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綁腳整脊奇術《結合各派所長程線整脊奇術》

綁腳整脊奇術《結合各派所長程線整脊奇術》

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  • 商品編號: guy0021
    出版社: 志遠
  • 作者: 徐耀臨
    出版日: 2000/10/11
    ISBN13: 9789866440021
    商品狀態: 一般
    精平裝: 平裝150x210mm
    頁數: 342
  • 定價:  NT$ 500元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  9 NT$ 450元
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    商品總價:
  • 點擊數: 3258
    會員評價: comment rank 5

商品說明: 

*綁腳可使體溫上升1℃,免疫力就會上升30%以上
*只要調整股關節,綁腳就可喚醒沉睡的免疫力。
*身體越熱,瘦得愈快,綁腳才是王道。
*每天綁腳睡,每天都在排毒,減肥。

李國政老師序

  醫學的最高宗旨是什麼?就是「去除病因,自然恢復」但要找出自然恢復之前,要把病因找出並予以去除。那病因又在哪呀?在遍尋西醫的真理之下,沒有結果,只好轉求中醫,無數的病人只尋求另類的醫療方式。並不足為奇,這些人不願意尋求正統科學西醫之下,因他們得不到預期的療效。
  本人為董氏針灸之門下,雖然針灸、放血固然有效,可是患者沒有管理自身的動作,而然骨架又失去平衡,病痛還會再來。至今現代社會忙碌無法長期來看診,如果運用礒谷的日常生活及矯正動作來配合治療,那就萬無一失的合作。
  礒谷療法的接觸是我門下的弟子耀臨他本身學富五車,耀臨常常謙虛的說:「學然後知不足」,一直想精益求精的態度,使我膽仰更不能說,尊師重道的原則,所有弟子中做的最好的只有耀臨。因他所入之門派太多,最懂得一日為師終身為父的道理,得到此弟子果真不虛此生也。
  高徒才開始學習礒谷療法之路,先和礒谷圭秀學習再拜入林克彥老師之門下,盡得礒谷真傳。老師也願意推廣礒谷療法加入針灸界中合而為一,配合針灸、放血,患者回家再做到日常生活的矯正動作,再配合少食少水的觀念來全方面治療,達到真正:「去除病因,自然恢復之路」。
  世界上所有中西醫療沒有絕對的,只有各種醫療體系全面配合才是真正對大眾有利而無害,真正的醫者是全面性的治療,而不是只靠單項醫術來治療全人類,而真正的醫者是要結合中西的觀念再加上礒谷力學療法,才是十全十美,才可使人類創作未來的健康之道。
  高徒耀臨集合各門派之精華,針對礒谷力學療法和傳統醫學療法的互助,來解說將其心得結集成冊,廣傳大家,功德無量。
  祈願讀者真正了解礒谷,深信礒谷,使大家疾病因礒谷而迎刃而解,眾生之福也。
 僅祝諸加方正
  著手成春
董氏針灸真傳傳人
李國政教授親筆

善習如礒,虛懷若谷

  現行醫學大多從〝生物-心理-社會〞的模式進行治療,相信很多人早已窺其不足。西醫往往只能針對解剖、病理的角度去做治療;至於比較複雜的心理層次,西醫較不主動或不方便去深究;在社會因素方面,西醫最多只能幫忙找尋相關社會資源,可是對於社會現狀與家庭或家族的隱私,其實誰都無能為力。中醫則由陰陽、氣血、經絡等不同的邏輯去推論思考,求其大我、小我的各種角度多向平衡,從而冥想、氣功等,都可以是醫療的一部份,所以習武救人自古以來就一直是許多強健之士的高尚職志,雖然聽說,但總是多以稗官野史方式流傳,直到遇見耀臨兄才知道習武者是如此的用功與執著。
  耀臨兄一直堅持著〝全人照顧〞的理念,習遍各家武術、民俗療法、輔助醫學、氣功、整脊、甚至催眠……等,尤其是礒谷先生的髂骨醫學,耀臨兄絕對是箇中高手,除了操作,指導學員更是有獨道之處。耀臨兄的思考清晰,情感內斂,意志堅定常令接觸過的人印象深刻、讚不絕口。
  欣聞耀臨兄要為礒谷醫學總結實務、紀錄所學,再為傳統醫學增添另類的思考與辯證,相信必能為有志者開創一番新的領悟與實踐,使救人一事更能邁向〝醫病彼此互益〞的道路。
龍霖醫師
高雄醫學大學牙醫學士1987
燕京醫學院臨床醫學本科2002
黑龍江中醫藥大學碩士生2010
台灣家庭牙醫學會專科醫師2000
國際牙科植體學會(ICOI)專科醫師2003
美國紐約大學人工植牙研究所專科醫師2005
美國牙髓病學會(AAE)會員1998-2005
世界牙科雷射學院(WCLI)最高院士2006
歐洲口腔雷射醫學會(ESOLA)正式會員2005-2007
亞洲抗老化美容醫學會理事2008-2009
國際口腔毒物醫學會(IAOMIT)正式會員2010
曾任
台北醫學大學牙科助理班講師
台北市公會牙科助理班講師
經國管理學院牙科助理班講師
「北市牙醫」總編輯
「鼎友:臨床牙醫學雜誌」雜誌總編輯

作者 序 學習礒谷的特別因緣

  外祖父謝公身平學習青草藥,十三歲時,常常看祖父幫人治療跌打損傷。開始就有了濟世救人的想法,從小身體不是很健壯,體弱多病,我母親就帶我去學武術來運動身體,再去台南學氣功,慢慢的身體才有改善。外祖父告知我「學醫是非常難的一件事要學就學好不要學一點皮毛就去害人,病是不能等,醫不好會害你。」
  心理一直想,我一生中的意義是甚麼?真的要一生庸庸碌碌、畏畏縮縮活著,一年如一年、一月乃至一日而活得意義只剩下錢嗎?還是工作不了就等生病、等死亡,那生命意義還有價值嗎?為何不要讓自己曾經綻放過光芒,給社會大眾有點意義,這一生就已值得,生、死已無關緊要了。
  自從心中有了答案,我要給社會大眾有點意義,就學習我祖父的行醫之路,醫術如針灸、放血、推拿、整骨、整脊,刮痧、靈療、心理層面的治療,氣功、武術、醫術前後向多位師傅學習,增加自己實際經驗也到大陸學習中醫再看實體的解剖來了解人體構造,讀的是相關科系文化大學國術組,畢業後也一直專研武術、醫術、為何要專研武術?其實武術、氣功導引,吐納動作全和醫術有關。師傅飛龍說:「不懂武術不能精通醫術,二者是巧妙不能分離的」師傅群全是武醫雙修,眾師傅群中我獨樹一格,我學醫的心態是放空在師傅教導下我是變成零的學習狀態,而今的社會已經不好,覺得自己有多行一樣無法謙卑低頭學習。

學習過程
  筆者在學校學習各式各樣醫術,還看過不少醫書,如《傷寒論》、《經方釋例》、《傷寒論今釋》、《金匱要略》、《針灸大成》、《本草剛目標》。我如西方醫學的解剖、生理、病理、診斷等醫書亦時加瀏覽。
  筆者也拜入董氏針灸大師:國寶級李國政教授門下,後李國政教授親自教授筆者『中醫秘傳之腹證奇術』現在台​​灣腹證奇術傳人不多,台灣以脈診為主流。(李國政教授學習董氏針灸三十幾年之久,著作有三十多本書是國寶級人物,李國政教授收筆者為入門弟子124號,將其終身所領悟大法傾囊相投筆者)。
  早年跟國寶級螳螂拳大師施政忠老師學習十幾年之久。
  「施政忠老師(太極、秘門、七星、梅花、八步螳螂拳)歷任北京、廣島、曼谷亞運會中華武術代表隊執行教練,榮獲教育部頒發國光體育獎章,創設(國際蓬萊武術推廣中心)」。
  學習拳術、氣功、醫術,同時還請益施老師的師父,就是師爺,多位諸前輩楊逢時老師(梅花螳螂拳)、何善發老師(三步點棍法)、文和老師(秘門螳螂拳)、周高山(秘門螳螂拳)對他們的醫術、武術各有特色,亦耳濡目染,粗有領會。
  再入太祖鳳陽門派第四代掌門人張耀文(建銘師)師父(嫡傳弟子)門下,張公 飛龍師父兩位師父收筆者為關門弟子,將其終身所領悟大法傾囊相授。
  (太祖鳳陽門派歷史悠久,已經嫡傳至第四代掌門,傳承不斷歷經一百五十年以上。在普遍缺乏文獻佐證之台灣本地武術中,稀有難得。其譜系相當清楚,第一代張响(响師)傳張論(論師)傳張財長(才長師)傳張耀文(建銘師)。可以天生神功護體,甚至馬陰藏相(縮睪丸)。
  張公 飛龍師父(筆者是其唯一嫡傳弟子)「在黑社會中是用拳頭打出一片天義薄雲天響噹噹的人物,張公 飛龍的師父眾多比較出名的林仲國師父(縱鶴拳),劉故師父(食鶴拳),也和張論師父、張財長師父、張耀文師父學習鳳陽拳、太祖拳,跌打損傷,練自天生神功護體,甚至馬陰藏相(縮睪丸)」。
  張耀文師父,張公 飛龍師父(學習中藥、骨傷科、接骨、膏藥、氣功內法、天地力、合氣力、鳳陽拳內功法)。
  再入仙雲道人、入室弟子習七星針法、太極針、八卦針。(師父一天只吃一餐(辟穀術),水不喝300cc。)
  同時還請益 陳龍泉師父(太祖)、黃祥慶師父(永春)、黃金發師父(太祖)、陳昭憲師父(飛鶴)、黃宗正師父(形意)、黃煌彥師父(春桃鶴)、王新福師父(詠春)、日本人原泰曉師父(美式整脊D.D. palmer)……多位諸前輩對他們的醫術各有特色(無法一一介紹每位老師),亦耳濡目染,粗有領會。也用了九年的時間到各地義診,得到社會的認同縣政府也幫我安排義診地點。故初顧茅廬當時,自視甚高,饒有一種「學成問世」的優越感,如古人所說:「飽讀醫書三年,天下無不治之病」的自滿情緒,結果事情並不像自己想的那樣簡單。
  我初應診時,也多少看好一些疾病,但當歲月的積累,病人漸集以後,有很多疾病居然無法解決,儘管過去學過的方法都用上去,也去問老師,但仍有不少病症束手無策,我對來求治的病人,感到非常慚愧。但我心想是不是我還學習不夠,自責自省學識的淺薄,並質疑醫學的科學價值。我當時懷疑中醫,因科學日新月異,時代一直不斷發展,中醫學乃幾千年前封建社會的東西,是否已經陳舊過時?也一直認為是不是古代的飲食比較清淡,現在的飲食過於豐盛,血液黏稠度過高不好下藥,針灸也無法達到我想要的效果,想放血,許多患者又怕痛、而現在的患者比較忙,都想要短期限之內看好,病了幾十年要馬上痊癒,可說是天方夜譚,也就邊研究各類醫術邊看診。
  西方醫學乃有不變的地位,現代科學發展的産物,快速的把病治好,也快得嚇人。它所論述的內容,都是有形有質,可以從實驗室得到驗證,精密的儀器,用於治療、診察,都非中醫所能及。
  此外,所有的學習醫學心態全是自己學的最好,也不能說他們不對,因他們是對自己非常有信心。一直學的人好像對自己無信心,這就要看從那一個角度來切入,而我是會集所有師傅的精華保留下來,希望傳承下一代不要把中醫的精華給失傳。初應診至今我想要運用不痛、不吃藥、不打針又舒服又有療效的治法,我想只有上天知道誰有這個辦法,在前幾年我也遇到瓶頸無法突破想不要用放血、針灸、徒手推拿、整脊來治療傷科,對患不疼痛的方法來治療,我想我徹徹底底的失敗,我心理一直想,處理痠痛真的要那麼痛嗎?
  一般的國術館推拿處理方式只有「痛」。我就是親眼目睹板胸脊造成頸一、二節斷裂,所以我想放棄傳統治療不讓患者痛苦只要舒服的治療方法。
  直到我遇見礒谷改變我的思考方向,而在學習礒谷的路上也跌跌撞撞,終於遇見恩師林克彥老師,拜入他門下學習,才知道礒谷的奧妙。林克彥老師(學習礒谷療法已有十年之久臨床經驗最豐富的老師)
  剛好總部礒谷圭秀院長要來台灣教受礒谷療法,林克彥老師也叫我去學習,這是千載難逢的機會,我也報名了,也要特別感謝陳公冠全醫師,大力協助。再到嘉義涂老師學習副子固定法,副子固定是礒谷的精隨,專治小兒麻痺、腦性麻痺。全台唯一做過副子固定一年多的人,此人傳承礒谷良仁院長(礒谷公良先生的兒子)。
  承蒙多位恩師不棄,時相提攜、指導,加上個人求知若渴,盡得各家門派之真傳。而上我希望把礒谷的醫術在加上我的醫術,使礒谷力學更上一層樓,使礒谷公良先生的技術更能明白,救渡更多的人。礒谷力學療法也治好我許多年無法根治的肩膀痛、膏盲病,自己為見證者,真是神奇的醫術。
  礒谷療法崇尚自然、安靜、養身的療法,不同其他療法以不痛、舒服的方式來獲得健康。就像黃帝內經所描述的回歸自然。《黃帝內經》云〝恬淡虛無真氣從之,精神內守,病安從來?〞現代人類如果通過坐禪養生,順從自然,從嘈雜的世俗生活中求得片刻的寧靜,便可心舒身輕,自獲健康。古人云〝淡泊以養志,寧靜以致遠〞,就是讓人們身心回歸自然,順從自然,正確的選擇生活,使生理與心理二者得以調適,減少疾病的產生。這使我猛然反省,自己看不好病是我沒有學好。礒谷療法如汪洋大海,而我只飲一瓢水。
  筆者身為礒谷療法的門下感念礒谷公良先生精湛的醫術,礒谷力學讓筆者有更多的想像空間加上我原有的技術使礒谷力學更完美無缺,筆者三生有幸窺之一二,我也不敢藏私,希望有緣者共享此技藝,不然那對得起上天對我的厚愛。也願盡一己棉薄之力,效法礒谷公良 先生救人濟世的精神,一步步將礒谷療法公諸於世,讓如此珍貴的寶藏能得到更多人的研究與興趣,刺激醫學界的研究風氣,使更多患者因而獲得更好的治療,並讓礒谷療法受到國際矚目,投入更多的研究。這一直以來是林克彥老師和筆者衷心的願望,希望各位老前輩多多指教。
  在礒谷之路大家各自為政,常自以為是,四分五裂,各立山頭,無法統合,不知未來如何提倡礒谷療法,實為遺憾和可惜,在此呼籲同門的師叔伯們希望大家放棄自負及成見,大家來共同繼承及發揚礒谷療法而努力,為大眾的健康,作一番積極的貢獻與奉獻,以慰礒谷公良先生在天之靈。最後,筆者才疏學淺,整理不夠完善不夠理想不夠嚴謹,務請礒谷力學前輩們及同門師兄弟們,能予諒解,並於指導,謝謝。
  『學習中華傳統醫術
   習得日本特有療法
   如果我們有緣,我當傾囊相授!
   發揚礒谷療法絕學!』
赤山堡鳳陽門第五代傳人
蓬萊無極武館館主 徐耀臨

目錄

董氏針灸真傳傳人——李國政教授 序
善習如礒,虛懷若谷——龍霖醫師
作者 序 「學習礒谷的特別因緣」
作者 經歷
第一章 上天遺落凡間的寶物:「礒谷」自然非它莫數
 啓動自然免疫力——(人類由來之本)
  自然的治療能力
  認識礒谷療法
  雙腳長度結構
  治標不治本
 酸痛和我們的日常生活的密切關係
 脊椎的駝背
 遺傳性體質
 骨盆保持水平是根本之
 獨創的礒谷療法
 股關節的轉位
 股關節竟然是姿勢不良的禍首
 經驗的累積
 證明股關節轉位是疾病的開始
 爲什麼右腳長比較長都是上半身發生毛病、左腳長是下半身發生毛病?
 發現日常生活的矯正動作即可治病
 簡單的動作疾病就自然解除
 窮盡一生63年的研究
 大師的話
 道法自然
 礒谷的精湛技術「繩子固定法」
 等待有心人士
第二章 礒谷力學與傳統整脊、美式整脊的差異性
 煩雜的整脊學派
 公有理,婆也有理
 淺談美式整脊和傳統整脊優缺點
  開椎的危險
  不可輕易推拿整脊
 脊椎矯正的重點絕對不只有「開椎」
 民眾選擇民俗療法的原因
 第三類醫學——礒谷力學療法
 跪姿法來矯正頸椎
第三章 礒谷與針灸穴位、骨骼、肌肉之新悟
 統一的整體
 髂腰肌也是腰痛的主因之一
 針灸的不傳之奧秘
 解開經絡和穴道之迷
 寒氣排出
 人體脊椎的生理結構
  脊柱的曲線
  O形腿、X形腿
 脊椎的結構
 人體有自正系統
 脊柱側彎造成病變
 脊椎神經與相關內臟及相關病變簡表
第四章 礒谷力學與氣功的差異性
 人體康復系統
 礒谷力學的動作類似導引行氣法
 破礒谷力學 壓膝 直式壓腿法 五禽戲
 礒谷力學 抬肩順脊
 礒谷力學 綁腳如大周天
 礒谷力學 跪姿小周天
 松果體(第三隻眼)
 少林易筋經
 屈伸目的
 何謂內功 跪姿 屈伸 綁腳 壓膝
 礒谷與武術的關係
  股關節和詠春拳的關係
  解開武術上的發勁的原理:地筋「就是足底腱膜」
  發勁氣的流向(提肛的祕 密大公開)
第五章 礒谷溼水寒之意
 水對身體是健康的嗎?
 十病九寒
  怕熱的癌症
 冰凍三尺,非一日之寒
 許多人的惡夢——減肥 股關節轉位
 瘦身法——屈伸法
 肥胖——水也是關鍵之一
 溫度提高就能大量排毒
 病與水之關係
 水份過多對健康的影響
 水份過多降低新陳代謝
 水與跌打損傷的關係
 排廢水、毒水運動——伸展運動(礒谷)
 中醫的水腫與水毒的關係
 日本醫家大塚敬節所著〈皇漢醫藥訣〉中敘述
 水毒對內臟的影響
 內臟的損傷之一——水毒
 各家治水毒的方法
 金匱要略即傷寒雜病論的部份,也首講溼病證治在溼、水、寒的部份我找出水毒的描述
 檢測你是否有水毒
 治療完的動作〈祕密公開〉
第六章 礒谷與中西醫的酸痛不同的原理
 軟組織「筋結」
 炎症的徵兆
 肌肉組織因過度使用而導致損傷時,患部往往產生以下變化
 「鬆解紊亂筋結手法」有效解決軟組織沾黏,施行要點如下
 筋結會被誤認爲骨刺
 礒谷療法調整骨關節
 中醫的論點
 礒谷與推拿按摩的互補作用
 礒谷療法的運動傷害的原理
  意外的發
 股關節移位
 在西醫的體制
 錯誤的運動
 礒谷案例
 一眼見真章
 礒谷公良先生對跌倒傷
 礒谷的處理原則
 礒谷不會針對患處
第七章 唾液對礒谷治療後的重大工程
 唾液對人體健康的重要性
 正常人每天分泌唾液
 酸梅之功
 道家養身之法
 「辟穀」精義
 全辟法是真的嗎?
 〈辟穀的神奇功效〉
  辟穀是道家的養生極致
  辟穀對身體的益處
 代謝症候群
第八章 判斷腳形
 診斷疼痛的位置
 專業矯正師長短腳的重點診斷法
 由臉部觀察判斷腳型
第九章 自我矯正法
 綁腳的祕密
 抱膝運動
 左右抱腰
 正坐法(金鋼盤)
 鞠躬法
 可終生依賴的朋友——陶枕
 坐椅子矯正法
 膝蓋疼痛的治療——踢腳力學法
 屈膝法
 救命法
 十字綁肩法
 打坐法
第十章 他人矯正法
 矯正手法
 壓膝
 直式壓腿法
 彈腿法
 抬肩順脊
 坐布團矯正法
 肩胛骨矯正法
第十一章 礒谷案例
附錄一 肌肉解剖圖
附錄二 右、左腳的表格
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