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近年来，紫微斗数广受喜好，究其因由，可分成内在与外在两方面的因素来说：紫斗易学易 懂，言之有物了初学者只要依书查表，排就命盘，照著书上的解说，也能触及命造的一些表象， 再进一步稍加熟悉星曜的性质，命造的人事景况，就会依稀地浮现在脑海里。
而这些星曜的性质，大都隐约地在其名称的字涵里表达出来了，如:「武曲」星以「武」字可会意，「七杀」星以 「杀」字可会意，「天机」星以「机」字可会意，‥‥。此乃就其内在因素而言。
此外，近年来 有多位颇有份量的老前辈，率将其秘本或心传予以公开，使得斗数高手辈出，苦心钻研，营造出 一番新气象，这是可喜的。就此笔者特向学长林炎成先生致敬，有他不懈不怠的毅力，与义无反 顾的精神，才能请出那么多位高人，执笔写下他们的不传之秘，让八○年代末期的中国人，能普 受紫斗光辉的照耀与薰陶，使研究紫斗成了风尚。这是外在因素。
坊间紫斗的吉籍，汗牛充栋，据笔者长年研究命理学的经验，常有些书籍的内容，挂一漏万 ，或有些部分语意晦涩，致使读者摸不著头绪，因此不是囫囵吞枣，就是将错就错，不是人云亦 云，就是只知其然，不知其所以然。笔者有鉴于此，发心对紫斗作有系统的整理与阐述，使读者 知其所以然；在读者了解其原理原则后，以之为基础，使可自行潜心研究，以至登峰造极，超越 笔者，再将您的心得，同馈给笔者与社会大众。
笔者常对紫斗的同好说：紫斗真有其内涵，我们 必须以做学问的态度去研究它。笔者极不喜欢听到、见到或言及，此家长彼家短的攻讦词句，试 想：前人研究的结晶，我们若能以之为基础原理，继续研究下去，而有更多的发明，那不是很美 妙的事吗？对前人的贡献，感谢都来不及，那能因短暂的超越或藉其烛火所照明的自己，而有所 诬陷呢？中国人最大的缺点，就是不能善用别人的优点，异中求同，再作发挥，或是吸取别人的 长处后，同中求异，自认推翻了他人的论调，而沾沾自喜。别人的作品明明有八十分的佳绩，却 要去挖人家尚未得到的二十分，而自以为是，这是不道德的，也是伤己的心理与行径。另一种情 况就是，古来各门学术的肇始者很高明，被奉为鼻祖之后，就没有人能超越他，只在鼻祖无意间 划定的范圈内打滚。各位读者，让我们学习洋人的心胸，试看：英国大发明家瓦特，因「汽冲壶 盖」原理的发现，而有蒸汽机的发明，这个发现与发明，导致了工业革命，并为后世广泛运用。 时至今日，已有多少更高超的发明是根据他的发现而来，但始终没有人(包含我们中国人)诋毁 他的发现是原始的、粗糙的。假使我们也能有这种心胸，无论从事那一门学术的研究工作，把前 人的创见，当做原理原则，而从这个基础出发，那么必会有许多突破性的斩获。
研究紫微斗数也 不例外，如何运用他人点滴露水，浇我紫斗园中的花木，使之滋长，才是最重要的课题 常闻紫斗的同好谈及，紫斗论命，星情重要？抑或四化重要？笔者认为二者应是互为体用的 。详究其间的关系，或者可以如此比拟它们：命盘(天地人三盘)是骨架，星情是肌肉发肤，而 四化是血脉、神经系统，这是缺一不可的，犹如一个人有肉体，而无神经、血脉，岂不是行尸走 肉，死人一个？而如仅有神而无躯体，不也成了鬼魅了吗？因此，笔名的论调是三者必须齐头并 进，废一不可。而本书因囿于篇幅，笔者只得著重在排盘星躔的原理，与星曜知性的原则，所以 在四化上，言之过于简略，仅能稍见端倪，这是在一本书内无法解决的必然缺失，只得敬请读者 期待，笔者将会陆续推出一系列的紫斗丛书。
本书中第一章的命理发蒙，如一般命理书有的，大多略去，若与紫斗有关的，笔者尽量罗列 ，并述说其意，惟恐占去太多篇幅，如阴阳贵、天地数等等之原由，将于以后陆续叙明。当写完 本书后，更加体会到紫斗的浩瀚；本书若有优点，裨益读者，功在前人，若有误谬疏漏之处，罪 在笔者。伏望读者与前辈不吝赐教，此笔者之愿也。
本书撰写期间，多蒙家兄苏俊源先生之督促，并蒙挚友郭聪宪、张天惠二位先生多方协助， 尤承林英明先生校雠，并提供许多宝贵意见，在此一并致谢。
中华民国七十八年岁次己巳季春末 劝学斋主 谨序
