〔武陵POD價_NT$ 406元〕（原NT$ 350元）
自古以來，每一個人在卜居造葬的時候，都希望 能夠遇上好的地理師來點好的風水地理，但是真能因此 而大發富貴的卻為數不多。反之，不能如願時，地理師 的功力和情操就受到懷疑，甚或譏斥風水地理為 無稽之談及過度迷信的產物。更何況，縱有好的風水 地理，也需要天時、地利、人和三者配合，才能發富發貴， 達到預期的效果。
　　天時：縱觀中國歷代王朝，開國之君總是遍尋天下 名師尋龍點穴，求以建立可以長治久安、強國富民的國都。 縱然如此，卻沒有一個王朝可以歷久不衰、綿延無垠的。 改朝換代、屢見不鮮，正如每個人都會老死一樣， 這是天時，地運變化的結果。況且，天星二十八宿與 地球運轉的相對位置已有偏移，而二千年來， 天星二十八宿用在撥砂的基準一直延用至今沒有修正過， 其影響風水地理的準確性也就可以理解了。因此，我運用 堪輿理論配合天文學的專業知識，花了近半年的時間， 求出天星二十八宿目前正確的運轉角度，研製成最新版 的羅經，並獲台北市天文台核對，公諸於世，期能對 五術有所助益。
　　地利：好風水了講求龍、穴、砂、水完美，四勢 均衡之外，還需要坐山立向合得宜才行。然而，使用羅經 坐山立向，往往受到人為操作的誤差，影響立向的準確度。 歇然之餘，常想若能融合科學方法，減少這些誤差， 將是堪與實務的一大突破。鑒於此，我耗費數拾萬元 研製了一套羅經儀，經過實地測試後效果奇佳。這也就是 我一再向門生們闡釋要以科學的方法、實證的觀念接觸 堪輿學術的道理。
　　人和：堪輿術的派別很多，地理師的水準參差不齊， 真正能使事主滿意的就不可能太多了。再者，有道是 (福人居福地)而所謂的福人必是那些行善積德之人。 多行善事者，才有機緣找到好的地理師，也才有福份 葬好的風水。因此人的一生不分貴賤應多為善，若想待 有餘再濟人則永濟人之時，錦衣玉食者須飲水思源， 多回饋社會。窮民無告者也不必氣餒，積善有餘， 終能柳暗花明。冥冥之中必有天道因循互為因果， 願以此與讀者共勉之。

對堪與有興趣之指南
如對陰陽宅有興趣要抱著寧可信其有，不可信其無的心態去探討地理之奧秘，筆者可簡明的說地理根本不玄只有一些心存不軌之地理師故弄玄虛，筆者入門學員有來自醫生、建築師、工程師、金融界、軍警、房屋仲介等各階層人士。

目錄

序
第一章　陽宅勘察實景攝影解說篇
第二章　陽宅實際判斷法
　第一節　房屋如囚，官司連綿
　第二節　夾層中的歲月
　第三節　投河格
第三章　陽宅斷訣精華
　第一節　陽宅斷訣玄微
　第二節　撥砂圖吉凶斷
　第三節　造屋大綱
　第四節　陽宅形象之探討
　第五節　論陽宅尅應
　第六節　陽宅論門要訣
　第七節　論陽宅居住環境趨吉避凶參考
　第八節　廿四山放水吉方
第四章　點穴真形大秘旨
第五章　黃砂應先生秘傳三字經
第六章　地理斷訣篇

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