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道教科儀集成(22~24)道教授籙奏職文檢(全三卷不分售)

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道教科儀集成(22~24)道教授籙奏職文檢(全三卷不分售)
  • 商品編號: eqn001-24
    出版社: 逸群
  • 作者: 黃福全
    出版日: 2007/01/01
    ISBN13: 9789867852731
    商品狀態: 一般
    裝訂: 平裝180x253mm
    頁數: 314
  • 定價:  NT$1950元
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  • 優惠價:  9 NT$1755元
  • 商品庫存: 1
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商品說明: 

道教科儀集成 序

  道教儀軌亦稱科儀,每一個醮曲或齋會都包括了若干種科儀及經懺,最常見的科儀如升燈幡、玉壇發表、啟師請神、開光點眼、宿啟、捲簾、分燈、進表、朝斗、朝科及開路、沐浴、破獄、遊詣、祭橋施懽等等不勝枚舉。而醮科亦有清、瘟、水、火、土等的區別、分門別類均有定制、俗稱之三朝醮、五朝醮則係指舉行朝科次數之謂,朝即朝禮之意,科目也很多,但仍以早朝三清、午朝上帝、晚朝青玄為主體,亦有以早朝普化晚朝天師的,係以醮會範圍而異的。
  諺以「和尚不拜斗,道士無焰口」為道佛二教在儀式上之基本差異,向為二教教徒所遵守,近年似已漸趨混用,此種不負宗教責任之態度,欺神欺人是不足為法的。道教宮、觀、院、堂之常住道眾,除習靜煉養、宏法利生外。每日早晚都有早課及晚課的儀式;若遇神誕或廟慶,亦有各別的慶祝聖科儀,不但有莊嚴的儀禮,亦有飄逸動聽的讚曲。可惜現時台灣道廟之中,難能見到傳統的儀軌,深值道教徒的猛省。僅就道教儀式一項而言,絕對是高度制度化的,也完全是民族文化的精髓,是非常值得探討和研究的。
  道教一切典章制度,均係沿襲上古封禪郊祀定制,是完全符合社會道德標準之宗教,亦是能適應人民及社會需要之宗教,外來宗教雖然處心積慮迎合習俗,意圖取而代之。但終無法深入廣大基層,吾人應體認此一事實,來共同保存道教之優良傳統文化,剔除不合時宜之繁文縟節,以迎接新的潮流和衝擊。道教各有完整之制度、經典和規戒,更有外教所無而深印於每一個道教徒心中司過之神,日本學者宇野精一說的好:「大概一般人的倫理道德,與其說由儒家的教訓,毋寧說是道教的這些具體的德目、禁戒維持下來的吧!」何況英國科學理論家李約瑟認為:「我們的科學有今天的成就,首先應該感謝古代的道教徒」!吾人如果需要安和樂利社會和富強的康樂之國家,必先有賴於道教之復興光大及民族精神之復活覺醒!

道曆四七零三年(丙戌年季春)
西元二零零六年四月
                                                     黃福全寫於台灣彰化

道教授籙奏職文檢(卷一)

佩身牒式、萬法宗壇、乾隆十九年十五道經籙

○○一 奏職文檢《一》奏職遞關式
○○二 奏職文檢《二》傳度疏意文例(豎立天梯,登刀取法正醮用)
○○三 佩身牒式《一》
○○四 佩身牒式《二》
○○五 佩身牒式《三》
○○六 乾隆十九年道教授職十五道經籙 前言
○○七 (一)上清三洞上元檢天洞真飛仙真經
○○八 (二)上清中三洞元檢仙洞玄玉素真經
○○九 (三)上清三洞下元檢地洞神妙道真經
○一○ (四)太清三洞清微天寶悟道通神真經
○一一 (五)太清三洞禹餘靈寶護道生神真經
○一二 (六)太清三洞太赤神寶合道通玄真經
○一三 (七)上清三洞九微八道至寶真經法則
○一四 (八)太清三洞九微八道玄妙真經法詞
○一五 (九)上清三洞清微靈書洞真飛仙寶籙
○一六 (十)上清三洞太微黃書洞玄通靈寶籙
○一七 (十一)上清三洞九天真書洞神虚皇寶籙
○一八 (十二)太清三洞九天開元洞真延年寶籙
○一九 (十三)上清三洞中元地皇儲福護命秘籙
○二○ (十四)太清三洞下元人皇度厄命保命秘籙
○一九 (十五)太清三洞九微八道延靈寶澃法詞

道教授籙奏職文檢(卷二)
○○一 奏九御式
○○二 奏九宸式
○○三 奏九幽式
○○四 奏生神式
○○五 奏諸天式
○○六 奏普天式
○○七 啟日宮月府式
○○八 啟南斗式
○○九 啟北斗式
○一○ 啟本命式
○一一 啟三官式
○一二 啟六師府式
○一三 啟三省式
○一四 啟四聖式
○一五 啟諸佛式
○一六 啟三天式
○一七 啟大成至聖文宣先師式
○一八 申諸司式
○一九 申天曹式
○二○ 申天樞式
○二一 申驅邪院式
○二二 申二院三司式
○二三 申雷霆九司式
○二四 申天符式
○二五 申火烜式
○二六 申廬山式
○二七 申茅山式
○二八 申三宮式
○二九 申三壇式
○三○ 申衛房式
○三一 申註生宮式
○三二 申地府式
○三三 申十王式
○三四 申東嶽式
○三五 申四嶽式
○三六 申土府式
○三七 申水府式
○三八 申洞府式
○三九 申黃籙院式
○四○ 申善政院式
○四一 申南宮式
○四二 申北魁式
○四三 申曹治式
○四四 申三洞式
○四五 申宗師式
○四六 申慈濟式
○四七 申天后式
○四八 六師進狀式
○四九 四發獻狀式

道教授籙奏職文檢(卷三)
○○一 牒五雷院式
○○二 牒天樞院式
○○三 牒驅邪院式
○○四 牒掌護教式
○○五 牒玄壇式
○○六 牒都統式
○○七 牒地祇式
○○八 牒地司式
○○九 牒謝白元帥式
○一○ 牒神虎式
○一一 牒靈寶式
○一二 牒破穢式
○一三 牒靈官式
○一四 牒王元帥式
○一五 牒朱元帥式
○一六 牒三元式
○一七 牒送生式
○一八 牒保胎式
○一九 牒都功式
○二○ 牒壇靖式
○二一 牒兵馬司式
○二二 牒虛空式
○二三 牒速報司式
○二四 牒功德司式
○二五 牒庫官式
○二六 牒咒咀案式
○二七 牒子孫案式
○二八 牒諸嶽曹案式
○二九 牒亡人案式
○三○ 牒孤魂案式
○三一 帖關煞案式
○三二 牒天醫式
○三三 牒龍虎君式
○三四 牒揚旗式
○三五 關神王式
○三六 關四直功曹式
○三七 牒太歲式
○三八 牒瘟司式
○三九 牒火部式
○四○ 牒城隍式
○四一 牒台灣城隍式
○四二 帖當境式
○四三 劄本壇式
○四四 牒五土式
○四五 牒添職壇靖式
○四六 帖孤魂式
○四七 薦祖先疏式

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