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希望之光-台灣神明的故事

希望之光-台灣神明的故事

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  • 商品編號: lati6509
    出版社: 蘭臺
  • 作者: 葉倫會
    出版日: 2007/07/01
    ISBN13: 9789867626509
    商品狀態: 一般
    裝訂方式: 平裝150x210mm
    頁數: 160
  • 定價:  NT$ 250元
    匯率參考:  換算成人民幣

    優惠價:  9 NT$ 225元
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商品說明: 

  台灣民間信仰的諸神明,包括佛教和道教神明,從神明的出生歷程,成神成聖的過程,名稱由來,做了清楚的介紹,是了解台灣民間信仰諸神歷史的入門書。

序 客家大老 溫送珍

  兒時常隨父母到住家附近的廟宇祭拜神明,十五歲到台北創業,二十歲入伍當兵,母親都向關聖帝君祈求香符,保佑平安,事業順利,父母對子女的愛,神明帶來保佑的希望,雖然過去一甲子了,仍然歷歷在目。
  到台北創業初期,倘遇到疑難問題,最初,回苗栗故鄉稟報老家附近廟宇的神明,並祈求指點迷津和保佑;台灣光復後,承友人推薦,到內湖碧山巖開漳聖王廟祭拜,因為開漳聖王的保佑,從事的工作都極為順利,開漳聖王廟改建時,捐助樑柱做為回饋,並經聖王同意,迎回聖王的神像在家中供奉,每年聖王聖誕時,再回廟進香,凡創業投資或家中大小事務,都向聖王稟報,蒙聖王暨眾神明的庇佑,不論個人的事業或家人的生活都平安順利,每次祭拜神明後跟隨而來的新希望,是充實生活的主要泉源。
  承各方神明的保佑,個人的事業有一點點的成就,進而認識許多好朋友,獲得各界的愛護。行有餘力時,常想到司馬溫公:「積福以遺子孫」的訓示,因為廟宇是提供人們信仰,為信眾帶來希望的地方,而神明對信眾的保佑又一視同仁,故回饋神明成為首要選項,在國內外旅行時,常到廟宇參觀,屢蒙神明指示做合宜的捐贈,如獨資捐助四川樂山大佛前凌雲寺大雄寶殿的重修經費,樂山大佛前觀佛樓的興建費用,蘇州寒山寺捐助香爐等;國內新竹枋寮義民廟、彰化八卦山大佛暨其他廟宇的香爐、龍柱或鐘鼓樓的捐獻,冥冥中似乎都有神明的啟發與指示。看到慈濟功德會無所不在的救助苦難,心響往之,毅然的將位於基隆的一萬多坪多土地捐出,讓慈濟功德會做更有意義的用途,造福更多朋友,一起發揚觀世音菩薩聞聲救人的偉大感召。
  好友葉倫會先生關心台灣的發展,蒐集台灣主要神明的故事,每個故事都有豐富的生命,拜讀之餘,發現每篇文章都極具啟發性,讓讀者從心靈深處帶來新的希望,提升生活品質,進而改善社會的風俗,故樂意為其作序。

序 佛光大學歷史所教授 卓克華

  人類賴以生存的地球,已遠遠超過50億年以上,芸芸萬物,棲息在此,更不知凡幾。其中號稱萬物之靈的人類,不僅主宰萬物恣肆狂妄,反諷的是居然也創造出主宰自身的「神明」,迺有拜物、汎神、多神,二神、一神等等不同的宗教信仰。我國廣土眾民,一向宗教信仰自由,是個富有造神傳統的國家,尤其南方自古以來便是個「尚淫祠信巫鬼」的地區,這當然是從官方立場而言,也是經過一番比較對照而來的刻板印象,於是乎整個大地充滿著眾多的神鬼仙佛的世界,可謂時間久遠,品目齊全,數量驚人。
  臺灣自不例外,不單憲法規定人民有信仰宗教的自由,甚至常出現「跨教」信仰的普遍社會現象,因此在臺灣部份寺廟中有著五教(儒釋道耶回)神像共同並排供奉,任憑信徒膜拜,俗云「三步一小廟,五步一大廟」、「逢廟上香,遇神便拜」呈現一片紛雜亂拜的自由風氣,令人匪夷所思。神鬼信仰,若視為一種社會文化現象解讀,是我們民族心理和民俗習慣的一種反映,說穿了不外乎避凶趨吉、平安植福,除災消厄的心態反映,這種功利現象態度也無可厚非,更何況信徒多半能遵守各派宗教的教義。
  但這究竟不是正常現象,尤其拜神而不知神明來歷,更是愚信,有見於此(葉)倫會兄提筆寫了本書,介紹臺灣大眾比較熟悉比較常拜的聖神仙佛由來,讓俗信大眾有了一個比較清楚明白的知識,作為信徒的參考。書成,囑咐我寫個序,恭敬不如從命,隨手拉雜寫來,不成文章,湊個熱鬧,權充為序,就此停筆。

序 神明是希望之光 葉倫會

  出身桃園濱海鄉間,這是一個民風純樸的農村,父母從小就教育我們舉頭三尺有神明,做任何事時,都應該想到冥冥中有神明在觀看,善惡都有神明的護佑或報應,這份力量讓我們不怕黑暗,敢於在遭遇挫折時勇往直前,因為神明最後終究會站在正義的一方。年紀稍長,每年的母親節,聽到:「因為上帝不能無所不在,故創造了母親。」,進而了解,不論那個宗教,都有一個或一群至高無上的神,在天上保佑著默默奉獻的人,宗教及信仰神明是安定社會的主要力量。而每個人的生命過程,也似乎由其所信仰的神明默默的予以安排。
  1997擔任大稻埕逍遙遊導覽義工,接觸台北霞海城隍廟的神明——城隍爺。由這個保佑大稻埕,讓商家賺大錢的神明開始認識台灣各地的神明,發現不同的神明,在不同的地方有其特殊的定義,並且隨著時代的演變而有新的詮釋,早期,各地方的居民有固定的保護神,但神明終究是神威普照,運用大愛的大量,給予祈求者希望。因為這份希望,鼓勵信徒認真打拼,因為有這份希望之光,讓社會越來越進步,我們生活的環境愈加安定與詳和。
  這本書能夠出版,要感謝的人很多,家人支持長期擔任大稻埕逍遙遊暨大稻埕老街攝影巡禮導覽義工固然是重要的原因,惟更多識與不識朋友的支持與鼓勵,是主要的力量,因為有這麼多樂於分享與奉獻的朋友,才讓生長在這塊土地的人,保有一顆進取的心,使台灣的進步受到世人的重視,事實上,我們的每一步腳印都有神明的庇佑。
  承溫送珍先生的鼓勵,才有勇氣出版這本書,又承卓克華教授賜序,惟才疏學淺,疏漏之處,尚祈方家不吝賜正。

目錄

溫送珍序
卓克華序
作者序
宗教與信仰
佛教
 釋迦牟尼
 觀世音菩薩
 文殊菩薩
 普賢菩薩
 地藏王菩薩
 韋馱護法
 伽藍護法
 阿難陀尊者
 目犍連尊者
 十八羅漢尊者
道教
 王皇大帝
 神農大帝
 盤古爺
 三官大帝
 玄天上帝
 瑤池金母
 地母娘娘
 太上老君
 太陰娘娘
 南斗星君
 北斗星君
 媽姐
 千里眼及順風耳
 保生大帝
 三十六神將
 黑虎將軍
 關聖帝君
 關平太子
 孚佑帝君
 文昌帝君
 司命真君
 財神爺
 福德正神
 註生娘娘
 開漳聖王
 輔順將軍
 廣澤尊王
 水仙尊王
 清水祖師
 保儀大夫
 中壇元帥
 城隍爺
 七爺、八爺
 王爺
 濟公
 法主公
 荷聖仙師
 巧聖仙師
 月下老人
 義民爺
 太歲星君
 虎爺
 門神
 24節氣當門神
 廟會的八家將
 至聖先師
編著後記
參考資料

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