蓋聞龍馬負圖，先天之陰陽始備，神龜出洛，後天之理數方明；天依形，辰宿之列張有象，地附氣，山川之態勢堪徵，虛實異性，災詳自分：是以豐沛秀鍾，亭長主漢，歧山靈毓，太王興周，金谷氣衰，富召無妄之禍，汾陽水漪，貴延數世之榮，兩局反情，誕橫行之李闖，四生有合，育緩撫之元璋，孔子垂教於沫酒，祇緣玉葉陰濃，文公正興於炎黃，蓋因金枝秀發，眉山筆架重重，父子三傑，竇氏梅花瓣瓣，兄弟五龍；往跡昭昭，依理可據，來茲渺渺，以數可推，惟淺見著，但知人為之臧否，而深識者，始悟理數之固然者也。
　　余師羅揚俊先生，深諳堪輿大道，乃至神而化之，靈驗異常，傳聞不絕，余初亦疑信參半，因指吉壤，命痊雞卵其中，三年啟視，鮮美如故，且紫衣層裹，嗣復留心其所葬墳塚，先後皆興，至是余不得不深溯余師之所興，乃余祖父萬材公之所授，淵源於明朝蔣大鴻〔註一〕先生，世所謂三元蔣法，初蔣公於江蘇華亭原枝之野，抹桑上宮，得無極真人〔註二〕所授之堪與秘旨，亦即晉郭璞，唐楊筠松及曾公安等，所遺傳之秘笈，繼蔣公之學者，有張仲馨、 駱士鵬、呂文學、呂相烈、姜堯、胡泰徵、畢世持、姚恆洪、王濟善、李衡等諸先哲，顧均有經天緯地之才，濟世安民之略，或宦遊而親函丈，或負笈以登門牆，因之領金丹之先機，受玉函之後錄，以傳以習，嬗遞迄茲，遂蔚成我國堪輿之不祧正宗矣，又昔蔣公不忍術士假道愚人，特著地理辨正等書以為世則，至康熙二年，呂相烈傳江陵韓希榮、彭斐然，康熙五十四年，韓傳呂相烈之耳蓀呂子祖，乾隆三十二年，呂傳衡陽康才子，乾隆五十九年，康傳甥段天機，嘉慶八年，段傳湘潭顏雲德，道光十五年，顏傳余之高祖民則公〔二甲進士〕，同治十二年，高祖傳曾祖鳳翥公，光堵十五年，曾祖傳余祖父，宣統二年，祖父傳余師，此余幸獲祖傳蔣法堪輿薪傳之始末也。
　　堪輿一法，在在崇尚科興之近代，本屬絕學，益以術士詖辭，漸不為人重視，余不揣固陋，特輯此篇，一冀去偽存真，一為堪與之正宗而有以發揚光大，惟余獻身革命，廁身軍伍廿餘年，筆墨荒疏，或不免引喻錯誤，掛漏滋多，尚乞高明，不吝賜教，則感甚幸也。
　　湘漳唐正一應濤氏謹識　民國五十年仲夏於台灣台北市

目錄：
第一章 概論
1、太極與五行
2、河圖的陰陽生成
3、、伏羲先天八卦解
4.洛書的陰陽奇耦
第二章 山龍秘旨(一)
1、千金賦新解
2、九星體圖例
3、吉脈圖例
4、凶龍格
5、水城吉凶
6、華表要義
第三章 山龍秘旨(二)
1、略述經文
第四章 水龍秘旨(一)
1、水龍篇新解
2、水龍穴法圖
第五章 水龍秘旨(二)
1、闡述經文水龍經驗
第六章 陽宅選基要義
1、陽宅摘要概言
2、、九星陽宅局
3、安灶十忌
4.三元陽宅法概論
5、選擇摘要

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