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出版前言
道法會元道書名,全二百六十八卷,約成書於元代,全書輯匯編唐宋以來符籙融內煉學說為一體諸道法之集大成者,是研究道教諸道法的重要文獻。
道法會元是收錄入《正統道藏.正一部》和涵芬樓影印本,《正統道藏》道教經籍總集,明成祖即位(一四0三)之初,敕第四十三代天師張宇初編修道藏,樂四、五年間,又一再催辦,永樂八年(一四一0),張宇初羽化,又詔令四十四代天師張清繼續主持編修,直到正統九年(一四四四),始行刊版,英宗又詔令通妙真人邵以正督校,重加訂正,增所未備,至十年刊版事竣,名曰《正統道藏》,共收道書五千三百零五卷,四百八十函,按三洞、四輔、十二類分類,仍以《千字文》為函目,自天字至英字,每函各為若干卷,卷為一冊,所收道書已重行分卷,原有道書短卷,則數卷並為一卷,參加纂修的道士,除張宇初、張宇清、邵以正等人外,可考者,永樂時有塗省躬,正統年代時有喻道純、湯希文等。
坊間:有台灣某出版公司縮編為精裝六十冊,大陸縮編為精裝三十六冊,皆不能零購,道書卷帙(書一帙為一函)浩繁,初學者,或經濟較拮据之士,往往聞之卻步,望書與嘆,實至撼事。
黃福祿 寫台灣彰化
天運癸未年孟夏(民國九十二年)