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後學自十二歲研習道法興醫學,十五歲時巧遇先師唐山仙道陵 大師,以及先父傳授天師道法,經過...
未葬山頭,先培心地:朱夫子云:「有天理,必有地理:有心地,必有陰地。」 又云:「未葬山頭...
中國人,對祖先的墓穴方位及地理特別講究,認為這關係著後世子孫的消盛及興衰。古人認為雖覓得龍...
以仙命論向者,乃以人之生辰八字,搭配五行,例:甲子年生人,其納音五行屬金,墓向不可座南朝北...
自序 大凡一種精美藝品,常須經過多次切磋 琢磨,不斷改進, 方能完成精美,普獲欣賞...
本書非專論堪輿,而是「實用」訣法書。余非地帥,亦非明師,而是將「祖傳」及半紀來研究之實用法...
目錄 第一章 堪輿 第二章 林氏家藏書註解先人晉代郭璞公葬經傳 第三章 陽宅指明...
堪輿之學,乃我古迄成極重要神秘之學術,無經明師真傳、無得神機或實地經驗,實難瞭解。著者,經...
序言 著者自幼即對我國固有易理國粹,深感興趣,自民國五十八年畢業於中央警官學校後,利...
「堪輿」為風水學的另一個名稱,最早見顧周禮,據許慎「說文」的解釋為:「堪,天道;輿,地道」...
目錄 六十甲子 十天干 十二地支 天干相合 天干相沖 地支六合 地支六沖 ...
自序 堪輿學是一種高深莫測研究學問,每一個人靈驗心得天淵之別,多數人以普通書冊觀覽後...
余落江湖雜談 自日據時代畢業於台南須田造船養成後,漂游海上,而事無所成,乃回歸祖國自...
堪輿一學,是屬高深淵博的學問,自古迄今,少人得獲真理,大都以學傳學,將迷就迷,傳述之,...
今之為堪輿者難矣鍋抱於巒頭拘於理氣抱於天星則不拘於勢利抱於剿襲抱於狡猾見一峰聳秀則兩目眩惑...
出版年代久遠,書況較差,但印刷仍屬清晰。 序 天垂象地成形而言天地者不僅日天象地形...
「堪輿透視」一書,自七十六年年底出版以來,承蒙讀者之愛護與支持,於七十七年年初再版,如今即...
序 這篇「殺人黃泉與救貧黃泉」,係自「堪輿篩金銅」一書中,節選出來的。筆者撰寫此書之...
堪輿學術,源自遠古人類選擇居處時藏風得水之需求,是以發端甚早,而始有文字記載,則是周秦時代...
七十二穿山六十透地,一云傳自楊公,一云傳自邱公,因年代久遠,又無確實史料,已無法考證,但推...