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道教科儀集成(50)閭山祭送五鬼煞神科儀

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  • 商品編號: eqn001-50
    出版社: 逸群
  • 作者: 黃福全
    出版日: 2010/07/01
    ISBN13: 9789678654746
    商品狀態: 一般
    裝訂: 平裝180x253mm
    頁數: 55
  • 定價:  NT$200元
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  • 優惠價:  9 NT$180元
  • 商品庫存: 1
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商品說明: 

閭山祭送五鬼煞神科儀

  五鬼的說法有:(一)五方之鬼稱五鬼(二)叢辰名,取象於鬼宿第五星為積尸氣,故名五鬼。曹震圭曰:辰與子水之精,丑與卯木之精,未與酉金之精,午與戌火之精,寅申、巳亥土之精;謂王能生育萬物,四孟為五行長生之辰也,故子年在辰,逆行自然相合也。曆例曰:子年在辰,逆行十二辰。



  道教儀軌亦稱科儀,每一個醮典或齋會都包括了若干種科儀及經懺,最常見的科儀如升燈揚幡、玉壇發表、啟師請神、開光點眼、宿啟、捲廉、分燈、進表、朝斗、朝科及開路、沐浴、破獄、遊詣、祭橋施懽等等不勝枚舉。而醮科亦有清、瘟、水、火、土等的區別、分門別類均有定制、俗稱之三朝醮、五朝醮則係指舉行朝科次數之謂,朝即朝禮之意,科目也很多,但仍以早朝三清、午朝上帝、晚朝青玄為主體,亦有以早朝普化晚朝天師的,係以醮會範圍而異的。
  諺以「和尚不拜斗,道士無焰口」為道佛二教在儀式上之基本差異,向為二教教徒所遵守,近年似已漸趨混用,此種不負宗教責任之態度,欺神欺人是不足為法的。道教宮、觀、院、堂、之常住道眾,除習靜煉養、宏法利生外。每日早晚都有早課及晚課的儀式;若遇神誕或廟慶,亦有飄逸動聽的讚曲。可惜現時台灣道廟之中,難能見到傳統的儀軌,深值道教徒的猛省。僅就道教儀一項而言,絕對是高制度化的,也完全是民族文化的精髓,是非常值得探討和研究的。
                  黃福全寫於台灣彰化


目錄

祭送五鬼煞神科儀
 啟請咒
 淨壇咒
 請五么煞神咒
 五鬼開光咒
 勅替身開光咒
 解退五鬼咒
 化財咒
 送神咒
淨明宗祖師《閭山派祖師爺》作一簡述
 《有關字辭義注釋》
  ◎淨明宗閭山派祖師爺簡述
  ◎太上淨明之印
  ◎淨明法主之印
附錄/五鬼符式
 .五鬼勅符
 .五鬼勅符咒語
 .五鬼運財符式三種
 .五鬼運財符咒語(一)
 .五鬼運財符咒語(二)
 .五鬼運財符咒語(三)

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