〔武陵POD價_NT$ 557元〕（原NT$ 480元）
　　我們東方人若是生於春秋之日，得氣候穩順，便能得寒暖中和之利。如果生於盛夏之日，時令偏於炎熱，自然需要水的滋潤。這時假使命中得水，就是好命。若生於嚴冬之月，時節傾向於寒冷，便剄要溫暖的火。這時假如命中帶火氣，就屬佳良之命，若過於炎熱又遇久旱不雨，缺代雨露滋潤；或過於寒冷而缺代熱氣之溫暖，就會萎縮而不得伸展，有生氣絕滅之虞。天下萬物，都具備生氣，才會有生長與死滅的現象。而此生死之關鍵，就決定於水與火的調和程度了。
　　水火調候得宜，而且格局良好時，就會生氣煥發，成為富貴壽之命，人生也能開拓出極有意義的運命。所以，稟承四季氣候而生的人類，和動植物的生生化育狀態是相同的。關於這一點，人類應該師法植物。
　　人命依據一種不受五行形容詞財官印食格局之成否所拘束的生氣，在調候與用神上之有無，而有上命、中命、下命的區別。名醫從人身六脈中審察胃氣，以測知人體的健康情況與疾病生死。此胃氣就是格局與調候用神的作用。欲以格局的形容察知玄奧的生氣，此即命學的神術、天地陰陽消長的理法。
　　主要格局的成否是體象，調候用神是體象中的神理。對洞察命格中生氣的法則而言，格局與調候用神如車之兩輪、鳥之雙翼般不可缺一。這層真理是必須經過詳細的研究和體會才能夠貫通的。
　　大凡看命法都須兼備二事。一是讀破萬卷書，一是觀察過無數人的命。多讀書能精通學術，多觀命能豐富自己的經驗，這兩者是絕對不能偏廢的，切望有志於此者能在此信條下努力研讀。

目錄

自序
緒言
食神看命活用法
傷官看命活用法
偏財看命活用法
正財看命法
偏官看命法
正官看命法
偏印看命法
印綬看命法
生剋扶抑法
通變星四檢看法
有關通變星及生日對時看命法
六庚日的看命法
六辛日的看命法
立壬日的看命法
六癸日的看命法
生日對生時看命法的結論
格局取用法
格局論
格的定規
格式的高下觀法
格局總論
格局取用的原則
六神格的成格和破格原則
從格的部分
一行氣得格
化氣格
一類一象格
暗沖、暗合格
雜格的部分

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