稍師傳。於是偽法雜出各持一說以為求食之藉。而偽者日益盛。真者日益失矣。惟明末清初。蔣大鴻先生獨得無極子真傳將世俗偽書辨其是非定其真偽書成地理辨正再辨直解合編是書一出。真道可興偽法可息其書將玄空挨星之訣隱密未能洩漏必待師口傳心授。若向書中自有悟。縱有智慧亦難得矣。斯乃大道不授傳自古未有之事也。
旹
天運上元之末青虎之歲
前青雲南直隸同知即補軍民府江南上元歐陽烱在田氏（錄與門人李芬成之）

地理地元敘

地學一道。貫夫大易。天寶地符之秘旨也。法形日乃為一事。
後世分作三家。各立門戶。其理不甚相同。青囊經云。天地為萬物父母。自天地定位。山澤通氣。雷風相簿。稅火不相射。中五立極。萬物始生。河洛降世。九宮統地之氣。九星統天之氣。上下相應。而成一體。九星在天象。在地形。因地形察氣。立人道者此也。俗師以形家尋龍點穴。而用埋葬。呼形呼式。以惑人心。不知大易之理。河洛之象形。體用生成之妙。巒頭理氣之噢。五行九星之變動。此法家之精微。如不知法而言行。自古來有也。捨法而言行偽之偽者也。斷無知法而不知形者形則自明矣。知法形則擇日自明矣法者。天文星學均在其中矣。得法則形日均得也。有獨言日家者。星學之類也。知日家而不知法形者。亦有是也。但地學重責受明師口傳心授。經傳之中。有法無訣。蔣公云。傳書不傳訣。亂傳非人。恐犯造物之忌。浪洩天機。天律不容。故經書中。有法無訣。直解云。得真傳者無幾人矣。世有假冒地學者。最能言談。善與地上取名。乘謬之甚者也。有不識字而講地理者。真是掩耳盜鈴。實為可笑。世有未受師傳之徒。自作自矜。看書了了。用事糊塗。自誤誤人。但似是而非。並且大言欺世。自己捫心自問。亦不相信也。有等走江湖者。用異端害人。妄言奇門遁甲者。煽惑人心。以射利愚民。謹戒後之學者。切不可合污。遁甲者。厯代所知者亦無幾人。如姜太公。孫武子。張子房。興國安邦。屯兵布陣。天機秘密。豈有於此求衣食者乎。此道亦不能行市。況遁甲與地理無涉。有冒稱奇門遁甲。俱是偽造。高明者不可信之。地理多是得皮毛之疒死者矣。甚至有皮毛俱未得者亦有。若得精以求精。胸中實學。真無幾人矣。深則見深。淺則見淺矣。真傳必有真訣。真文。非是杜撰。相假借乎。三元之道玄妙太深。三合家只要有書。即可以作地師。。並且父以教其子。師以授其弟。以訛傳訛。從古至今皆是真假並行。吾師傳流至此文。始其子孫以作家傳至寶非敢濟世云爾。
歲
天運上元之末玄黓困頓之歲中天之吉
欽加雲南直隸同知即補軍民府鼎三楊義銘識

目錄

天元部二十四章
　壹　地理自敘
　貳　三卷目錄
　叁　玄空法鑑訣
　肆　玄空法鑑敘
　伍　三元總論秘訣
　陸　秘密挨星口訣
　柒　地學體用秘訣
　捌　三元奧妙黃公訣
　玖　幕講師龍山向水秘訣
　拾　金龍水口解秘訣
　拾壹　第一龍向秘訣
　拾貳　八神水法秘訣
　拾叁　八神總論秘訣
　拾肆　千金秘訣
　拾伍　零正秘訣
　拾陸　論照神看五行（三元九運定局）
　拾柒　三元運法
　拾捌　三元定局元運秘訣
　拾玖　三元龍山向水秘訣（附圖）
　廿　三元調遞紫白秘訣
　廿壹　三元斷驗秘訣
　廿貳　三元旺位陰陽二宅實驗
　廿叁　論陰陽二宅秘訣
　廿肆　三元八宅註解秘訣
人元部叁十章
　廿伍　地理人元敘
　廿陸　目錄
　廿柒　三元陽宅放水秘訣
　廿捌　八卦論
　廿玖　河圖洛書說
　卅　圖書天星十道同穴秘訣
　卅壹　三大卦四十八局精義
　卅貳　河圖洛書精義
　卅叁　先天後天精義
　卅肆　（在後）挨星配卦吉凶秘斷訣
　卅伍　三元挨排九星秘斷訣
　卅陸　（在前）玄空六法精義
　卅柒　合五合十合十五之局秘訣
　卅捌　收山出煞三結三催奇驗訣
　卅玖　相驗舊坆吉凶諸物秘訣
　肆拾　認龍穴秘訣
　肆壹　龍穴砂水形勢論
　肆貳　認砂水穴秘訣
　肆叁　登穴秘斷訣
　肆肆　地理賦
　肆伍　地理重地不重房分論
　肆陸　圖說分野
　肆柒　三奇起例兼尋太陽到山法
　肆捌　斗柄所指法
　肆玖　北斗星式（附八卦次序歌貴人圖）
　伍拾　月另（中星大火）催富貴門灶秘訣
　伍壹　三元葬推祀主大小月建法
　伍貳　三元值年太陽調照法（擇日論）
　伍叁　開門安牀催丁秘訣（三事）
　伍肆　修造埋葬用事不傳訣
地元部叁拾貳章
　伍伍　地理地元敘
　伍陸　目錄
　伍柒　太陽值日起例訣（北辰）
　伍捌　候星造命千金訣（年月）
　伍玖　卦盤圖
　陸拾　陽盤挨星說
　陸壹　選擇辨正精義
　陸貳　天星選擇辨正精義
　陸叁　安命宮命度秘訣
　陸肆　八卦內外圖
　陸伍　渾天寶鏡天元歌（恩福）
　陸陸　渾天寶照訣
　陸柒　羅睺當值各星秘斷訣
　陸捌　十一火曜升殿入垣訣（列宿）
　陸玖　七政四餘入廟乘旺喜樂宮
　柒拾　各山所屬五行病藥（用日月不同論）
　柒壹　七政四餘關照（天星忌用諸格）
　柒貳　用厯數太陽訣（真表論十二掌訣）
　柒叁　斗首五行秘訣
　柒肆　坤輿圖說
　柒伍　葬祭用事（歲壓　的呼）
　柒陸　葬事俗忌
　柒柒　叢辰辨疑
　柒捌　年家官符（陰府）
　柒玖　月家官符（羅天退進）
　捌拾　喪葬解疑
　捌壹　嫁娶擇吉法
　捌貳　嫁娶吉日
　捌叁　嫁娶忌避論
　捌肆　選擇吉凶論（列宿月令別名）
後序
雜言

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