>
堪輿之學，乃我古迄成極重要神秘之學術，無經明師真傳、無得神機或實地經驗，實難瞭解。著者，經...
序言 著者自幼即對我國固有易理國粹，深感興趣，自民國五十八年畢業於中央警官學校後，利...
「堪輿」為風水學的另一個名稱，最早見顧周禮，據許慎「說文」的解釋為:「堪，天道;輿，地道」...
目錄 六十甲子 十天干 十二地支 天干相合 天干相沖 地支六合 地支六沖 ...
自序 堪輿學是一種高深莫測研究學問，每一個人靈驗心得天淵之別，多數人以普通書冊觀覽後...
余落江湖雜談 自日據時代畢業於台南須田造船養成後，漂游海上，而事無所成，乃回歸祖國自...
堪輿一學，是屬高深淵博的學問，自古迄今，少人得獲真理，大都以學傳學，將迷就迷，傳述之，...
今之為堪輿者難矣鍋抱於巒頭拘於理氣抱於天星則不拘於勢利抱於剿襲抱於狡猾見一峰聳秀則兩目眩惑...
出版年代久遠，書況較差，但印刷仍屬清晰。 序 天垂象地成形而言天地者不僅日天象地形...
「堪輿透視」一書，自七十六年年底出版以來，承蒙讀者之愛護與支持，於七十七年年初再版，如今即...
序 這篇「殺人黃泉與救貧黃泉」，係自「堪輿篩金銅」一書中，節選出來的。筆者撰寫此書之...
堪輿學術，源自遠古人類選擇居處時藏風得水之需求，是以發端甚早，而始有文字記載，則是周秦時代...
七十二穿山六十透地，一云傳自楊公，一云傳自邱公，因年代久遠，又無確實史料，已無法考證，但推...
所謂在天成象，在地成形，天象玄奇莫測，地形亦深奧難知，前賢研之探之，而有天文地理之學。 ...
作者生平喜好研究堪輿，四處拜師苦學，至今傳門人遍及全省各地，更有遠及日本者，並曾應聘赴大陸...
目錄 氣機妙運論 水群肖像格說 論四獸三十九圖 論異形八十二圖 自然水法歌...
本書羅經三十六層，集成一帙。於內可以問諸己；於外可以質諸人，凡為人造葬占卜，頗能趨吉避...
粵稽古史、黃帝有明堂之制。阮元曰：明堂者，古 者天子宮室之初名。漢緯學家又謂明堂之制、始...
天地萬物在陰陽、正反、大小、強弱……的太極漩渦中交替運行著，生命中牽繫著先天的命與後天...
魯班仙師源流 明班萬曆刻本 公輸 著 鄔諱班姓公輸，字依智魯之賢勝路，東平村人也。其...
