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術數藏珍(第三部)
第三部收錄三篇
(1)皇極經世索隱;
(2)皇極經世觀物外篇衍義;
(3)易通變。
三篇均為宋朝張行成所撰,張行成為宋代著名的易理大師,著有「易說七種 」,對於邵康節的易理學說,吏有其獨有的研究心得。
「皇極經世索隱」,顧名知義,就是把「皇極經世」一書中,些隱而不明 的要項,蘊而不宣的義理,逐一闡明出來,使研究者,能循序而讀有條可據。 四庫全書之提要謂其||邵伯溫對象數之解未能詳盡者,張行成再推演其義 理,故稱之為「索隱」。
「皇極經世觀物外篇衍義」,則專門闡析皇極經世的推算義理為張行成七 部易學巨著之一。
觀物外篇,以易學深奧之理,融匯於事物,以物引類,而歸納於數理;上篇 專論數,中篇專論象,下篇專析理,以數取象,以象窮理,四庫全書之提要謂其 「數詳而理顯,學先天者,當自外篇開始,因能補缺正誤耳。」
「易通變」,是張行成依據邵康節所傳之先天數十四圖,推演釋揚,融匯於 人類自然環境的一種創新學說。
「易通變」者,也就是說,易經不只是漢朝諸儒所說的六日七分,京房之飛 伏納甲,以及費直之乘承此應而已,還可以「通變」。
本篇以邵康節之圖為根本,闡論八卦的變化與自然環境的互動關係;雖是以 解釋圖式為主,實際上是在闡析皇極經世的推演方式;對八卦體用之數,論析頗 詳,從無極圖開始,分兩儀、交泰、既濟、一卦,日月星辰四象之運行,以及八 卦、卦爻的變化,論釋詳盡。
對於以卦為體,以爻取用,以及聲音律呂、元會運世之卦數、體數等義理, 論析入微,為研究皇極經世書的重要寶典。
若能熟研本篇,則皇極經世之推演,當可成竹於胸矣。
東海 徐宇辳 識於甲戍歲仲冬月