有“帝王之學”之稱的六壬術，被認為是最繁難的術數之一，入門難，要精通更難。
　　有一本能把學習者領進門的六壬教材，有一本能讓學習者學得會的六壬講義，是我們共同的期望。《六壬簡明精義》，立足於對六壬術作通俗簡明之介紹，為後學者鋪設登堂入門之階梯。
　　《六壬簡明精義》體現了兩個特點：一是，把道理說得通俗易懂，把玄奧講得淺近明白。二是，讓學習者學有所得，學有所用。
　　《六壬簡明精義》，秉承師傳，內容精當，此書將成為您的良師益友。

前言

　　古代三式太乙、奇門遁甲、六壬，被稱為「帝王之學」。太乙以問天變災異為主，奇門以占用兵制敵、運籌謀劃為主，六壬以測日用百事為主。《四庫全書》的編纂者紀曉嵐等人認為：奇門「於方技中最有理致」，「六壬其傳尤古」。六壬的出現可能要早於奇門遁甲。先輩徐樂吾在《六壬占卜講義》的序中說：「術數之學，以奇門、六壬為最古。奇門始於伏羲，而傳自文王。六壬始於黃帝，而傳自姜尚。皆以卦為體，而為《易》之用也，同源異派，而各秘其術。子胥沼越，用在六壬。張良佐漢，用在奇門。」相傳，歷史上輔佐君王開基立業者無不精通三式，代表人物有周朝的薑子牙，春秋的伍子胥、范蠡，漢朝的張良，三國的諸葛亮，唐朝的李靖，元朝的耶律楚材，明朝的劉伯溫等。
　　當今，研習三式者已經多了一些，但要通三式還是不易。太乙在今天仍少有人問津，擅長太乙者屈指可數；奇門也曾是曲高和寡，好在如今吾師張志春先生推廣了大眾奇門出現了奇門熱，不過通奇門者也還在少數；古代習六壬的相對多一點，在明清，民國時期六壬備受讀書人推崇，但壬術繁難，現今會六壬者畢竟也少。
　　我自號梧桐居士，生在杭州，長在杭州，杭州這方山水秀美的沃土養育了我，給了我研習傳統文化的靈氣。我為香港理工大學碩士、高級經濟師，有多個專業的學歷，好研習術數。受親戚家傳風水、擇日、命名的影響，九十年代初涉及周易取名等，人到中年與傳統術數文化結緣。我的研習範圍涉及古代三式、大衍筮法、納甲筮法、子平術、盲派金口訣、太公奇門和風水、周易養生等，對預測、風水、擇吉、命名富有實踐經驗。
　　在努力研習傳統術數文化的道路上，我還有緣得到明師的口傳心授，讓我領悟了不少傳統文化的真諦，受益匪淺。這些明師，或造詣很高，在奇門遁甲的傳承和發揚方面開一代風氣；或底蘊深厚，在大衍筮法、古代三式、風水等方面頗有建樹；或世傳深長，能一語道破玄機，一招盡顯神通；或富有理致，達到象數理相貫通、理論和應用相融合的自然境界。
　　這兩年，在張成達老先生的鼓勵和推動下，我合著了《奇門遁甲簡明講義》和《周易養生精要》，但感覺要寫出「悠然見南山」之「無我之境」的文字實在太難。韋千里先輩的《六壬占卜講義》給了我寫作此書的啟示。韋老先師的《六壬占卜講義》實為簡明之珍本，初學之津梁，可惜在今日未能被推廣。我寫《六壬簡明講義》，不足有達到韋老學識高度之顧盼，只是想對六壬之術作通俗簡明之介紹，為後學者鋪設登堂入門之階梯。
　　《六壬簡明講義》為《奇門遁甲簡明講義》的姐妹篇。今撰寫《六壬簡明講義》，秉承師傳，仍以通俗簡明易懂易學為要旨。不足之處，敬請批評。
李敏
2011年6月於杭州

目錄

上編：六壬基礎
　第一章　五行、干支、時節
　　第一節　五行
　　第二節　天干、地支
　　第三節　月令、節氣
　第二章　六壬與排盤
　　第一節　什麼是六壬
　　第二節　定月將與占時
　　第三節　地盤與天盤
　　第四節　排四課
　　第五節　三傳的九種排法
　　第六節　起貴人排十二天將
　　第七節　定六親、排遁干
　　第八節　排年命
　　第九節　網上排盤
　第三章　占斷基礎知識
　　第一節　十二天將
　　第二節　十二支神
　　第三節　六親
　　第四節　類神
　　第五節　陰神、遁干、丁神、太歲
　　第六節　德祿鬼墓空、刑沖合害破
　　第七節　常用神煞
　第四章　課體和畢法賦釋要
　　第一節　課體釋要
　　第二節　畢法賦釋要
　第五章　課傳分析
　　第一節　占時、月將
　　第二節　日辰
　　第三節　三傳
　　第四節　年命
　第六章　占演思路和應期.擇吉
　　第一節　占演思路
　　第二節　六壬占斷的幾個問題
　　第三節　應期推斷
　　第四節　六壬擇吉
下編：分類預測
　第一章　婚姻
　第二章　胎孕生產
　第三章　考試學業
　第四章　工作事業
　第五章　求財
　第六章　疾病
　第七章　出行和行人
　第八章　失盜
　第九章　訴訟糾紛
　第十章　體育競賽
　第十一章　天氣
　第十二章　風水
　第十三章　人生命運

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