英耀篇 |
三五成群,須防有假。嘻呵成,必定無心。來意慇勤,前運必非好景。言詞高傲,近來必定佳途。 言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。 父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然苟合私逃。 子年與妻年彷彿,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。 老年問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女,立即分清。 早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。 當家早,父必先喪。當家遲,父命延長。 少年問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。 來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災凶。 少年過於奢華,其人必然浪子。老人過於樸實,此輩定是愚人。 年嫩志誠,千金可託之肖子。老來白霍,萬事無成之鄙夫。 男兒問娼女,此乃終日談煙花之俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。 男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。 氣滯神枯,斯人現困境,謀事十謀九凶。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。 入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。 衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。 履華而整,銀圓滿袋,遊樂場上之浪子,當決家業將傾。 田園近有,定卜先貧而後富。家業變盡,必然先富後貧。 少年讚他壽長,老人許加福澤。 惡人勿言惡,只許傍借而此,隆千齊下。善人當言善,反正而說福壽同施。 中年發業興家,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。 遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。 小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。 得英切勿盡吐,該防真裡有假。失英最忌即兜,留心實內藏虛(英者用神也)。 見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方向開言。 剛柔並用,拷夾齊施,有千有隆。攜琴(錢)祖宗有隆有千,火嚮連天。 坐立頂正大,言語要莊嚴,軍馬不可盡出。聲氣定要相連淡定吞吐,得意不宜再往。 言詞鋒利、失之不可言聲嚮視正君子相,目橫語亂小人形。 男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。 寡婦詢去留,定思重配。老媼多嘆息,受屈難言。 病詢自身,雖佑亦宜慢洩。老詢壽元,未可即斷死亡。 有子而寡,宜勸守節,將來必有好景。無兒問去,當要著其別棲為高。 此乃看其人之年歲為立言。童兒身上,反覆追尋,前兒難養。 老大問自身,查壽元,現有病符。瞻前顧,必當高聲唱問,以定其身。 拉衣牽裙,定要暗裡藏譏,以求其實。 十六七之少女問男,春情己動,異性亦然。 五六十之老翁問女,冬雪既降,同偶何嫌。 因人情而談世故,忖心理以順開言。俏遇硬鼻高頭,千中帶夾(夾者逼也)。 不受則隆。 隆而吐則可,不吐連消帶打,高聲呼喝。千他古運將來(古者即厄運也),使其驚心動魄,言語要真誠。 若逢低首淺笑,隆中帶打(打者單打含譏諷意),不聲則千。千而吐則可,不吐要逐路微拷。 低語講話,隆其苦盡甘來,使其揚眉喜氣,言語要溫柔。 男子入門,志氣軒昂,袒胸露臂,高談雄辯,非軍政之徒定是撈家之輩。每要留心講解,恐失言以招災。 女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定名門之女,為勢必聽。我軍馬須從容,旁敲側引。 視同來而眨眼,恐非有意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可落軍馬。須防馬失前蹄。 眼觀四面,耳聽八方,坐立必要端方。軍馬出須堅定,切忌浮言亂言,又忌俗語虛言。先用人品滌盪一番,英耀未到,軍馬單刀直入,自然馬到功成。 但論叩經(即占卦)叩策(解籤)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋鴻。一層一層,至緊深究根底。禍福此法,如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大概論之。 至緊問自身日後,次開謀望新花,次家宅占病,亦宜挨入自身可決。 斷自身之法,人生品行,一世好運醜運,可為議論。亦要在自身入脈,可能知得內裡因由。 大約之法,如行兵調將,務要隨機應變,仔細留心,不能一概而論。真乃變化無窮也。 古人云,出人頭地,須用苦心。工夫後學必要常常念熟,自有進步。 書雲,學而不思則妄,思而不學則怠。 凡間更新守舊,必定夾定男女。 若男問必生意打工求財。若女問,恐入八(即恐丈夫)復飛(即再嫁)。必要一一夾清。 見生意,啟軍馬,必須鎮定。 |
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