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命譜富豪篇

命譜富豪篇

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  • 商品編號: wla741
    出版社: 武陵
  • 作者: 陳椿益
    出版日: 2011/11/01
    ISBN13: 9789573514183
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝
    頁數: 284
  • 定價:  NT$ 250元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  9 NT$ 225元
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  • 點擊數: 4703
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

本書以富豪名人為範例,採逐年分析方式,深入四柱結構、大運和流年之間,有關干支合、會、沖的作用和變化,兼論格局和強弱等問題,並以「十神」形態為基礎詳論人性和行為模式的看法,讓您能夠輕鬆學習及運用,並解決多年來之困惑.

自  序
  曾經有學員提問,有關「命運」和「命理學」之間,我們是否有某種比較恰當的比喻,能夠清楚描述他們之間的關係呢?事實上,這是一個很有意思的問題,如果以深奧的宗教義理來闡述,也未免有些嚴肅、教條和無趣,然而,若以純粹的「唯物」觀念和科學眼光,來探究或予以排斥,不免失之於偏激和主觀。因此就讓我們以比較輕鬆的概念和比喻,簡單地說明「命運」和「命理學」兩者之間的關連性。
  關於「命運」這一話題,長久以來即不斷牽引著世人的關注和好奇,大家經常思索一個問題,即我們自己的下一時刻,明天,明年,甚至於未來,將可能發生甚麼樣的事情呢?是否會快樂和幸福呢?是否會悲哀和痛苦呢?是否能夠富足而有錢,或是孤苦貧窮呢?是否能夠扭轉自己的未來,改變目前的劣勢呢?是否能夠夫貴、妻賢和子孫賢孝呢?……等等,面對許多難以預知的未來和可能出現的種種問題,常使得我們惶恐和不安,也因而促使「命理學」的出現和發展,藉以尋求可能的解答,並以各種不同的面貌與方式呈現出來。
  到底「命運」是甚麼呢?其實,命運這一名詞,針對您我而言,就有如一齣量身訂製的劇本;自我們呱呱落地之後,我們就已經無法自由選擇劇本。而在其間演出的過程之中,您就是這齣戲的唯一主角,不管您是否喜歡這劇本,不管這劇本編排的好或壞,不管您是否能獲得多少酬勞及收益,不管您是否能夠引起人們的注意和尊重,不管您是否能流芳百世,或是沒沒無聞,不管您是否能夠忍受演出的過程中,各種不同的人生故事和悲歡離合,均將陸續登場,任何時刻,您都無法預期下一場景的變化。同時,這齣戲的內容和演出時間的長短,我們也都無從選擇、增減和改變,而且,您都必須完全融入這一角色,也必須全程參與「劇場」演出,沒有任何拒絕的權利。
  雖然「命運」是如此的宿定,我們是否就應該默默地承受和忍耐呢?我們是否能夠加以拒絕或改變呢?事實上,我們是很難改變「命運」這齣戲的劇本,因為有太多的客觀因素,例如自己的父母、親屬關係、社會環境、性別、長相、出生地和時代背景,並非我們個人的能力所能左右、掌握或拋棄;也因為有太多的主觀因素,例如我們的心態、行為模式、觀念和個性,在不知不覺當中,造就了我們個人的命運事實。但是,在「命運」演出的過程中,我們卻可以增加或變化戲劇的演出效果,盡全力避免某些可能的失誤,如此不但可以為我們獲得某些掌聲,也因而多少減少人生旅程中的某些憾事或失誤。
  而「命理學」是甚麼呢?所謂的命理學,若純粹以「技術面」而言,應該是一種解說「命運」的學問和工具,也是人類千百年以來,所陸續發展出來的一種學問。以中國傳統的「八字命理學」而言,不同「干支」組所形成的「四柱」結構,或可以稱之為「八字」結構,就有如一組個人專屬的「密碼」符號,它將六十種完全不同的干支組,以一種「形態」組合的方式,配合上「大運」和「流年」的變化,完整地呈現出我們的「命運」的各種現象,而「八字命理學」就有如所謂的解碼」工具,能夠解譯「四柱」結構的「形態」密碼,清楚地分析個人的過去和未來,甚至於個人所擁有的能力、心態、觀念、個性和行為模式等各種不同的心理狀況。   其實,八字(四柱)命理結構所告訴我們的,就是我們自己的人生故事和劇本。命運如同個人專屬的劇本一樣,充滿著混沌、神秘、悲哀、歡樂和起伏波動,甚至於是引人遐想的未知、憧憬和企望,許多人想拒絕命運的桎梏和安排,卻又不得不隨著命運的劇本,一幕一幕的參與演出。雖然我們不能預知人生大戲的何起何落,但我們是否能夠改變劇本的內容呢?說真的,這是很難的,但確實可以稍微改變一下,可以自行調整某些演出的方式,也就是說,我們可以利用八字命理學中,有關「十神」、「用神」和「忌神」等理論的概念,適度的調整我們的心態、行為和個性,多加發揮自己的優點,改變自己的缺點,如此即可稍微改造我們個人的命運事實。
  以一位命理研究者的客觀角度來觀察,個人的成功或失敗,都有其必然的條件,而這些好壞因素的掌握、捨棄或改進,將直接影響個人命運和結果。在這種看法上,如果我們將社會上某些知名人物的生命旅程,予以仔細的探討,並配合他們的心態、想法或作為,則我們所獲得的答案和知識,將具有相當程度的參考價值,基於這種的想法,因而促使筆者著手編著《命譜》系列的著作。
  任何有關個人重要生平事蹟的紀錄,均可以謂之為「命譜」,雖然在內容的敘述上,可能不若「自傳」的詳實和細膩,但是在某種形式上,仍可以稱得上當事人的一種資料和回顧。而在命理學的書籍之中,亦不乏類似「命譜」的著作,然而,往往因為內容的不完整,對事件「吉凶」認定的不同,和「大運」及「流年」等時間點的粗糙不明,我們無法從中獲得比較具體可靠的資訊,亦因而無法成為實用的參考資料,更遑論命理學學理和具體事實之間的對照或印證。
  有鑑於此,筆者在進行《命譜》系列的編寫工作時,深思如何改進前人的闕失,因此採取「流年」的方式,逐一記錄某些「名人」重要的生平事蹟,並詳細劃分八字結構和大運、流年之間的轉折變化,並配合「十神」形態之間的轉變,讓讀者在閱讀之餘,能夠清楚了解「名人」成功或失敗的過程,並且深入探討他們的心態和行為模式。同時藉由「名人」範例的說明,得以進一步學習「五行」易理生剋制化的道理,和「命運」相互之間的關連性,而非一種單純生平資料的概述而已。
  拜網路之賜與若干傳記的詳細記載,我們得以在《命譜》系列的內容中,賦予非常詳盡的資料。但不同於其他的「命譜」著述,除了「命理學」的相關討論之外,我們更強調人性的描述,讓我們充分了解「名人」最真實的一面。事實上,名人也是凡人之一,然而,他們的言行舉止,卻經常深入社會大眾的心理,或成為世人景仰和模仿的對象。但是,站在客觀的角度,任何「名人」的時代背景、成長環境、心態,或是他們的行為模式,是否符合我們的狀況呢?這必然是有相當的差異性;而他們的成功方式,是否能夠直接作為我們的借鏡呢?他們所經歷的艱辛過程,是否能夠為我們所忍受呢?他們所遭遇的機運,我們是否能夠同樣複製呢?其中顯然是有相當的疑問和爭議的。
  筆者所要強調的是,觀察一個人的心態和行為模式,除了要了解他們的「形態」之外,我們還要旁觀和分析這些「形態」的「內涵」,也就是說,要在心態和行為模式之外,能夠另外讀出這些「形態」的本質性,如此,您對於人性的分析,才能夠達到更深一層的境界。成功的人善於利用他們的長處,也就是說,他們容易表現出心態和行為模式的優點;而容易失敗,經常遇上困難或是碰到麻煩的人,往往是因為他們無法控制,或排除自己的缺點,因而造成自己的問題和挫折。
  在文章之中,您可以看到有些人的命運,並未因景氣或大環境的不佳,而影響事業的經營;有些人則善於運用機會和權勢,不在乎歷史的評價和道德的批判,積極造就自己的財富;有的人則是堅持自己的作法和理想,最後成為企業界的巨人;有的人則是因為無法控制自己的脾氣和行為,因而觸犯刑法,最後讓自己的命運蒙上陰影。我們唯一可以肯定的是,他們的心態或行為模式,絕對符合個人生辰「命理結構」的優點或缺點,也就是說,他們的人性和行為模式,一定可以藉由「八字結構」之中,透過所謂的「十神」形態的解析,而為我們所探知和了解。
  筆者再次強調,我們在命理分析的過程中,如果只是針對當事人運勢的好壞,進行傳統「形式化」的「算命」說明,而無法進一步分析和描述「行為」和「心態」之間的變化,即使「論命」的準確度再高,仍無異於所謂的「算命師」之列,因此,我們在《命譜》範例八字結構的分析方式上,將完全排除所謂的「神煞」概念,而以純粹「五行生剋」的命學理論,亦即以天干、地支之間的生、剋、合、沖的概念,再配合「十神」形態的理論,進行合理化的討論和說明,讓讀者在閱讀本書的時候,能夠對八字命理學的看法,有更深入的理解和吸收,避免時間、金錢和體力的無謂浪費。
  也就是說,命理研究的樂趣、目的和應用,除了世俗的「算命」之外,我們更應該深入個人「行為模式」和「心態」的觀察和探討。事實上,命理研究的方式應該是很生活化的,不必以一種刻板、偏門、冷傲和莫測高深的態度視之;您我生活中的各種體會和自省,將會讓我們自己體認到命理研究的多采多姿,只要把觀察的結果紀錄下來,對照任何當事人的結構,並參考書本上相關範例的說明,您將豁然開朗,獲得更多。

目  錄
自 序
第一章 緒論
第二章 企業界、商界名人及子女
例一、比爾‧蓋茲(Bill Gates)
例二、羅理‧蓋茲(Rory Gates)
例三、史帝夫‧賈伯斯(Steve Jobs)
例四、華倫‧艾德華‧巴菲特(Warren Edward Buffett)
例五、宋子文(Song Ziwen;Tse-ven Soong或T.V. Soong)
例六、郭台銘
例七、郭曉如
例八、辛浦森(Simpson, O.J.)
例九、松下幸之助
編後語
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