術數藏珍(第三部)
　　 第三部收錄三篇
　　 (1)皇極經世索隱；
　　 (2)皇極經世觀物外篇衍義；
　　 (3)易通變。
　　 三篇均為宋朝張行成所撰，張行成為宋代著名的易理大師，著有「易說七種 」，對於邵康節的易理學說，吏有其獨有的研究心得。
　　 「皇極經世索隱」，顧名知義，就是把「皇極經世」一書中，些隱而不明 的要項，蘊而不宣的義理，逐一闡明出來，使研究者，能循序而讀有條可據。 四庫全書之提要謂其｜｜邵伯溫對象數之解未能詳盡者，張行成再推演其義 理，故稱之為「索隱」。
　　 「皇極經世觀物外篇衍義」，則專門闡析皇極經世的推算義理為張行成七 部易學巨著之一。
　　 觀物外篇，以易學深奧之理，融匯於事物，以物引類，而歸納於數理；上篇 專論數，中篇專論象，下篇專析理，以數取象，以象窮理，四庫全書之提要謂其 「數詳而理顯，學先天者，當自外篇開始，因能補缺正誤耳。」
　　 「易通變」，是張行成依據邵康節所傳之先天數十四圖，推演釋揚，融匯於 人類自然環境的一種創新學說。
　　 「易通變」者，也就是說，易經不只是漢朝諸儒所說的六日七分，京房之飛 伏納甲，以及費直之乘承此應而已，還可以「通變」。
　　 本篇以邵康節之圖為根本，闡論八卦的變化與自然環境的互動關係；雖是以 解釋圖式為主，實際上是在闡析皇極經世的推演方式；對八卦體用之數，論析頗 詳，從無極圖開始，分兩儀、交泰、既濟、一卦，日月星辰四象之運行，以及八 卦、卦爻的變化，論釋詳盡。
　　 對於以卦為體，以爻取用，以及聲音律呂、元會運世之卦數、體數等義理， 論析入微，為研究皇極經世書的重要寶典。
　　 若能熟研本篇，則皇極經世之推演，當可成竹於胸矣。
　　 東海 徐宇辳 識於甲戍歲仲冬月

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