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醫之為仁道必要研究對患者詢問病原再辨其病即可施藥必不可無 注意,論人身臟腑拾四經絡形質雖深,而淺學者深以其究必易其精。
顧華陀銅人簿醫學遺書其原而通其變對症治病全愈,因論醫法內科 外科一劑藥必定治一症不可治多症之誤,為仁術醫法遵守道德所以 開藥需要注意診察陰陽寒熱病症表裏虛實其病若相同然後施劑 用藥必要貪涼藥不可過用溫藥,若用涼藥病症平常,過用溫藥為人難 救。
讀此書者,自然無悔悟醫法用藥,譬如用兵,有勇必有謀,臨機應變,自友 可敵,而急病自當急治,緩病審藥調理,自唐及明驗,傅醫法詳備,此書所 載各方劑,請各位醫士,詳究加減醫法,但內科多讀醫書,有對症用藥,更 要以銅人各部位,認對病症用藥可救世人活命,其登仁壽敝醫學妙方, 置書之高閣,仁愛醫術傳於世,著書立說當為悠久計,非一時也,古今醫 法,只同樣,醫家只取平和之劑,略峻險者,俱不允用,余初習醫所讀者,宋 、元、明諸家之醫書,所論後驗方,況藥以治病有是病,總而言之,治病不可 冷熱,性病認不確,不可用藥醫法,必欲決定方針之目的,句且簡易,病法 無強擬方必注意,而近世醫家不推病由,務求名目一症,請用藥之人必 對病症,即可用藥,自無致死之危,故此書之通知也。
著作者 敬白