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紫微斗數正論密卷 第一冊

紫微斗數正論密卷 第一冊

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  • 商品編號: gl7849
    出版社: 京洋
  • 作者: 風鑑奇人
    出版日: 2011/02/01
    ISBN13: 9789868017849
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝150x210mm
    頁數: 178
  • 定價:  NT$ 300元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  95 NT$ 285元
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    商品總價:
  • 點擊數: 6340
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

  紫微斗數學在台灣發展已久,但許多坊間著述與授課內容讓許多有心鑽研的學子遭遇到實戰的瓶頸,究其原因,如不是學理出處有誤,就是受到江湖術士的巧妙話術牽引,本書以正本紫微斗數的清源為主旨,幫助想有心鑽研斗數的讀者找到正確的學理依歸,摒譁眾取寵的江湖話術和技倆,排除多年來開宗立派的無稽之談,呈現紫微斗數千載以來的真相與原貌,是以初學者必備的教材,老行家必讀的寶典。

導讀

  紫微斗數的命運統計平台是以先12天宮位加上後天12宮位、星曜、四化所組成,坊間諸多書籍或是電視節目上大多都偏重於星曜的解說,變成現代的紫微斗數幾乎等於星情故事,做節目是一回事,真正求得正確知識又是另一回事,前者可說是「命理的演藝表現」,後者才是追求「命理的學問」,倘若,哪天真的需要一位命理老師爲您指點運程上的迷津,你會希望求得哪方面的建議呢?就如同購買股票基金投資,你希望求得電視上的「老師」建議?還是請教具有專業證照的投資經理人的建言呢?近代以來五術的研究大多偏向四柱八字與紫微斗數,相較於八字學,斗數學在近代以來,較少有正式的學理研究發表,因此特別容易被拿來炒作,希望在本次的著述中,請各位仔細品讀斗數的真知,並按照進度拿來應驗在自己或者您關心的親人好友身上,因爲有很多的內容,是對紫微斗數有興趣的普羅大眾,在外面上課所學不到,也聽不到的,很早以前,筆者得幸運的機緣,與紫微斗數結緣並且求得「明師」的指點,拜讀古人與諸前輩的著作而獲益良多(非「名師」,因爲「名師」只要有能幹的經紀人即可,而所謂的「結緣」,也不是如坊間說的,因爲認識某道人、仙人或高僧的指點等謬論情節),當應驗在我自己和身邊好友親人身上時,方曉得真正的紫微斗數學精湛之處。筆者有幸受到正知識的薰陶,皆向授課的學員強調紫微斗數的根本,來校正毫無根據的創立「門派」之說,以科學實證來校正「神祕天機」的迷信不實,以學理和實務來展現精準論命的方式;學問與知識的恆河是需要承先啓後的,本書的內容均遵照古人先賢與明師、前輩教導的結晶所融匯呈現,除了講述斗數學理之外,也參酌了子平八字的融合理論在本次著述中,千載難逢的學理論述也絕非個人所創,是所有熱愛紫微斗數的紫微迷們必備的一本好書,也是現下的斗數達人所必讀的寶典,筆者在此期望能夠『以書會友』,希望將所習得的學理心得分享給各位,在此 祝各位 萬事如意 幸福圓滿
風鑑奇人



  在台灣熱愛命理的人不在少數,鑽研命理乃至開館授徒的算命師也有相當比例, 風鑑老師卻是命理界相當特別的一位,其命學造詣獨樹一格,卻不標新立異,反而處處強調學問出處的根源,風鑑老師以往較擅長紫微斗數、子平八字、六爻卦的合參,近些年來更自修「鐵版神數」,且與以上論命術融合並參,多數求問者皆佩服其深厚的論命實力;風鑑老師的處世風格講求自然、樸實、隨和,過往在教學的課堂上,也相當要求自身與學員們之間的學習互動,教學本分內相當關心學生的學習狀況,每階段的課程均提供完整且細膩的講授,期望學員滿載而歸,與時下命理老師不同的是,強​​調學理根源依據,做學問的實事求是,追根究底的態度,經得起時間的考驗,摒棄怪力亂神、自吹自捧與創門立派的過度行徑,均遵照先賢所流傳的寶貴資料加以深究延伸;漸進得知,紫微斗數、四柱八字皆與鐵版神數有著相當密切的關聯,從而自修起鐵版神數若干時日,而頗有心得;因時勢際遇,幸逢中國鐵版神數學會 會長 林晉德老師,於民國99年以鐵版神數爲 風鑑老師​​數算本命格局,得出一條重要的條文:「術繼柳莊,神系風鑑。」,意指未來將成爲命理界的一代引領人物,自此以 風鑑爲筆名緊記在心,並擇日授課,與各位以求知識、求學問的心念結下善緣,無論您是紫微新鮮迷,還是正徒步前進的紫微迷,亦或紫微斗數的老學究,由 風鑑老師所引領的紫微斗數講堂肯定相當精采,傳授的學理定讓喜愛紫微斗數的您感到相當充實且受用,誠摯的歡迎您來到風鑑老師的【隆中命理學堂】。
  在此 祝各位 順心如意 闔家安康
西元2011年1月 歲次辛卯
【中國絕學命理文化事業】

自序

  研習命理至今,即將邁入第十二個年頭,大多時間均沉澱在紫微斗數、子平八字、六爻卦當中,已能夠爲大多數人算出符合諸位命主自過往到未來的命運軌跡,兌現率相當的高,然而,距離「絕對值」來說,是每一位投入命理研究的學子夢寐以求的境界;雖然個人已能將近大多數的命造做出範圍數算的歸納與統整,但也感到仍有許多不足之處,每每遇到了同組生辰八字的兩位以上之命造,當中也常出現頗大的差異,這是每位研究命學已的人,所會遇到的畢生盲點,爲此問題,時常感到懊惱,個人亦花費相當多的時間精力投入進修研究。自從有機緣研究鐵版神數起,發現了每位命造受之於父母的先天定數影響頗大,爾後,日以繼夜,終於研究出了心得,得到相當大的裨助,接著又累積了相當的命造實證案例後,感受到易學宗師 邵康節先生對鐵版神數的啓蒙,有著實令人極度佩服,深感魅力的地方。
  談到紫微斗數之大成,首要須歸功於 希夷祖師爺,然大家須注意的是,數術之學乃歷經中國各朝代,數以萬計的資料典籍,逐漸發展而來,因此,紫微斗數實際上並非由 希夷先生所獨創,乃是經由 希夷先生精心彙整當代以前的相關典籍之後,而集之大成的「紫微斗數」我國民族較之西方文化最大的不同,就是對「數理」的敏感度,以及「方術」的巧拿,眼觀坊間所充斥的斗數著作,以及現下爲人以紫微斗數論命的命理師,絕大部分均尚未了解以紫微斗數所衍伸的易理奧義,然各門各派的五術之學,皆脫離不了易經與卦理的根基,因此,能將紫微斗數以合理又正確的邏輯演化成易卦數理的概念,當是極具智慧,又相當科學的實證命理,否則,就不稱爲紫微斗​​「數」,而是玩弄星情文章的紫微斗「術」了。自2010年開始,個人將過往所精熟的子平八字、紫微斗數融合到鐵版神數裡面,已爲諸多命造批斷出精準度極高的論命內容,所謂「神數」就是用細膩又罕見的數理公式推算,中國歷史上,數算之學最發達的時期就在宋朝;斗數、子平之優勢,在於演繹推理生命行進的過程,結合推理與數理的批算,就能夠很仔細的爲命造論出本命格局中,將會遇到的人事物,所遇對象的姓名中有何字?生肖屬什麼?小孩幾位,又有幾子送老?以及命主自身會活到幾歲?婚配何人,嫁娶屬什麼生肖方可偕老?貴人在何方?何名或何姓?屬何生肖?小人是誰?何名或何姓?屬何生肖?以及重要的病災慎防事項皆有清楚且鐵斷的交待。言及於此,個人願謙卑地悉聽候教,若欲詳知關乎自身的命運軌跡(或者您所關心的親人好友),歡迎您進入筆者的無名小站網址:【相關部落格網址:http:www.wretch.cc/blog/alvieskimo 隆中命理小築】
或者寄至筆者信箱 alvisekimo@yahoo.com.tw
祝您
平安健康 家和萬事興
西元2010年1月
歲次辛卯 風鑑奇人

※揭開命理學神祕的面紗※

窺天機者,必有一「缺」?洩天機者,必當折壽?
  記得以前剛加入大專易理文化研習社團的時候,有很多社團外的同學對我們所學的東西都相當好奇,認爲凡在這個環境下的人,似乎天賦異稟,與身俱有超乎常人的能力,舉凡預測未來,看透人性,能夠先知先覺,無所不知曉的如神仙一樣,只差我們不會乘雲駕鶴而已,殊不知,這樣的學問是必須長年累月而來,累積資料的考證,與經驗的實證才能做出像樣的論命,與讀書考試的敬業精神是一樣的,畢竟,命理學的性質不等同於世俗所追求的學問,始終容易遭受到外人的誤解,這是古今中外,所有身任預言家必須承擔的「宿命」,擺脫不了的包袱。也因爲被視爲偷窺天機,等於洩漏神旨,所以預言家又被宗教家冠上了蠱惑眾生心智而造業的罪名,如不是折壽慘死,就是身帶重疾,而必有一殘的說法…,於是,當大家只要看到坊間街邊的相命師,少數的身殘人士,上述的言語就在人們無知的內心中自然的被渲染而放大,以訛傳訛許久,便認爲只要擔任預言家的身分,定當都是如此的謬解。過往也有筆者的學生抱著如此疑問請教我這類的問題,甚至在今年,也有學生私底下對我提出學習此門學術,怕會有不得好死的恐懼等等…,又加上外界繪聲繪影的謠言,而心生恐懼;針對世俗以扭曲看待研究命理學的眼光,本人意欲反正之前,有幾項問題必須先提出來,供各位先以持平的態度來思考:
1、何謂「天機」?何謂「預測」?
2、人生百態,遭逢不幸下場的,自古至今一定都是研習命學之人?
3、身帶殘疾之人,只能以算命爲業?還是說,以算命爲業者,均爲殘疾?
提出以上問題與各位思考,簡單來說,是否折壽或長壽?生來健全與否?善終還是橫死?與是否研究命理爲人解命並無關聯!倘若,可以如此輕易論定的話,則太過於輕浮且膚淺,大家是否走逛過花市,遊走淡水老街時,看到一些街頭賣畫、演奏的殘障藝人?大家是否關心過社會新聞,遭逢橫死與枉死的人均不計身分,其中有黑幫角頭,有單親媽媽,甚至是在競選舞台下那位無辜的選民…專門以預測爲業的人也是千百種,論人命只是其中一種,其他專業的預測學還包括天氣,預測地質,預測世界海川,預測宇宙天文,驗證考古等不計其數的預測人士,無一不是敬業的上知天文、下知地理、通曉人性的專業預測,試問,僅僅以藐小又失之科學家考證的精神,就妄斷習命者必遭天譴的言論,個人不敢恭維,也不敢苟同,因爲那樣的武斷,都是膚淺又無稽的言談,甚至沒有任何理據可言。
  中國古代,是一個資訊不甚發達的愚人統治時代,所有的知識份子與統治階級,均將大部分的知識網羅在皇宮裡頭,而不輕易的流傳民間,以顯天朝之神威,百官之權威,每每幾經改朝戰亂,宮廷裡的資料才有機會流落民間,但既得利益者自此中也不計其數,再者宮廷版圖之大,因此,各方的資料等同四分五裂,不甚完整的被有心人擁兵自重,甚至視爲後代的傳家之寶,命學的發展也類似如此,古代能人,觀仰天象,俯測地理,深悉人性,自春秋時代的變革(陰陽家 鄒衍),漢代趨於成熟的整匯(東方溯、京房、主父偃),宋代與明代去蕪存菁的考證(陳希夷、邵雍、劉伯溫),到清代融合發揚,是有它悠久的歷史,這些前人,如不是在朝爲官,就是身在民間,但與官府往來甚密,在地方上舉足輕重的士人階級,並不是什麼九流術士,甚至殘疾之人;每當戰亂改朝時,宮廷的秘辛才有機會讓當時的人民知曉內裡乾坤,漸漸才一度讓下層社會的人,耳聞到過去那些「不能說的秘密」,命學的研究,也在這當中漸漸的廣爲民間研習,因爲其不受到科舉制度的捆綁與認同,逐漸也成殘疾人士以之維生爲業的一項技能,因爲只要懂得數算,即可維生糊口,可是,這樣的一個演變,卻讓有心人拿來扭曲爲洩露天機的代價,聽在有念過點書的人耳裡,真的是引人啼笑皆非。早在遠古時期,眾人相信君權神授的信仰,抱持著敬天法祖,拜信神祇,到秦國統一六國以後,人們才開始知道,天地自然與人文倫理的關係,運算出我們人生所會遭遇的各種層面,點出吉凶得失,一切的一切都源自前人千百年來的努力,累計出無數的資料記載,方能愈加細膩,更加精準,並非如特異人士能夠上達天庭,偷窺天機般的神蹟。既然是能夠利用歷史資料,結合當代習俗的運算學問,那就不是什麼了不起的「神秘天機」,凡事只要抱以科學驗證的精神,依證據理的推敲,就不難發現,凡事都有它發展的歷史軌跡,也就不會被那些繪聲繪影的不入流言論給震懾到。
  自古以來,研習命學,鑽研易理之人均有一套養生處事的哲學,對他們來說,是一種信仰,也是一種看透世間的體悟表現,先賢們有些自有宗教信仰,有些抱以儒家精神,敬天法祖,但並無特定宗教信仰,說明了,祿命學家與宗教信仰之間,並無特定關聯,均屬個人思想偏好而已,而道家思維,是貫穿整個中華文化的核心,命理學更是不在話下,道家思想與道教信仰更是兩碼子事;也因爲通曉命學,透徹人世,命學家的涵養哲學使他們得以在亂世保全自己與後代子孫,在治世的時候,又能夠將自己的學養貢獻給朝廷與民間,這是中國歷代,研習五術的知識份子所遺留下來鐵一樣的史實,如秦始皇統一六國以前,所有的文臣武將人才濟濟,其中也任用了當代不少的卜巫高人,雖然秦皇暴政,焚書坑儒,但丞相李斯卻保留且推崇醫學、卜巫等典籍,可見得這些學問在當代所受到的重視,另外,漢高祖劉邦,任用通曉五術易理的張良爲軍師,張良承襲道家思想的典範,運用在觀人、兵法、外交謀略,更重要的就是克己的精神上,幫助劉邦逐鹿中原,取得天下,自己又能夠保全的度過悠閒的下半生,免遭兔死狗烹之殃,而他的壽命,是在西漢第二代天子——漢惠帝駕崩之後才殞逝,而且得以善終;大家所熟知的三國奇才——諸葛孔明,他也相當熟知五術之道,並如同張良運用在正確的層面,不僅得到蜀漢上下的敬重,連東吳名將——周瑜、魯肅都相當敬佩,也使三國之中最強盛的曹魏兩代君主——曹操、曹丕長年以來感到芒刺在背,不敢越雷池蜀漢一步,雖然蜀漢最終滅亡,但是諸葛孔明通透的才智,讓他生前得以施展,獲得好評,死後得以保身而名留千史!原則上,古代宮廷的謀仕,均懂得五術之理,並不是什麼很大不了的神蹟做祟,只是因爲流落民間的這類知識並不廣泛而已,經過歷史考證下的結果,研習五術者,並非源自九流,更非遭到天譴與橫死,透過史料記載,這些人的身分都是我們在歷史課本上所熟知的風雲人物,論才幹,當代數一數二,論品德,名傳千古,論養生,不僅沒有折壽,反而能頤養天年,含笑而終!說到這裡,不曉得各位的腦筋與思緒是否已經打開,該清醒了呢?

目錄

導讀

自序
揭開命理學神祕的面紗
第一章 進入紫微斗數的堂奧
第二章 紫微斗數名詞詳解
第三章 後天12宮位正論
 第一節 命盤架構
 第二節 宮位的延伸應用
  1、命宮
  2、兄弟宮
  3、夫妻宮
  4、子女宮
  5、財帛宮
  6、疾厄宮
  7、遷移宮
  8、僕役宮
  9、官祿宮
  10、田宅宮
  11、福德宮
  12、父母宮
第四章 空宮正論
 命宮座入空宮
 財帛宮座入空宮
 官祿宮座入空宮
 田宅宮座入空宮
 子女宮座入空宮
 兄弟宮座入空宮
 福德宮座入空宮
第五章 星曜正論
 第一節 紫微星
 第二節 天機星
 第三節 太陽星
 第四節 天同星
 第五節 天相星
 第六節 武曲星
 第七節 破軍星
 第八節 巨門星
 第九節 天梁星
 第十節 貪狼星
 第十二節 廉貞星
 第十三節 太陰星
 第十四節 天府星
 第十五節 擎羊、祿存、陀羅
 第十六節 天刑、天姚
 第十七節 火星、鈴星
 第十八節 地空、地劫
 第十九節 左輔、右弼
 第二十節 文昌、文曲
第六章 四化正論
 第一節 化祿
 第二節 化權
 第三節 化科
 第四節 化忌
第七章 生年四化基本運用正論
 第一節 生年祿、生年忌在我宮
 第二節 生年祿在他宮、生年忌在我宮
 第三節 生年祿在我宮、生年忌在他宮
 第四節 生年祿、生年忌在他宮
第八章 探討生年化科的解厄制化
第九章、本命格局正論
 第一節 財蔭夾印
 第二節 石中隱玉
 第三節 善蔭朝綱
 第四節 明珠出海
 第五節 機月同梁
 第六節 刑囚夾印
 第七節 日出扶桑
 第八節 雙祿朝桓
 第九節 三奇佳會
 第十節 巨日同宮
 第十一節 武貪同行
第十章 命例詳論
第十一章 斗數盤論個性研討正論
第十二章 談輔曜對主星產生的質變影響
第十三章 命宮探勘正論
第十四章 官祿宮正論
第十五章 福德宮正論
第十六章 財帛宮正論
第十七章 遷移宮正論
第十八章 田宅宮正論
第十九章 疾厄宮正論
第二十章 先哲智慧的瑰寶
第二十一章 殊途同歸的『宿命論』
第二十二章 斗數、子平合參論證淺談
第二十三章 命運與風水
第二十四章 大限與流年的定義
第二十五章 刑剋六親正論
第二十六章 五行局正論
第二十七章 生年四化與宮干飛化正論
第二十八章 中華絕學的智慧遺産
第二十九章 「術」、「數」淺談
【附祿】
第一章 手排盤公式
第二章 天干四化表
第三章 紫微斗數星系表

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